《都柏林人》的空间叙事形态——对主题的完美表现

詹姆斯·乔伊斯既是爱尔兰当代著名的作家之一,也是西方现代著名的小说家之一。他的作品备受世人关注,其短篇小说集《都柏林人》也不例外。作者精心选取都柏林这个空间里发生的小故事,揭示都柏林人瘫痪的精神面貌。本文从空间叙事的角度出发,探讨空间叙事存在的两种形态——现实场蓄、象征场景在《都柏林人》中对精神瘫痪主题的表现。

第3 2卷第 1期21 0 1年 1月

赤峰学院学报 (汉文哲学社会科学版 )J u a f h e gUnv ri S eS i o r l f n iesy( o .c ) n oC t

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《都柏林人》的空间叙事形态——

对主题的完美表现周福霞

(安徽师范大学摘

外国语学院，安徽

芜湖

2 10 ) 4 0 0

要：姆斯 伊斯既是爱尔兰当代著名的作家之一，是西方现代著名的小说家之一。的作品备受世人关注，詹乔也他其

短篇小说集《都柏林人》不例外。作者精心选取都柏林这个空间里发生的小故事，也揭示都柏林人瘫痪的精神面貌。本文从空

间叙事的角度出发，探讨空间叙事存在的两种形态——现实场蓄、象征场景在《都柏林人》中对精神瘫痪主题的表现。关键词：现实场景；象征场景；神瘫痪精

中图分类号：1 6 I0

文献标识码： A

文章编号：6 3 2 9 (0 )1 0— 2 1 7— 5 6 2 1 0~ 16 0 1 1们放飞自由天性的场所，与学校那种制度化的建筑物中狭窄的空间形成了鲜明的对比。当孩子们在广袤的田野中自

一

、

现实场景对主题的表现

作为詹姆斯 乔伊斯现代小说艺术的探索性作品——《柏林人》置景于 2都， O世纪初， 1小说构成，各自由 5篇既

由地呼吸时，却遇到一位奇怪的老头，他对孩子们的所作所为进一步揭示了宗教的本质：诱人作恶和准备给予打击。作者刻意地选择田野这个空间，就想说明，孩子们即使在不受所谓文明污染的田野中，也无法逃避宗教对他们的束缚和对他们精神的腐蚀。

独立又自成一体，为一个共同的主题服务。作者为了揭示主

题，善于在表面简单普通的事物中，发现其不变、重复、统一的东西，是空间思维方式。所以我们在阅读《柏林人》这都时

印象最深的还是空间形象——以都柏林为橘底，忏悔室、码头、客厅等为橘瓣，形成一个完整的橘子形空间。在这里，橘瓣是形象的比喻，它表明并指出故事情节是向心的，具是“有同等的价值……但是它们并不向外趋向于空间，而是趋向于中间，向于白色坚硬的茎。”1仅以空间叙事的两种趋[ 1现

在《伊荚琳》伊荚琳头倚在窗帘上，

中，看着窗外，心里特别矛盾：一方面她渴望爱情，渴望与男友一起逃离爱尔兰， 在异国他乡过上幸福的生活；另一方面她又不能放弃家庭的责任和曾向母亲许下的承诺一照顾自己的家。经过一

形式对《都柏林人》进行分析。所谓“场景”概念就是小说理论的图像观念。在小说理论中，景有两种表现方式：是地点，是在特定地点或场场一二

番痛苦的挣扎后，她还是来到码头，这个空间的转化给故事发展和人物活动提供了一个舞台，推动了故事的发展。尤其在码头，故事的发展达到高潮。伊荚琳本可以通过码头登上轮船，上一条新的人生道路，就是在码头，是在改变踏可就

所戏剧化的瞬间。《都柏林人》最大的空间是都柏林这个特定的地点。2纪初的都柏林，在内忧外患之下，西方 0世处是世界“痪的中心”生活在其中的都柏林人，法摆脱常规 瘫，无

人生命运的关键时刻，她犹豫了，她选择了放弃新生的机会。无论福兰克怎样呼喊她上船，她都听不进去，决定重她

的桎梏，纷纷陷入彷徨、缺乏交流的怪圈中，木不仁，气麻死沉沉。小的空问诸如《姐妹们》中盼阡悔室：自从圣杯打碎之后，弗林神父陷入自责自怨的黑暗世界里，阴暗狭小、在压抑的忏悔室里不断地忏悔自己的情感和罪恶，闭自己。封精

新留在爱尔兰，继续过着没有爱，没有激情，精神麻木的生活。作者精心选择码头这个空间，明都柏林人只要向前迈说一

步，出去，走变得善于沟通和交流，就可以改变自己的命

运，但他们却甘愿留下来，过着没有生机的生活。码头这个空间使伊芙琳那瘫痪精神的面貌凸显在读者面前。《一朵浮云》中小钱德勒也是如此：酷爱诗歌，此在与伦敦发达他尤的老友重逢后，激发了他写诗的激情。在家里，注视妻更他子的照片和家具，一种想逃跑的冲动。于是他翻开诗，有读

神瘫痪的神父，最后死在忏悔室。死的时候，他的面孔显得“痛苦恐怖，白而宽阔，孔像两个大的黑洞”原来忏悔苍鼻，室不是拯救众生灵魂的地方，是扭曲、毁人性的地狱。而摧 乔伊斯创造这篇小说的目的也许就是想让我们看看在爱尔兰这样一个宗教传统习惯极为根深

蒂固的国家里，在人们的现实生活中，宗教的危害到底带给像弗林这样普通人多

诗。孩子醒了，哭泣着，只得放下诗，下梦想，回到现他放跌实，哄着孩子。家本来是一家人生活、交流的场所，体验到是生活在其中的幸福感、全感和宁静感的场所。但他的家并安

大的痛苦。同样在《遇》,教也扮演着极其危险的角偶中宗

色。“暑假即将来临，我打定主意，至少花一周时间摆脱令人厌倦的学校生活。”所以』个孩子一商量，算逃到郊外放 p L打松放松，这种欲望的促使下，在他们来到郊外的田野一一这片广阔自由的土地。田野是一个空阔开放的空间，是孩子也一

不是这样，当妻子回来时，看着小钱勒德怀里哭泣的孩子时，她朝他吼着。家就是樊笼，一张无形的网，小钱德勒是将网在其中，无法放飞自已的梦想。他摆脱不了家庭的责

任——这种外界束缚的力量，续过着有抱负却无法实现、继

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