构建具有文化特质的现代商务区_田子坊创意产业园区调查记

构建具有文化特质的现代商务区

—,,

田子坊创意产业园区调查记耿忠平

如今的上海关于旧居改造最热门的话题大家都认同是田子坊创意一条街用田子坊三字上网搜索一下子会蹦出几千条这方面的信“”,

,

息到田子坊实地走走就会被既时尚又传统的艺术氛围所感染,

,

,

。

留心

观察便会发现在商家欢迎的背后隐藏着焦虑的情节即田子坊创意一条街能坚持多久是拆还是留田子坊位于泰康路,,

“

”

,

!弄原名志成坊始建于,,

#!

年对于这条

,

老街的命运不仅当地原住民密切关注更是涉及上海城市文脉的延,

续旧城改造的方向路径以及社区和谐的大问题

,

。

一

上海城市文脉不应在旧城改造中断裂,,,

、

田子坊是上海历史建筑风貌区其南面是泰康路北至建国中路

东临思南路西迄瑞金二路,

,

。

这块 万多平方米的地块是上海历史街。

区中所剩不多历史文化又最为丰富的社区之一

这里既有旧里又、、

,

有新里还有花园住宅、、

,

。

建筑风格包容了折中主义英国新文艺复兴,

风格现代主义风格中国传统结构风格还有西班牙建筑风格英国

上海市经济学会学术年刊 !

城堡建筑和巴洛克建筑风格等其中尤以石库门建筑最为丰富多达,

。

!多种形态种类之多保存之完整在今天的上海可以说是所剩,,

,

无几

。

石库门是上海城市的个性,

。

%&

年中国邮电部发行一套十余张的,。

中国民居邮票上海民居图案就是石库门上海石库门房子除一部分花园住宅外以里弄石库门房子最具代表性,。

唯有民族的才是世界的在经济全球现代化过程中上海到底用

,

什么来创造她的品牌是用不断生长的高层楼宇新建筑还是保留蕴含,

,

历史底韵的老建筑来显示自己城市的特有魅力,

。

答案显然是后者历,,

史总是自己特有的是其他城市不可迁移模仿的城市走向世界年世博会上海应当向世界展现自己的个性与品牌,,,。

。

!。

为此在旧城改造。。

,

中必须保留石库门以石库门展现上海的城市个性特征,,,、、

保留老建筑不只是建筑符号的保存更是建筑形态的保护,

城市。

的建筑群是一个极为复杂的系统是社会环境物质和文化等因素的

综合产物

建筑作为符号脱离不了当时的经济发展状况和文化背景,,,

城市作为一种生活方式和交往方式必定在建筑符号和形态中反映然而对于一定时期城市生活方式和交换方式的反映建筑形态更形象,,,,,,

更具感染力因为建筑形态不仅包括建筑符号更包括建筑群的空间

结构与布局

。

上海新天地是对老建筑的一种保护但只是建筑符号的保存并不

,

,

是建筑形态的保护

。

现在到新天地参观中共一大会址除了图片与,,

,

“

”

一些实物告诉人们这里是中国共产党的诞生地但是人们无论怎样也

感受不到当年动荡复杂的社会环境,

。

当时的兴业路会址南面临街北,,

,

面后门是纵横交叉复杂的石库门里弄而且那时上海的石库门里商家

小厂和住宅混杂既有独住一户也有一门多户的各种不同职业和收人层次的群体都同住一个里弄加上租界的特殊环境才成为中国共产党的诞生地,。

,

,

我们党许多地下活动据点都选择石库门的原因就在这里,,,

。

因此对于老建筑对于上海石库门不能只是符号的保存更要强调建

筑原生态的保护让我们后代子孙从建筑的原生态中去感受当年石库门七十二家房客这抹不去的记忆。

田子坊临近新天地保存田子坊让

,

,

上海发展研究

新天地的游客在参观中共一大会址之后再到田子坊创意街就更能

“

”

,

感受当年革命斗争的凶险共产党人的胆略与智谋,,

。

因此保存田子坊,

,

有中国特色建筑的原生态就是弥补当年新天地改造无可奈何的缺失为中共一大遗址提供厚实的历史基础和呼应 !”“”。

年代前期为解决上海城市的肿胀,

,

,

“

一年一个样三年大变

,

样的确是了不起同样欧洲一些历史名城能把百多年前的历史建筑,

原生态地留给今天的后代也是很了不起的

,

。

二

、

田子坊创意一条街拓展旧

城改造的新模式,,,

石库门历经百多年的风风雨雨年久失修人口膨胀又没有卫生

设备成为上海中心城区的破落户上海旧城改造中的一大难题,,。

,

“

”

,

有能力的居民大多搬了出去现。

,

在还留在石库门的原住户基本上属于中低收人群体

改造石库门成为,

石库门改造的第一种模式是由政府和居

民

共同出资调整内部结构成功地改善居民的居住条件与环境但在

人口密度很高的石库门里弄难以推广

。

新天地是石库门改造的第二种,

模式是以继承旧貌推倒重建 、

,

,

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泰康路田子坊的改造则是石库门改造,。

的第三种模式田子坊利用自身历史文化遗存丰富的资源居民自发地出租给设计公司装瑛公司或者文化艺术商人自己另寻住处,,

田子坊,

充分运用市场原则中介服务并创造性地提出三个不变原则即房屋产权不变房屋建筑面貌结构不变和土地性质不变,,,。

“

”

旧城改造和历,

史街区的保护是一个复杂课题没有一个完全的模式可供依照与遵循,,,

田子坊改造不仅改善了居住条件与生活同时又不花政府一分钱将原

本破旧的石库门设计维修一新既保存了上海老建筑的原生态又形成了以艺术家为主体的视觉艺术设计中心服装设计中心和创作展示中心强烈地折射出上海知识经济新的增长点,,。、

,

。

与一般的动拆迁相比较田子坊给人以新的启示造在法理上主体确定性质明确,,

。

首先田子坊改,

当地的原住民都是以独立的市场主

体与商家谈判双方地位平等不存在信息不对称的问题符合双方利

上海市经济学会学术年刊 ! !

益偏好不存在政府代理开发商不恰当地介人而引发的矛盾、

其次田子坊改造都是原住民自愿参与自愿搬迁避免了许多被迫动迁而,,

,

。

引发家庭地震和社会冲突度节约充分利用,。

。

再次田子坊的改造群众满意资源又高,

,

,

当然田子坊改造对 ( ) 的贡献肯定不及推倒重建让房产开发商加人的贡献大但是田子坊创意一条街为社会创造,

了 % !多个就业岗位的新模式。

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因此田子坊改造是符合帕利托经济学原理,

“

”

三

、

田子坊以产权构建社区和谐。

旧城改造应当打破动拆迁的单一模式

在旧城改造中动拆迁是,

,

不可避免的

。

尤其是在市政公共用途工程中的拆迁是不可回避的但,,,,

是目前我们的动迁还没有一部动迁法可以依据主要依靠政策来执行安置中原住民往往被安排在郊县新开发的社区,,。

在法理上动迁往往定位不确定容易引发社会矛盾和冲突而且在动迁

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