语文版八年级上册总复习提纲后两单元

语文版八年级上册总复习材料

第24课 《满井游记》

一、填空

⒈本文选自《袁中郎全集》，作者袁宏道，是明代文学家，他与其兄袁宗道、弟弟袁中道合称“三袁”，因为他们都是公安人，所人们称之为“公安派”，他们认为文学应当“独抒性灵，不拘格套”。

⒉这是游记散文，通过描写北京近郊满井一带初春的景色，表达作者整个冬天都“局促一室之内”而今返回自然“若脱笼之鹄”的欢快心情。（主题）

二、注音或写汉字

燕（yān）地 花朝（zhāo）节 沙砾（lì） 廿（niàn）日 波色乍（zhà）明 huì（靧）面 闪烁（shuî） 泉而茗（míng）者 红装而jiǎn（蹇） 汗流浃（jiā）背 pù（曝）沙之鸟 xiā（呷）浪 堕（huī）事 恶（wū）能无记 鹄（hú） 鬟（huán）

三、通假字

⒈堕事：堕通“隳”，毁坏 ⒉恶所无纪：纪通“记”，记载，记下，记游。

四、一词多义

⒈ 乍 波色乍明（始，初） ⒉余 余寒犹历（剩下的）

乍出于匣也（突然） 余之游 （我）

⒊ 而 而冷光之乍出于匣（连词，表顺接）

泉而茗者（连词，表修饰）

而城居者未之知也（连词，然而）

而此地适与余近（连词，表递进）

⒋ 之 脱笼之鹄（的，结构助词）

未之知也（代词，指郊田之外春天来临这一情况）

冷光之乍出（助词，取消句子独立性）

倩女之靧面（助词，取消句子独立性）

如镜之新开（助词，取消句子独立性）

五、古今异义 ⒈局促一室之内 古：受束缚而不得舒展 今：拘束不自然 ⒉堕事 古：同“隳”，毁坏 今：落，掉，往坏里变 ⒊恶所无纪 古：安，哪 今：可恶

六、词类活用

⒈泉而茗者（用泉水煮，喝茶，名作动）

⒉ 罍而歌（饮酒，名作动）

⒊红装而蹇者（穿着艳装，骑驴，名作动）

七、特殊句式

⒈山峦为晴雪所洗（被动句。山峦被融化的雪水洗刷）

⒉而城居者未之知也（宾语前置句的倒装句。只是城里居住的人不知道有这样的变化啊）

八、课文和《小石潭记》和《记承天寺夜游》在写景的同时，都抒发了作者独特的感受。试说说你从三篇课文中看出了三位作者怎样不同的心境。

《小石潭记》和《记承天寺夜游》的作者都有抱负未酬和被贬谪的遭遇，因此在文中流露出某种忧愁和愤懑，而《满井游记》的作者只是官小、职务清闲，并无被贬的遭遇，性情又比较达观，所以不仅没有忧愁，甚至为此而庆幸、自慰。

第25课 《诗词五首》

一、文学常识填空

⒈《茅屋为秋风所破歌》选自《杜工部集》，作者杜甫，是唐代著名诗人，字子美，自号少陵野老，因他曾做过“工部员外郎”，所以又称为“杜工部”。其诗真实地反映了唐朝由盛变衰的历史，因而被称为“诗史”。

⒉《过故人庄》作者孟浩然，是唐代著名的田园诗派诗人。他与王维齐名，并称“王孟”， 《过故人庄》是律诗中的五律。题目中“过”的意思是访，探望。“故人”的意思是老朋友。

⒊《游山西村》的作者是南宋（朝代）著名爱国诗人陆游，字务观，号放翁。

⒋《渔家傲》的作者是范仲淹，北宋（朝代）著名政治家、文学家，字希文。

⒌《浣溪沙》的作者是宋代（朝代）著名文学苏轼，号东坡居士。从体裁上来说，和《渔家傲》都是词。作者擅长行书、楷书，用笔丰腴，有天真烂漫之趣，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

二、注音或写字

挂罥（juàn） 塘坳（ào） 布衾（qīn） 俄顷（qīnɡ） 大庇（bì） 突兀（wù） 鸡黍（shú） 开轩（xuān） 面场圃（pǔ） 鸡豚（tún） 羌（qiānɡ）管 未勒（lâ） 蕲（qí）水 浣（huàn）溪沙 人不寐（mâi） 千嶂（zhànɡ）里 丧（sānɡ）乱 三重（chïnɡ）茅 广厦（shà） 恶（â）卧 花冠（ɡuān）

三、指出下列句子所运用的修辞手法

⒈山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（对偶、对比）

⒉谁道人生无再少？门前流水南能西。（反问）

⒊布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。（比喻）

四、给下列作者和作品连线

孟浩然 《春望》《闻官军收河南河北》“三吏”、“三别”

陆游 《岳阳楼记》

杜甫 《关山月》《示儿》《十一月四日风雨大作》

范仲淹 《送王昌龄之岭南》

五、主题

⒈《茅屋为秋风所破歌》描写了屋破雨漏，诗人彻夜不眠的苦况，存有忧国忧民的情思，抒发了诗人欲使“天下寒士”都居“广厦”，都能安居乐业的思想感情。

⒉《过故人庄》叙述作者到农家做客受到热情款待的经过，描绘了恬静的田园风光，表达了老朋友的真挚友谊及作者对田园生活的向往。

⒊《游山西村》表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点，表达了作家对田园生活的热爱和向往。

⒋《渔家傲》表现了守边将士的英雄气概和思乡之情，也反映了边塞生活的艰苦。

⒌《浣溪沙》通过描写暮春三日兰溪雨后的景色，抒发了作者老当益壮，奋发进取的思想感情。

第26课 《生于忧患，死于安乐》

一、文学常识

⒈《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

⒉孟子，名 轲 ，字子舆，战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，后世常把他和孔子并称为“孔孟”，并称其为“亚圣”。

⒊孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，主张以“仁政”统一天下，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。

⒋《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

二、根据要求填空或按要求默写原文

⒈出自本文的一个成语：生于忧患，死于安乐。意思是：忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。

⒉本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释。

（1）多难兴邦：国家多灾难，可激发人民发奋图强，战胜困难，使国家兴盛。

（2）玩物丧志：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

⒊第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。 ⒋孟子认为，人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。

⒌全文写法上，层层深入，结构严谨，论证有力：

“人恒过，然后能改”，是承上文“行拂乱其所为”说的；“困于心，衡于虑，而后作”是承上文“苦其心志”说的，“征于色，发于声，而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

⒍《生于忧患，死于安乐》一文的中心句（中心论点）是“然后知生于忧患，而死于安乐”，作者认为国家长盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。

…… 此处隐藏：8375字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……