外国文学作品鉴赏
外国文学作品鉴赏
必读书目: 荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》 埃斯库洛斯《阿伽门农》 索福克勒斯《俄狄浦斯王》 塞万提斯《堂吉诃德》 莎士比亚《哈姆雷特》(《麦克白》《李尔王》 《奥瑟罗》) 雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》 华兹华斯《坎伯兰的老乞丐》《丁登寺》 艾米莉· 勃朗特《呼啸山庄》 历险记》
马克· 吐温《汤姆· 索耶历险记》《哈克贝利· 费恩
巴尔扎克《高老头》《幻灭》 狄更斯《双城记》
福楼拜《包法利夫人》 陀思妥耶夫斯基《罪与罚》 托尔斯泰《安娜· 卡列尼娜》 福克纳《喧哗与骚动》 卡夫卡《变形记》
马尔克斯《百年孤独》
什么是经典? 一、经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……‖而
不是“我正在读……‖的书。 二、经典作品是这样一些书,它们对读过并喜爱它们的 人构成一种宝贵的经验;但是对那些保留这个机会,等到享受 它们的最佳状态来临时才阅读它们的人,它们也仍然是一种 丰富的经验。 三、经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么 自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记,要么乔装成个 人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。 四、一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现 的书。 五、一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温 我们以前读过的东西的书。 六、一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一 切东西的书。
七、经典作品是这样一些书,它们带着以前的解释的特殊气
氛走向我们,背后拖着它们经过文化或多种文化(或只是多 种语言和风俗习惯)时留下的足迹。 八、一部经典作品是这样一部作品,它不断让周围制造 一团批评话语的尘雾,却总是把那些微粒抖掉。 九、经典作品是这样一些书,我们越是道听途说,以为 我们懂了,当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、 意想不到和新颖。 十、一部经典作品是这样一个名称,它用于形容任何一 本表现整个宇宙的书,一本与古代护身符不相上下的书。 十一、“你的”经典作品是这样一本书,它使你不能对 它保持不闻不问,它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的 过程中确立你自己。 十二、一部经典作品是一部早于其他经典作品的作品; 但是那些先读过其他经典作品的人,一下子就认出它在众多 经典作品的系谱图中的位置。 (摘录自卡尔维诺:《为什么要读经典作品?》)
第一讲 古希腊文学 一、古希腊神话
如: 欧罗巴的传说 爱琴海的传说 克
里特岛迷宫 “ 阿里阿德涅线团” 普罗米修斯的传说 希腊神话谱系: 老神谱系: 大地女神盖亚等 新神谱系 :俄林波斯十二主神,宙斯
希腊神话的特点
1、诸神信仰自成体系 2、神人同形同性,诸神不具有道德上的超越 性 3、崇尚斗争精神和冒险精神,肯定现世的情 怀
荷马史诗
体现了希腊人的“诗性智慧”,被誉为希腊生活的百科全书 柏拉图称之为“孕育了希腊人的性格” (一)、情节概述 (二)、主题探讨 1、战争史诗与英雄史诗 表现战争 歌颂英雄 2、生活史诗与人性史诗 “生活的神性”:荷马史诗作为“日神的艺术” “生活的诗性”:荷马史诗体现了希腊人“诗性的智慧” “生活的理性”:荷马史诗体现出希腊人“高贵的激情” 人性观:完整地表达了希腊人的“人观”。神决定着战争 的进退,但史诗展现的是人的生活、意志和情感。 人性的复杂化
