廉政文化建设心得体会

莲因洁而尊 人因廉而正

——廉政文化建设心得

我们手里的金钱是保持自由的一种工具；

我们所追求的金钱，

则是使自己当奴隶的一种工具。

——[法] 卢梭

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋〃问下四》：廉政而长久，其行何也？其反义词为“腐败”。这一方面说明自公元前500年以前，廉政建设就已经是一项必要的工作。另一方面，这句话其实也是廉政建设的方法论，告诉我们廉政建设工作的重点就是杜绝腐败的发生。

而腐败源于贪婪，贪婪源自欲望，欲望又是人性的组成部分。那是不是说由于欲望是人性的组成部分，腐败就无法避免了呢？当然不是！因为欲望通过正确的引导，不但无害，反而是人类进化、社会发展与历史进步的动力。那么通过什么手段来引导呢？通过单纯的制度约束？那只怕只能带来更多的腐败。通过单纯的文化建设？没有制度约束的文化又异常的脆弱。因此廉政建设是一项长期、复杂的系统工程，制度约束与文化建设缺一不可。这也凸显了此次“廉政文化”建设工作的重要性及必要性。而从“文化”角度谈廉政建设，我也有几点心得与大家分享：

廉政文化建设的基础是对价值观的改变。人是社会动物，因此人的价值观及优劣观很容易收到周边环境的影响。如果周边的同事、朋友总是以收入、职务、级别作为评价一个人的标准，那么人们便会不自觉的牺牲其他东西来达到以上几方面的提升。但是在一个单位中，不可能每个人都在收入、职务、级别方面得到满足，在激烈的竞争中，人们会本能的通过内部或外部腐败来达到自身目的。而要想杜绝这类现象，是在行内建设一种“成功有多种多样”的价值观。例如通过活动、竞赛、奖励、榜样等等手段，使美满家庭、身体健康、多才多艺、热心公益、乐于助人等有各类闪光点的员工，都能得到大家的认可与尊重。

廉政文化建设需要理想主义者。理想是希望通过自己的努力，为他人及社会创造更多价值。而欲望是仅仅希望自身能够更好。因此理想主义者不但是促进积极变化的催化剂，而且也是很好的传播者，同时非常崇尚人与人之间和各种关系中的真实和正直，是廉政文化建设不可缺少的中坚力量。但理想主义者往往需要强烈社会使命感的吸引，因此我行要分析如何在可以带来利润的前提下，更多的为回馈社会做出贡献。例如强化对中小微企业的扶持、对缴税规范企业进行授信倾斜、对高新技术企业降低担保条件等，将有限的信贷资源，更多的给予更加需要的人。通过这些企业的快速发展，创造更多工作机会，上缴更多纳税，最终回馈社会。

廉政文化建设需要水滴石穿的韧劲。廉政自2500多年前被提出，至今仍需建设。可见杜绝“腐败”之艰难。尤其难在内外部环境的改

变、外部人群的加入、都可能使廉政文化建设工作倒退。因此廉政文化建设其实是“水滴石穿”的苦功夫，是“不见其增，日有所长”的慢功夫。在这项工作中，永远没有“取得巨大成功”、“廉洁勤政意识明显增强”等等效果，所谓“大力”、“狠抓”也往往难以奏效。怕就怕形式主义、怕就怕一阵风。而真正做好这项工作，需要的“潜移默化”四个字。

华夏银行太原平阳路支行 郭礼扬

2013-7-25