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短文两篇2011.11.1

来源:网络收集 时间:2026-09-11
导读: 挺好的 第22课 《陋室铭》 (一)解释加点词的含义 1、有仙则名。 有龙则灵。 名:出名。 灵:成为灵异的水。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 斯:这。 惟:只。 馨,香气,这里指品德高尚。 3、.调素琴: 调:调弄,这里指弹(琴)。 4、无丝竹之乱耳。 乱:使 乱。

挺好的

第22课 《陋室铭》

(一)解释加点词的含义 1、有仙则名。 有龙则灵。 名:出名。 灵:成为灵异的水。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 斯:这。 惟:只。 馨,香气,这里指品德高尚。 3、.调素琴: 调:调弄,这里指弹(琴)。 4、无丝竹之乱耳。 乱:使 乱。 5、无案牍之劳形。 案牍:官府的文书。 \ 劳:使 劳累。 1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 4、孔子云:“何陋之有?” (三)阅读理解 1、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因(或统领全文点明主旨)的句子:斯是陋2、文中点睛之笔是哪句? 何陋之有。 3、文中描写陋室环境清幽恬静雅致、令人赏心悦目的语句是: 苔痕上阶绿,草色入4、表现陋室主人交往之雅的句子是 :谈笑有鸿儒,往来无白丁。 5、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)? 6、《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是: 7、孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不答法一:同意孟子的观点。人的思想受环境的影响,“孟母择邻”说的即是这个道理。 答法二:同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊的环 Ⅰ.重庆市 9.解释下面句中加点词的意义。 (4分) (二)翻译 翻译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 翻译:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 翻译:谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。 翻译:孔子说:“有什么简陋的呢?” 室,唯吾德馨 帘青。 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 水不在深,有龙则灵。 妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。 境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。 (四) 习题精选:

挺好的

(1)有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒( ) ...

(3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳( ) ...

(4)无丝竹之乱耳 11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分) A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣

C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室’,12.“谈笑有鸿儒,往来无白丁” ,对于作者这种交友方式,你有什么看法? (4分) [甲]山不在高,有仙则名。 孔子云:何陋之有? [乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”就不陋。 10.用现代汉语翻译下面的句子。 (4分) (1)斯是陋室;惟吾德馨 (2)苔痕上阶绿,草色人帘青。 (3)谈笑有鸿儒 之高雅。 Ⅱ.厦门 阅读甲、乙两则文言文,完成14—17题(14分)

子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其

友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,

如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子

必慎其所与处者焉。” 【注释】① “商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。

③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。

⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。

14.解释下列句中的划线词语:(3分) ①无案牍之劳形 ②是以君子必慎其所与处者焉 15.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适

合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)(2分)日: A.太阳 B.白

天 C.日子D.每天,一天天地

16.将下列句子翻译成现代汉语:(4分) ①斯是陋室,惟吾德馨。

挺好的

②商好与贤己者处,赐好说不若己者。 17.简答题:(5分) (1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。(2分) 者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(3分)

《爱莲说》

(一) 词语: 1、可爱者甚蕃。 蕃:多。 2、濯清涟而不妖。 濯:洗涤。妖:美丽而不端庄。 3、不蔓不枝。 蔓:长枝蔓。枝:长枝节。 4、可远观而不可亵玩焉。 亵:亲近而不庄重。 5、陶后鲜有闻。 鲜:少。 6、宜乎众矣。 宜:应当。 7、君子:指品德高尚的人。 (二) 翻译重点句子: 1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。 2、莲,花之君子者也。 3、菊之爱,陶后鲜有闻。 4、莲之爱,同予者何人? 5、牡丹之爱,宜乎众矣。 (三) 阅读理解: 1、文中最能概括莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。

比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。

写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

翻译:我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水 里洗涤过,而不显得妖媚。 翻译:莲是花中的君子。 翻译:对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。 翻译:像我一样喜欢莲花的还有什么人呢? 翻译:喜爱牡丹的人当然就很多了。 2、周敦颐《爱莲说》:(体现不与世同流合污)咏莲名句(或描写莲美好形象的句子):

挺好的

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?

寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。

4、中心思想

本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。

5、孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。(自圆其说即可)

答法一:同意孟子的“近朱者赤,近墨者黑”,人的思想受环境影响,“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二:同意本文的观点,只要保持坚贞的节操,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受影响。

(四)习题精选: 海南省 19、注音正确的一项是( )( 2 分) A、可爱者甚蕃(pān ) B、出淤泥 (xū) C、濯清涟(zhū) D、不可亵玩焉(xiè) 20.解释下面加点的词在句中的含义。(4 分) …… 此处隐藏:3307字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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