地方性知识中的生态关怀：生态人类学的视角

地方性知识是在特定社会背景中产生和由普通百姓在日常生活中使用的知识,是各个民族民间传统智慧的结晶,其中蕴含着许多生态智慧与生态技能。在前人的研究基础上,本文试图在地方“情境的逻辑”中去分析与研究当地人对其生态环境与社区经济发展的理解,从而寻求既能发展地方经济又能维持生态平衡的和谐发展途径。

地方性知识中的生态关怀：生态人类学的视角

袁同凯

（南开大学周恩来政府管理学院社会学系, 300071）

摘要：地方性知识是在特定社会背景中产生和由普通百姓在日常生活中使用的知识，是

各个民族民间传统智慧的结晶，其中蕴含着许多生态智慧与生态技能。在前人的

研究基础上，本文试图在地方“情境的逻辑”中去分析与研究当地人对其生态环

境与社区经济发展的理解，从而寻求既能发展地方经济又能维持生态平衡的和谐

发展途径。

关键词：地方性知识生态区域经济可持续发展

On Local Knowledge, Ecological Environment and Sustainable Economic

Development in Ethnic Minority Areas

Yuan Tongkai

(Zhou Enlai School of Government, Nankai University, Tianjin, P.R. China, 300071)Contents: Local knowledge,produced by the common people in their daily life in particular social

contexts, is the wisdom ofthe different ethnic groups, including much ecological

wisdom and techniques. This paper aims to analyze the local understandings of the

environments and community development, and tries to find ways both to deal with

the local economic development and preserve the local environments.

Key words: Local knowledge, ecological environment, regional economy, sustainable

development

引论

生态问题已成为少数民族区域经济发展中越来越重要的问题。改革开放以来我国少数民族地区的经济有了较快的发展，但经济快速发展的同时也暴露出众多经济可持续发展与生态保护问题：第一，由于物质资源分布的不均衡性导致经济发展的不平衡性。少数民族地区的资源大多流向东部发达地区，而其产品大多又流回，这一过程中还伴随着对少数民族地区资源的非合理性开采，从而导致生态环境的进一步恶化；第二，区域经济发展过程中忽视区域生态保护问题。生态资源的开采和利用严重违背生态规律，造成区域经济可持续发展的后劲不足；第三，区域经济发展过程中只重视生态资源的开发和利用，忽视了如何进行生态建设，出现了区域经济发展越快、生态环境越恶劣的恶性循环。 (108)针对上述问题，在前人的研究基础上，本文试图在地方“情境的逻辑”中去分析与研究当地人对其生态环境与社区经济发展的理解，从而寻求既能发展地方经济又能维持生态平衡的和谐发展途径。

地方性知识是在特定社会背景中产生和由普通百姓在日常生活中使用的知识,是各个民族民间传统智慧的结晶,其中蕴含着许多生态智慧与生态技能。在前人的研究基础上,本文试图在地方“情境的逻辑”中去分析与研究当地人对其生态环境与社区经济发展的理解,从而寻求既能发展地方经济又能维持生态平衡的和谐发展途径。

本研究认为，我们在讨论生态与少数民族区域经济发展问题时，不能以我们自己对世界的理解和知识来审视这些问题，而应将其置于当地人的语境之中，因为地方居民的环境知识来自置身于环境之中的生活体验。在民族志资料的基础上，本研究将从理论上探讨：不同的文化观点提供的知识和价值观等指导着人类的活动，而人类活动反过来又产生经验与感受，从而形成人们对自身世界的理解。本研究除了提供与特定环境问题有关的地方性知识外，还在一个相对普遍的层面上探求生态与少数民族区域经济可持续发展的有效途径。通过对少数民族文化多样性的分析，我们可以洞察人们如何观察其周围世界与他们在世界里的行动之间的关系，为地方政府提供有助于找到和解决环境问题的地方性知识。因此，本研究认为，对地方性知识的正确理解与认识，无疑对国家政府决策部门制定民族政策、实施民族区域发展计划、促进各民族相互了解、共同发展等具有重要的现实意义。

地方性知识：一个不应被忽视的知识体系

地方性知识是在特定社会背景中产生和由普通百姓在日常生活中使用的知识，是各个民族民间传统智慧的结晶。但是，由于独特的地方性，其使用范围往往会受到地域的限制。长期以来，大多数学者认为在理论和方法上没有受过训练的当地人所提供的知识缺乏系统性和科学性，不会对社会科学做出贡献。因此，在许多学科中的话语表示中我们很少能听到地方性知识的声音,在各学科的知识体系中它们长期处于边缘地位甚至被完全忽视。但本研究认为每个民族都有关于他们生活与环境的详尽的、复杂的和有价值的知识体系。这些知识植根于当地人深厚的传统知识体系之中，与正规或抽象的专业知识不同，地方性知识强调行动者自己的“常识”或“一般”的情境化知识，但它们并非只是“土话”或“琐事”。 [2]正如杨庭硕教授在《论地方性知识的生态价值》一文中正确地指出，地方性知识具有重要的生态价值，首先，地方性知识是特定民族在世代调适与积累中发育起来的生态智慧与生态技能。地方性知识必然与所在地区的生态系统互为依存，互为补充，又相互渗透。我们若能系统发掘和利用相关地区的地方性知识，便可以找到维护生态平衡、促进区域经济可持续发展的最佳办法。其次,发掘和利用地方性知识，维护生态环境，是一种成本低廉的手段。地方性知识是与当地社会的生产和生活有机地结合在一起的。人们在其日常活动中，会下意识地应用地方性知识中的生态智慧与技能，而不必借助任何外力的推动，就能持续地发挥其作用。由于不必仰仗外来的投资，而是靠文化的自主运行去实现目标，因此这是一种最节约的生态维护方式。最后，利用地方性知识去维护生态安全，既不会损害文化的多元并存，也不会损害任何一个民族的利益。 ( 24-25)维持人类文化的多元并存，对于人类与环境的持续性发展

地方性知识是在特定社会背景中产生和由普通百姓在日常生活中使用的知识,是各个民族民间传统智慧的结晶,其中蕴含着许多生态智慧与生态技能。在前人的研究基础上,本文试图在地方“情境的逻辑”中去分析与研究当地人对其生态环境与社区经济发展的理解,从而寻求既能发展地方经济又能维持生态平衡的和谐发展途径。

至关重要。正如凯·米尔顿所言，如果我们承认文化是人与环境相互作用的一种机制，那么，人类的生存或许最终取决于文化多样性。

值得庆幸的是，近几十年来随着人类学家对环境问题研究的兴趣与日俱增，从生态人类学( ecological anthropology)的视角探讨人类文化中的地方生态知识已经成为文化人类学的研究热点之一。生态人类学是用人类学的理论和方法研究人类、文化、生态环境之间关系的学科，它注重从物质的角度检视人类的各种活动。 5 (p.235)在“生态系统”（ecosystem）观念的影响下，部分人类学家如R. Rappaport等认为，在许多情况下，生产体系与人口变动、社会组织、文化以及环境有着密切的关联性，即人类在影响环境的同时也受到环境的影响。Rappaport对新几内亚山区Tsembaga Maring人仪式和战争的研究即为用

6 生态系统观点探讨人类与其生存环境互动作用的经典性例子。生态人类学在二十世纪70