3、离乡史诗和返乡史诗 《伊利亚特》离家。战争,灾难,阳刚之气,
语言铿锵有力,男性主题 《奥德赛》返乡。人渴望返回自己的家乡。 归依,和平,安心,温柔,爱,语言柔美抒 情,女性主题
(三)、艺术手法 1、题材处理、谋篇布局颇具匠心 2、性格刻画鲜明而不乏血肉
3、口诵史诗的特点 4、富有想象力和生活气息的比喻
歌唱吧,女神. 请歌唱佩琉斯之子阿基琉斯的 致命的忿怒,那一怒给阿开奥斯人带来 无数的苦难.把战士的许多健壮英魂 送往冥府.使他们的尸体成为野狗 和各种飞禽的肉食.从阿特柔斯之子、 人民的国王同神样的阿基琉斯最初在争吵中 分离时开始吧,就这样实现了宙斯的意愿。
比较阿基琉斯和赫克托耳的形象以及阿基琉
斯与奥德赛的形象。
第二讲 古希腊悲剧一、什么是悲剧? 1、悲剧的起源: 古希腊悲剧起源于祭祀庆典活动。古希 腊初民在祭祀酒神狄奥尼索斯时常常举 行简单的合唱和对话庆典活动。古希腊 语的“悲剧”一词有“山羊之歌”的意 思。
2、对悲剧的定义: 亚里斯多德《诗学》第六章 指出:悲剧是能
引发“怜悯和恐惧”的事件;“怜悯是因一 个人遭受不应遭受的厄运而引起的,恐惧是 由这个这样遭受厄运的人与我们相似而引起 的”;悲剧人物 “不具十分的美德,也不十 分公正,而他之所以陷于厄运,不是由于他 为非作恶,而是由于他犯了错误”。
黑格尔《美学》
―形成悲剧动作情节的真正内容意蕴,即决定悲剧人物去追 求什么目的的出发点,是在人类意志领域中具有实体性的本 身就有理由的一系列力量 .‖ ―在真正悲剧性
的事件中,必须有两个合法的、伦理的力量 互相冲突。” “这里基本的悲剧性就在于这种冲突中对立的 双方各有它那一方面的辩护理由,而同时每一方拿来为自己 所坚持的那种目的和性格的真正内容的,却只能是把同样有 辩护理由的对方否定掉或破坏掉。” “悲剧的目的和人物性 格各有辩护的理由和必然性。” “悲剧人物所定下的目标,单就它本身来看,尽管是有理 可说的,却只能通过起损害作用的片面性引起矛盾的悲剧方 式。”真正的悲剧苦难落到剧中人物身上,“只是作为他们 自己所作所为的后果,他们是全心全意投入这种动作的,既 有辩护的理由,又由于导致冲突而有罪过。”
二、古希腊三大悲剧家 希腊悲剧一般取材于神话,但反映的却往往是当时的现实;
悲剧中贯穿了命运观念;着重表现英雄主义精神,风格崇高, 形象高大,气势磅礴。 埃斯库罗斯(约公元前525—456):“悲剧之父” 《普罗米修斯》三部曲:《被缚的普罗米修斯》——普罗米 修斯:“哲学日历中最高尚的圣者与殉道者”;宙斯——僭 主、暴君的形象。 《俄瑞斯忒亚》三部曲:《阿伽门农》、《奠酒人》和《报 仇神》 埃斯库罗斯悲剧的特点:巨人式的形象,性格单纯而缺少变 化;风格崇高,诗句庄严、雄浑,抒情气氛浓郁,带有夸张 色彩;结构较为松散,剧情发展缓慢。
索福克勒斯(约公元前496—406):“戏剧艺术 的荷马” 《安提戈涅》《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯(公元前485—406):“舞台上的哲 学家” 《美狄亚》:伊阿宋取金羊毛的故事——科尔基 斯国王之女美狄亚——科任托斯国公主剧本的主 题:为妇女地位的低下和命运的悲惨鸣不平。 另一剧本《特洛伊妇女》:反对不义战争。 欧里庇得斯的剧作的艺术成就:心理描写成就突 出,善于描写炽烈的感情,善于刻画女性心理 (美狄亚);运用写实手法,首先以日常生活为 题材;不太注意戏剧结构,语言华美,但剧中充 满冗长的说理与辩论。
后景壁转开,壁后有一个活动台,阿伽门农的尸体躺在台上的澡盆里,
上面盖着一件袍子;卡珊德拉的尸体躺在那旁边,克吕泰墨斯特拉站在 台上。
克吕泰墨斯特拉
刚才我说了许多话来适应场合,现在说相反的话也不 会使我 …… 此处隐藏:2742字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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