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《艺术学概论》知识点(2)

来源:网络收集 时间:2026-05-15
导读: ① 以情感人——是艺术教育与其他教育之间最鲜明的区别,艺术作品总是灌注着艺术家的思想感情,通过生动感人的艺术描绘,使人受到强烈的感染和熏陶。 ② 潜移默化——艺术作品对人的感染,常常是在毫无强制的情况下

① 以情感人——是艺术教育与其他教育之间最鲜明的区别,艺术作品总是灌注着艺术家的思想感情,通过生动感人的艺术描绘,使人受到强烈的感染和熏陶。

② 潜移默化——艺术作品对人的感染,常常是在毫无强制的情况下,使欣赏着自由自愿、不知不觉地受到感染,心灵得到净化。(艺术常常成为宗教宣传教义的载体,爱国主义教育的范本。)

③ 寓教于乐——强调,应当把思想教育融合到艺术审美娱乐之中。 艺术的审美娱乐作用——主要是指通过艺术欣赏活动,使人们的审美需要得到满足,获得精神享受和审美愉悦,使身心得到愉快和休息。 艺术的审美娱乐作用:

① 艺术作品之所以受人欢迎,在于它能给人以精神上的享受,人们通过欣赏艺术作品,能使其审美需要得到满足,精神上产生一种愉悦、美感。

② 使人们通过艺术欣赏得到积极的休息,从而更好地投入新的工作。

③ 通过审美欣赏,人们不仅可以满足精神上的审美需要,身心得到积极的休息,还能从中受到教育和启迪。

第二节 艺术教育

美育理论体系的建立18世纪德国美学家席勒正式提出来,席勒在《美育书简》这一美学

彭迹象的艺术概论。

理论名著中,席勒不仅仅从道德教育的特殊方式来看待问题,而是从自然与人、感性与理性等基本哲学命题提出人性的复归,使西方的美育理论进入到一个新的阶段。

在中国最早公开将美育与德育、智育相提并论的是清末学者王国维,明国时期教育家蔡元培提出过“以美育代宗教”的主张,认为这是人类文化发展的必然趋势,将西方康德、席勒的思想和中国古代美育传统柔和到一起,突出了情感在美育中的重要地位,强调美育是陶冶人的感情,改造人的世界观,使人达到一种新的精神境界的最好途径。

美育的核心是艺术教育,艺术具有审美认识、审美教育、审美娱乐等独特的功能和作用,具有以情感人、潜移默化、寓教于乐等特点,使艺术教育成为审美教育的主要内容和主要方式。 艺术教育的意义:

① 狭义——艺术教育被理解为为培养艺术家或专业艺术人才所进行的各种理论和实践教育。

② 广义——艺术教育作为美育的核心,它的根本目标是培养全面发展的人。

艺术教育的根本目标和任务,就是培养全面发展的人才。 艺术教育的任务:

① 普及艺术的基本知识,提高人的艺术修养。

② 健全审美心理结构,充分发挥人的想象力和创造力。

③ 陶冶人的情感,培养完美人格。

第四章 文化系统中的艺术

第一节 作为文化现象的艺术

19世纪最有影响的英国文化人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》(1871):“文化或文明是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗、以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”

20世纪最有影响的文化定义是美国文化学家克鲁伯、克拉克洪在《文化:概念和定义的批判性回顾》:“文化包括各种外显或内隐的行为模式,通过符号的运用使人们习得并传授,并构成了人类群体的显著成就;文化的基本核心是历史上经过选择的价值体系;文化既是人类活动的产物,又是限制人类进一步活动的因素。”——文化概念界说

文化系统:

物质文化 制度文化 精神文化

(基础) (中介) (核心)(哲学、道德、宗教、科学、艺术)

艺术在人类文化中的地位:

