日本花道与中国插花

日本花道 与 中国插花日本花道最早来源于中国隋朝的佛堂供花

花道并非植物或花型本身，而是一种表达情感的创造。 随着佛教从中国传入日本，与佛教相关的仪式及装 饰美术，也同时传入日本。将天然花草放在器皿中做装 饰，是日本人与生俱来的爱好。人工制"供华"缺乏生气， 日本人很自然地想到用天然花草做替代。插花技术大约 始于奈良时代(公元8世纪)。但真正发展，应该是在 平安时代(公元12世纪)。

近代西化风潮中产生自由花

立花“站立的花”,之所以 称为立花，是从草木 升高的姿势而采取竖 立的形态立花的重要特征是非 对称性、象征性和空 间深度。

生花生花的器具象征着大地。 主要表现的并不是花木 局部的美，而是伸展开 来的生命力。品格高尚， 绚丽、端正

一般有三种 形式，吊在 壁龛上、挂 在柱子上和 放在壁龛下 面。强调自 发性、简单 性、暗示性 以及对材料 的自然特性 的尊重。

投入花

盛花字面意思是堆 积花。景观造 型是以一种自 然主义的方式， 是现代插花艺 术的主流。

池坊流

十五世纪由立花名家专庆创造 的池坊花是当今花道界最古老的流派。池 坊之名取自京都六角堂(顶法寺),当年 六角堂内的许多僧人都擅长专庆的立花。 所以池坊又是花道的代名词。

未生流

儒家的 天地人的统一作 为插花的原理。 基本花形为体现 天圆、地方的两 个直角三角形， 在直角三角形内， 未生流派进行丰 富多样的创造发 挥。其作品特点 是简洁、明快

小原流

创立了重心偏低的插花术。至今 仍是日本有代表性的花道流派之一小原流把插花当 成是对生命和大 自然的体认方式， 插花者需要对万 物荣衰之理、天 道交替之理有一 个感悟。

草月流

河原苍生创立的是战后兴起的 新流派。它和未生、小原流派一样，也是 仅次于池坊流派的有影响的花道流派之一 提出了大胆、自由地使用花器，处理花材 的新理论。草月流派着眼于现实生活，将 西方的艺术观点揉合在插花艺术之中。铁 丝、塑料、玻璃、石膏等是草月流派常用 的插花辅助材料。

花道的器皿传统器皿的形状都较为规则，一 般是上大下小的瓶器。而自由花 器皿就形状各异，没有规则限制。 花道器皿按其材质又分为玻璃、 陶瓷、金属、塑料、竹子等不同 类别的器具。很多类型或流派的 插花都会严格要求使用什么样的 器皿，其中使用较多的是陶瓷和 玻璃两类，特别是陶瓷类的器具。

"花道"是日本传统艺术之一，也 是中国传统文化的精髓之一。传承到今天，中国的花道艺术简 化成了插瓶花，而日本花道却发扬成 超越自

然的美好艺术。

中国

的传统插花艺术，萌芽于春秋 战国时期，距今已有3000多年历史； 中国传统插花，是日本花道之父

日本花道源始于中国向佛祖“供奉鲜花”的习俗，后来这习俗和佛教一起 传入日本

但是，由于历史原因，不断的战乱，使 得中国 插花艺术在后来的发展中并未一帆风 顺。而日本，倒是兴兴旺旺，使插花艺术在 全日本成为了一种全民普及性的技艺，与茶 道同为日本妇女的必学之道。

同：日本花道与中国传统插花都以线条 为主，讲究意境，崇尚自然，两者同属 于东方式插花。

异：日本花道更系统。如今的3000多流 派，虽源于池坊，却各有特点。而中国 插花艺术，重新发展的历史不长，现如 今依旧派系不明，分类混杂。