2015届河北省石家庄二中高三年级开学考试历史试卷
2015届河北省石家庄二中高三年级开学考试
历史试卷
(2014年8月)
卷Ⅰ
一、选择题(本大题共40题,每小题1.5分,共60分。在每小题所列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1、唐宣宗时,韦宙出任永州刺史,见当地俚民之俗:俚民婚,出财会宾客,号“破酒”,昼夜集,多至数百人,贫者犹数十;力不足,则不迎(娶),至私奔者。韦宙出示约束,使略如(汉)礼,俗遂改。可见,韦宙
A.反对俚民举办婚宴 B.反对婚礼大肆操办
C.认可俚民不迎私奔 D.提倡婚俗完全汉化
2、明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸 ①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源
A.①② B.①③ c.②④ D.③④
3、苏东坡说:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举”。这段材料说明了中国古代选官制度的发展趋势是
A.选官和考试有机结合 B.品德成为人才选拔重要标准
C.世卿世禄制逐渐式微 D.人才选拔由中央下放到地方
4、明初,朱元璋认为:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武。而其亡也,由委任权臣,上下蒙蔽故也。 人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”基于这一认识,朱元璋采取的措施是
A.三省并立,互相牵制 B.削弱地方,集权中央
C.抑制相权,设立内阁 D.废除丞相,加强皇权
5、张载曾庄严宣告“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡、匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是
A.强调社会责任感 B.提倡知行合一
C.构建新儒学体系 D.重建伦理秩序
6、北宋首创“钞盐法”,商人用现钱向政府部门“榷货务”购置通行证,然后凭证至产盐地支盐,运至规定地区销售。这表明北宋时期
A.政府直接从事食盐产销 B.民营商业遭到政府打击
C.抑商政策执行有所松动 D.政府放弃盐业专卖制度
7、《论语 颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
A.“人伦者,天理也” B.“存天理,灭人欲”
C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理” D.“心外无物”“心外无理”
8、顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
A.动摇了宋明理学的统治地位 B.激发了中华民族社会责任感
C.促进了资本主义萌芽的发展 D.推动了民主革命思想的形成
9、以下思想体现了老子主张中消极方面的是
A.圣人之治 常使民无知无欲 B.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
C.天地不仁,以万物为刍狗 D.兵者不祥之器 不得已而用之
10、南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰:‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢日:‘善禳祸,正胜
邪,故尔。’”这则故事反映了
A.儒家经典在民间被神圣化 B.儒学正统地位开始确立
C.思想界出现三教合一趋势 D.儒学影响中医治疗方法
11、鲁迅先生曾说,中国文字“具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也”。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中,可以看出汉字
①演变的总趋势是由繁到简 ②由象形文字逐渐符号化,成为表音文字
③与书法相伴而生 ④是世界上最古老的文字
A.①②③ B.①③ C.③④ D.②④
12、某同学在研究性学习中使用了下列图片,下列有关表述正确的是
①图片是研究古代戏曲艺术的有力史料 ②傩戏蕴含着中国古代戏曲的萌芽
③杂剧融合了昆曲、秦腔等形式 ④三幅图片依次体现了其艺术形式出现的先后顺序
A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.①②③④
13、余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密 它是活着的图腾,永恒的星辰。”那么,汉字的发展顺序按先后排列正确的是
A.甲骨文、小篆、行书、楷书 B.甲骨文、小篆、隶书、楷书
C.小篆、甲骨文、隶书、楷书 D.隶书、小篆、行书、楷书
14、跟随唐僖宗逃往四川的柳毗在其《家训》中写道,当时在成都看到很多关于阴阳、杂记、占梦等方面的印刷书籍。这些书籍应是
A.雕版印刷物 B.双色印刷物 C.泥活字印刷物 D.木活字印刷物
15、电视剧《大宋提刑官》讲述的是南宋人宋慈判案的传奇故事。历史上确有宋慈其人,据宋慈墓志铭记载,他先后做过“提点广东、江西、湖南刑狱”。历史上与宋慈的“提刑官”职能较为类似的有
①刺史 ②都察院 ③御史台 ④参知政事
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
16、据史载:微子开(因避汉景帝刘启的名讳,故改“启”为“开”),是殷朝帝乙的长子,帝纣的庶兄。纣王即位后,统治黑暗、残暴。 周武王伐纣克殷后,微子便手持祭器 ,拿着茅草,跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的,交出茅草,表示交出祭祀权,真心投降。 周封微子启于宋地,建立宋国,管理商族遗民,奉守商人宗祀 公元前286年,宋亡后其子孙,以原国名为姓氏,就是宋氏。分析该史料所得出的信息,正确的有
①殷商末期,嫡长子继承制可能已确立
②只有王族才能分封建国,诸侯国对中国百家姓的形成影响巨大
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
17、据《史记 李斯列传》载:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋 使秦无尺土之封,不立子弟为王、功臣为诸侯者,使后无战功之患。”以下各项是对这段话的理解,其中最准确的是
A.肯定了秦统一的历史意义 B.肯定了秦废分封制的作用
C.指出了分封制的严重弊端 D.指出了秦灭亡的根源所在
18、宋代地方各路同设转运司、提刑司、安抚司等,明代行省同设布政司、按察司、都司,清朝各省设巡抚、提督、布政司、按察司等。这说明朝廷对地方设官的指导思想是
A.分割权力,相互制约 B.分工合作,提高效率
C.专业分割,各为其主 D.分割相权,强化专制
19、有资料记载,我国历史上有一个朝代的大臣谥号多以“文”字为荣。整整这个朝代,谥号为“文”者达一百四十多人,为“武”者仅二十人。这个朝代最有可能是
A. 西周 B. 秦朝 …… 此处隐藏:6345字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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