高2016级第二次周考

平昌县博雅中学高2016级第一次周考历史试题

（满分：100分 考试时间：60分钟 命题人：周艇 ）

第Ⅰ卷 （单项选择题，共48分）

1.文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（ ）

A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权

C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪 2. 文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（ ）

A.求知是人类的本性

B.心灵美比形体美更重要

C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D.健康和聪明是人生的两大幸福

3. 亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分 其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（ ）

A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭 4. 历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的？ （ ）

A.如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的

B.每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪卷，也同样可以得到赦罪或免罪

C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的

D.当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了 5. “我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了，我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这种观点最有可能产生于 （ ）

A.8世纪 B.9世纪 C.14世纪 D.18世纪

6. 下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有 （ ）

A.①②③ B. ②③④ C.①②④ D.①③④

7. 有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段 都很高明。两者“高明”之处在于（ ）

A.利用宗教反对封建思想 B.通过著书立说表达思想

C.借助传统文化宣传新思想 D.组织团体宣传新思想

8.有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是（ ）

A．重视道德的意义 B．肯定人的价值

C．强调知识的作用 D. 推崇君主权威

9.欧洲启蒙思想的传播引起了各国君主的极度恐慌，主要是因为（ ）

A.它动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础

B.各国君主还没有摆脱封建神学世界观的束缚

C.它明确反对封建王权、贵族特权和等级制度

D.罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战

10.中国古代和世界近现代都很注重用权利来制约权利，下列关于隋朝三省六部制中的三省职权牵制与监督，和孟德斯鸠三权分立中的三权制约最根本的不同（ ）

A.三权内容不同 B.对社会影响不同 C.本质目的不同 D.产生时代不同

11.西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“剪刀、石头、布”同一原理，即一物降一物。对此种说法，你认为（ ）

A.正确，说出来三权分立的实质

B.贴切，道出了三种权利之间的关系

C.不妥，三种权利的关系不是简单的单向制约

D.不妥，三种权利之间的关系应该是我中有你，你中有我

12. 马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”，其中“理性”的含义是 （ ）

A．独立的思考与自主的精神 B．君主的权力与党派的信仰

C．国家的意志与精神的寄托 D．权威的判断与历史的传统

第Ⅱ卷（非单项选择题 共52分）

（本大题共有三小题，13题18分，14题18分，15题16分）

13. 阅读材料，回答问题

材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们 提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了 的资产阶级国家蓝图。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

（1）列出中国明清时期的“早期启蒙思想家们”的主要代表。（3分）他们提不出“新的社会方案”的根本原因是什么？（2分）

（2）l8世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？（3分）

材料二 伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”

——伏尔泰（《礼俗论》

（3）根据材料，指出伏尔泰所叹言的欧洲商人发现的“东方”是指什么事件？哲学家发现“新的精神”世界又指的是什么？（2分）

材料三 西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。 到 17、18世纪，文化大环境又进行了一次

更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势，这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。

——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》

（4）材料三中18世纪西方出现“三大革命”，分别指的是当时欧洲政治、思想、经济领域的什么重大事件？（3分）

材料四 （西方民主思潮）诞生之后， 对世界各国都造成了深刻地冲击。对中国冲击的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。”

——知原《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》

（5）材料四中“将这棵大树砍断”的含义是什么？（2分）19世纪末20世纪初，西方民主思潮在中国的主要实践活动还有哪些？（3分）

14. 阅读下列材料：

材料一 治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

----- 孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗? 一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。 除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。

----《伏尔泰语录》 材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。 …… 此处隐藏：2437字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……