议论文阅读：83个试题-掌门1对1

2011年全国中考语文试题分类超级大汇编·议论文阅读：

83个试题-掌门1对1

1（安顺市·2011）（四）阅读下面选文《 让有些话穿耳而过》 （段奇清），完成25——

29 题。（14 分）

① 李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3 岁时的一些充满意趣的奇言妙语。有次他儿

子在回答“人为什么会长两只耳朵”时说：“可以一个耳朵进，一个耳朵出，光进不出就会

装不下。”

② 由此，我想起了一句话：让有些话穿耳而过。

③ 譬如某一天，你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语，就让它穿耳而过。那也许是

别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解你要相信，浊者自浊，清者自

清，只要假以时日，他一定会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心。

④ 如果偶尔听到有人指责你太不细心，未能做到未雨绸缪、防微杜渐，要让它穿耳而

过尽管他的指责是善意的，可是在这个世界上，每个人都是渺小的，谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途不要太过相信“人无远虑，必有近忧”的话，无论自己对将来有多少设想，

可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住今天，认认真真活在当下。如此，才会在有限的生

命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴，才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己

的吟咏与歌唱。你才能听到妻儿的欢声笑语，才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。即便风

雨骤然而至，也依然轻裘绞带，玉树临风。

⑤ 如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天、山外有山，

那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力，原本不值得他人夸奖。

⑥ 如果有人说你出类拔萃，却白壁微瑕，也要让它穿耳而过。是否出类拔革姑且不说，

不完美本是人生的一种常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影，就能走

出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区，就始终能保持清醒的头脑。

⑦ 对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话，对于一些玩世不恭，不知轻重的话，对

于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话，都要让它穿耳而过。这样，你就会秋波无很，

素心如玉。纵然那些对你有用，却让你智所不能逮、力所不能及，以致被夺了幸福与快乐的

话语，就要让它们穿耳而过，随风而逝。

⑧ 人生是一个容器，可这个容器的容量实在是非常有限愁苦与畏惧多了，欢乐与勇气

就少了；局促与紧张多了，潇洒与轻松就少了；傲慢与骄矜多了，恭谨与谦虚就少了一些不

需要的话语存放太多了，一些箴言就会无处落脚。让有些话穿耳而过。

25 、第① 段事例的作用是什么？( 3 分）

答：______________________________________________________________________

26 、本文的中心论点是什么？( 3 分）

答：______________________________________________________________________

27、第③ 段中有一个短语“平静安宁的心”，请从第⑦ 段中找出意思与之相近的两个

词语。 ( 2 分）

答：______________________________________________________________________

28 、从结构上看，③ ④ ⑤ ⑥ 段之间是什么关系？请结合文章内容作简要说明。（3

分）

答：______________________________________________________________________

29 、读完全文后，写出你获得了怎样的人生启示。（3 分）

答：______________________________________________________________________

答案：（四）让有些话穿耳而过

25、增强可读性；引出中心论点

26、让有些话（语）穿耳而过

27、秋波无痕 素心如玉

28、并列关系。因为3、4段是从反面说我们要有平和宁静的心态，要认识到自己的不足,5、

6段是从正面说我们要谦虚，要始终能保持清醒的头脑。

29、示例1：人生是一个容量有限的容器，因而要选择欢乐与通气、潇洒与轻松、恭谨与谦

虚，让有些话语穿耳而过。

示例2：对于一些冷漠无情，耍小聪明、玩世不恭、不知轻重、上下之势、高低权争的

话语都要让它们穿耳而过。

2（巴彦淖尔市 ·2011）（三）阅读《当美德成为智慧》（节选），完成13－19题。（17

分）

当美德成为智慧

焦国成

（1）在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留

下的铭文：

（2）这是从血的教训中午出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时

候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶

和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。

（3）孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺

之。”利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。

因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。

前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。

（4）拥有美德，也就拥有了人生的智慧。

（5）其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一

种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义

的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不

zuî于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，

才是真正爱智慧的人。

（6） 。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合

于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，．▲ ▲

这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合

作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。

（7）其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人

中利己，在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利

人，故能把自己与大众连为一体。因此， 孟子才说“仁者无敌 ”。

▲ ▲ ▲ ▲ （8）其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费

的君子智慧”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思

想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童

就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有

美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默

化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代”和“富三代”的问题就不会出现。美

德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！

（2011年2月18日《光明日报》）

13．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分）

①一己之好恶（ ） ②下不zuî于人（ ．

14．解释文中加“▲”号的词语。（2分）…… 此处隐藏：2608字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……