① 艺术始终参与和推动着人类文化的历史发展进程,体现和反映出人类文化的各个历史发展阶段。 ② 艺术作为文化的独特组成部分,必然受到文化大系统的制约和影响。

③ 物质文化和制度文化,决定和制约着精神文化,政治、经济对包括艺术在内的精神文化具有制约作用。

第二节 艺术与哲学

哲学是关于世界观和方法论的学问,主要研究自然界、人类社会、人的思维等领域,带有普遍性的根本规律。

哲学通过美学作为中介来影响艺术 哲学与艺术的相互关系:

① 哲学思潮对艺术家产生影响

② 哲学思潮使一大批表现哲学性的艺术作品诞生

彭迹象的艺术概论。

③ 哲学思潮促进艺术潮流的诞生

西方现代哲学是19世纪以来,众多欧美哲学思潮和流派的总称。

西方现代哲学在本体论上,大多具有唯心主义色彩,在认识论上是非理性主义,在人生哲学上大多持悲观色彩。

大多表现西方现代社会的深刻社会危机和经济危机,以及由此而引起的人的异化现象,在一定程度上反映了对资本主义社会的怀疑和绝望,反映了危及社会中人的异化。

在形式上大多标新立异,追求艺术形式和表现手法的创新,其中一些艺术技巧和艺术手法具有借鉴意义,在一定程度上丰富了艺术的表现力,扩大了艺术的表象空间,增加了艺术的表现手段,但现代派艺术常常一味追求形式的新奇,否定和排斥传统的艺术形式和表现手法,把一些艺术主张推向极端,使作品怪诞离奇、隐晦费解,抽象混乱。

是现代派艺术的思想根源,现代派艺术又以艺术的形式宣传了现代派的诸多哲学思潮,西方哲学流派和艺术流派相互呼应。

第三节 宗教与艺术

宗教与艺术的共同之处——超功利的、无实际的、非物质目的的一种精神的愉悦。

① 利用各门艺术来宣传宗教,为艺术提供了宗教题材和内容。

② 宗教既促进了艺术的发展,也阻碍了艺术的发展。

① 艺术参与宗教活动。

② 艺术影响宣传宗教思想。

③ 艺术影响强化宗教氛围。

④ 宗教是人的自我意识的丧失,艺术是对人的自由创造的本质的特征 宗教以天国给人们精神安慰,艺术热爱珍惜现实生活 宗教是麻痹人的精神鸦片,艺术是培养全面发展和培养和谐个性的必要手段 从本质上讲,宗教束缚了艺术的发展

宗教艺术——相对于世俗艺术而言,是指在宗教影响或控制下,为宗教活动或宗教宣传服务的艺术。(建筑、雕塑、绘画。石窟、音乐、戏曲、文学)

随着人类社会的进步与发展,宗教对艺术的影响已经大大减弱,宗教艺术在当代社会主要是作为历史文化遗产而存在了。

第四节 艺术与道德

道德——人们在社会生活中形成的关于善恶、是非、正义邪恶等伦理观念和行为规范的总和,包括“道德意识”、“道德关系”、“道德活动”,道德是社会的道德,随着人类社会的产生而产生,变化而变化。

彭迹象的艺术概论。

东方美学比西方美学更注重道德与艺术的联系,中国美学史上,“美即善,善即美”

① 道德影响艺术,一定社会时代的伦理道德思想通过艺术作品的主题、人物、情节、思想、内在

意蕴表现出来。

② 道德对艺术家的影响,对艺术家、作家的世界观、道德观、对艺术创作产生重大的影响。

① 艺术作品对人民群众起到道德教育作用,艺术作品的艺术形象的独特艺术魅力造成对道德观念的

评价和对道德行为的选择都具有很大影响。

② 艺术作品可以对社会道德意识,道德观念的改变起到一定程度的影响。

① 艺术反应人们的道德、政治、经济、法律关系等从跟更广阔的范围反应人们的社会生活。

② 道德以概念、原则、规范来反应人之间的关系,艺术以具体的形象来描绘、刻画或表现这种关系。 ③ 道德评价以“善”为唯一标准,审美评价以“真、善、美”为评价标准。

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