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品读颜真卿楷书艺术

来源:网络收集 时间:2026-08-24
导读: 产业与科技论坛2012年第11卷第10期 品读颜真卿楷书艺术 □刘 颖 【摘 要】颜真卿在中国书法史上是最具影响力之一的书法家,他的楷书更是开启了唐楷书风的一代先河。文章从他的人格魅 力和艺术造诣阐述了其至善至美的艺术境界,同时分别从用笔和结字进一步诠

产业与科技论坛2012年第11卷第10期

品读颜真卿楷书艺术

□刘

【摘

要】颜真卿在中国书法史上是最具影响力之一的书法家,他的楷书更是开启了唐楷书风的一代先河。文章从他的人格魅

力和艺术造诣阐述了其至善至美的艺术境界,同时分别从用笔和结字进一步诠释颜真卿楷书艺术的真谛。

【关键词】颜真卿楷书;人格魅力;艺术境界

【作者简介】刘颖,河北邯郸人;河北师范大学美术与设计学院在读硕士研究生;研究方向:中国画水墨人物

颜真卿在中国书法史上不仅是一位极具影响力的书法

也是中国书法发展史上标志性的里程碑。他融合“太巧家,

”、“见素抱朴”,“纳古法若拙的美学思想于书法,发挥到极致

,于新意之中,生新法于古意之外”在中国书法历史上创造了一个独特的书体,并缔造了一个至真至美的艺术境界。谈及

他的书法,尤其楷书,开启了唐楷书风的一代先河。就笔法而言,他以篆籀入书,笔力剑拔弩张、苍劲浑厚,极具实在感;就结体,融入篆隶之势,端正而不失韵律,浑圆厚重、饱含张力;在境界上,他开创了拙质无华、雄强茂朴的新气象。他的一生充满了悲壮的色彩,在书法中表现也独显一种壮美、阳:“变法而出新刚之气。苏轼对颜真卿楷书给予极高的评价”、“书之美者,”意莫如颜鲁公。

一、颜真卿至善至美的艺术境界

(一)人格魅力造就艺术精华。书法在东汉时期开创“文,“达其情性,人化”到唐就已形成形其哀乐”的理念。书法家们通过努力实践,把人生的感悟及审美理想融入书法艺术中,从而书法不仅是作为传达信息的媒介,而逐渐成为人格魅力与内心情怀的艺术表现方式。刘熙载在《艺概·书概》:“书,中讲如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而”已。他从书法艺术的内涵来揭示书家的才情、品格与气度。颜真卿正是中国书法史上成功地把人格与艺术合二为一的典型。

颜真卿自幼成长于浓厚的书香氛围,深得儒家思想的教诲与熏陶,心灵纯静如水,秉性忠正,大义凛然;他一生历经四代皇帝,忠义清廉,正气冲宇,却几度宦海沉浮,直至为唐王朝舍生取义,杀身成仁,为历代忠义之士所敬仰;他为官清廉,刚正不阿,在与杨炎、卢杞等朝廷奸臣的斗争中,忠诚坦

“安史之乱”荡,光明磊落;在平定的斗争中,他壮怀激烈,大震军威,立下不朽的功绩;晚年与李希烈的争斗,是鲁公一生

最壮举的一幕,面对敌人的威逼,他声称“不能屈节,当自,焚”最终被敌人缢死狱中。鲁公的一生大部分被纠缠于宫廷错综复杂的政治争斗和艰苦卓绝的沙场征战,他倾尽忠心于朝廷,同时也锻就了其刚正不阿、气宇博大的品格。正因如此,在唐朝,颜真卿的书名实已被其忠烈、坚贞、浩然之气的品性所掩盖。

闲暇之余为守住他精神世界里的一片宁静,更是把仅存的精力与心境放在书法艺术研究中。他潜心钻研,历经了无

数次地自我否定与完善,这正是他对生命和书法艺术的交汇

领悟到书法艺术与融合。在他对人生和艺术的扬弃过程中,

的真缔,将人生和书法溶为一炉,在作品中激荡着生命的颂

歌和人格耀眼的光辉,彰显出雄厚宽博的独特面貌和雄强、博大的艺术境界,在书法历史上矗立起一座史无前例的艺术

《墨池编·续书断》:“鲁丰碑。朱长文在中这样赞扬颜真卿……其发于笔翰,公可谓忠烈之臣也,则刚毅雄特,体严法

备,如忠臣义士正色立朝,临大节而不可夺也。扬子云以书”为心画,于鲁公信矣。这也是他用一生的困顿与坚韧浇筑成的书法艺术的人生规范。

(二)承前启后,自成一体。颜真卿是书法史上居承先启后地位的书法家,也可以说他的楷书是中国历史上最具影响力的书体之一。他自幼蒙学于母殷氏,后学褚遂良,再师从张旭而得笔法,糅合篆籀笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。作为革故鼎新的大家,颜真卿的楷书一反初唐书风,以篆籀之笔入书,化瘦硬为丰腴,结体宽博而气势庞大,骨力遒劲而气慨凛然,这种风格是繁

是书法美与人格美相之交融的盛的社会和高尚人格的契合,

“颜体”,“颜筋柳骨”典范。他独创与柳公权并称,并有之美

誉。在书法史上,他和欧阳询、柳公权、赵孟頫一同被列为楷:“纳古法于新意之中,书四大家。诚如马宗霍所言生新意于古法之外,陶铸万象,隐括众长,与杜少陵之诗,昌黎之文,皆”同为能起八代之衰者,于是始卓然成为唐代之书。

唐以前的楷书,无论笔意还是结字均不同程度的保存着“真书”“正书”。如隋朝石隶书的残余,所以只能被称之为或《龙藏寺碑》《董美人墓志》刻和虽已明显有楷书用笔的风范,但细品其间架,仍未完全摆脱隶书结字形式。初唐时期的楷书几乎改变了隶书的结构格局,如欧阳询、虞世南、褚遂良,但在用笔的过程中却又保留了隶书中的部件,也只能是楷书发展的不成熟阶段。直至颜真卿,他一改以往的楷书书风,扬弃了以往各书家的优势与不足,而形成一门独立的书法形

———“颜楷”。式语言

在艺术审美上,颜真卿变魏晋禅意式的自然与空灵为儒家的务实与理性,以一种不加雕琢的古朴与浑厚,映射出其书法艺术实事求是、光明磊落的浩然之气。他纳襟怀于书艺,创立了一种宏博正大、以实为美的新标准,极大丰富了书法艺术的内涵和形式美,使中国书法艺术的审美取向多元

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Industrial&ScienceTribune2012.(11).10

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