论和谐在中国书法及传统文化中的地位与作用

和谐是中国书法的生命和灵魂,是中国传统文化的本质和精髓,是古代中国天文、人文交互作用而产生共性的心理需要。和谐,体现在中国书法的形态美、韵律美和意境美之中,它既是一个重要的美学范畴,又是一个广泛的哲学、社会学概念,探讨和谐在中国书法及传统文化中的地位与作用,对于我们推进中华文化及文明的发展具有重要意义。

2 1年 9月 01

语文教学通讯Bu lt fC i e e l n u g e c i g l i o hn s g aeta hn en a

Se, 01 p.2 1

第 6 6卷 4

第 9期

Vo .4 . 1 6 No9 6

◆谈艺录

论和谐在中国书法及传统文化中的地位与作用萧李雷 (武警工程大学，陕西西安摘

708 ) 10 6

要：和谐是中国书法的生命和灵魂，中国传统文化的本质和精髓，是是古代中国天文、人文交互作

用而产生共性的心理需要。和谐，体现在中国书法的形态美、韵律美和意境美之中，它既是一个重要的美学

范畴，又是一个广泛的哲学、社会学概念，讨和谐在中国书法及传统文化中的地位与作用，探对于我们推进中华文化及文明的发展具有重要意义。关键词：谐和书法形态韵律意境

中图分类号：2 2文献标识码：文章编号：0 4 6 9 ( 0 10— 0 4 0 J9 A 10— 0 7 2 1 )9 0 7— 3

作者简介：萧李雷 (9 4 ) 1 6一，女，西西安人，陕先后毕业于西安美术学院和解放军艺术学院。中国美术家协会会员，为武警工程大学副教授。研究方向：现部队书法美术创作与教学。

和谐既是一个重要的美学范畴，又是一个广泛的哲学、社会学概念，探讨和谐在中国书法及传统文化中的地位与作用，对于我们推进中华文化及文明的发展具有重要意义。一

有形态美。可见，和谐是构成中国书法形态美的内在基本要求。 中国书法的韵律是指在书写过程中表现出来的

节奏和力度，即轻重缓急、阴阳顿挫的律动感。这种律动既存在于书写过程之中，又表现于既成的书法

、

和谐是中国书法的生命和灵魂

中国文字、中国书法，必须好认、好读又好看，它既具有语言交流的实用性，又具有书法艺术的审美性，无论是实用性还是审美性，中国书法都必须具

作品之中，人们通过观察、欣赏书法作品的笔画的疾弛与舒缓、阴阳与顿挫以及笔画的粗细、长短，墨笔的干湿与浓淡来审视作品的韵律，从而获得某种愉悦。因而，韵律美是中国书法美的又一个基本要素。但这种韵律美是以和谐为本质的。书写者在书写一幅作品的过程中必须集中精力，全神贯注，口气贯一

备形态美、韵律美和意境美，而形态美、韵律美和意境美都必须体现和谐精神。

书法形态是一个字或一幅字的各个组成部分在空间布局上所形成的形式和状态，其形状虽干差万别，构成文字的各个部件、但各个组成部分之间必须穿插照应、让互补，互形成一个辩证的和谐统一体，

穿于书写过程的始终，从而形成连绵不断的和谐律动。如毛泽东为祭奠轩辕黄帝所写的祭文洋洋洒洒、纵横驰骋、谈天论地、贯通古今、一气呵成，形成了内

这样就形成了文字的形态美。例如”,木”独立时是相对的方正的形态，但作为某一个字的偏旁或部首时， 就要部分变形，以便与其他部分互补互让、穿插照

在的统一与和谐，具备了鲜明的韵律美。反之，果如一

幅作品在书写过程中断了气，也就失去了韵律上

的和谐，那么也就不会具备韵律美。 中国书法的意境是指作品的形态、韵律与作品的思想内涵以及书写者的精神状态和思想感情、文化素养等多方面的综合而形成的一种精神境界，成了这构

应，这样才能形成文字的整体美，如林、、森攀等。相反，没有部分的变形，有与其他部首和笔画穿插若没

照应，即没有和谐统一，也就不会形成文字，不会具7 1学 4文