成也萧何 败也萧何 古罗马兴衰的启示
古罗马文明研究
《探索与争
鸣》
史海钩沉时代的风俗习惯盛行的地方社会才能顺,
何成也萧示的兴马启罗古东
,
利地发展,
。
诸如此类的观点不一而足“
。
其。
实要解开古罗马兴衰这个阿莉阿德尼的线团”,
还需要到罗马人自身那里去寻找,
我们首先要谈论的是罗马军队因为它的
败何也萧
授大旦智广张教学复
变化在相当大的程度上是罗马民族精神的一个缩影。
,
奋发向上的民族精神是罗马崛起的原因在古典世界罗马人的伟大成就在于它超越了希腊城邦制的狭隘的政治架构,,
创立了一个把各个不同地区与国家合为一体的大一统的帝国、
—现这一宏伟目标的过程中,,
“
世界国家,
”
。
在实
为罗马冲锋陷。
阵开拓疆土和献出生命的是罗马的全体将士们它是罗马国家的主要支柱罗马人的上述成就归功于共和时代罗马军队所崇尚的忠勇爱国的精神这种,
古罗马是一个谜,
。
在人类文明的发展,,
精神来源于当时推行的兵农合一的公民兵制早在公元前,,。
史上它的勃兴与衰亡更是一个令中外学
世纪塞维
,
图里阿改革
者兴味盎然与竭诚探索但又难以索解的斯芬克斯之谜。
时就明确规定公民服役是每一个公民的基本权利它又同时规定各个不同等级的公民所担负的军事职责与应具有的军事配置这就是说公民当兵在当时不仅被视为一种权利更成为一种社会荣誉的标志而,,,
古罗马国家约从公元前年西。
年或
年建城起至公元,
罗马帝国的覆亡历经,,
余年,
罗马原
先只不过是意大利中部第伯河畔的一个慕尔小邦却迅速崛起不断扩展最后发展成一个地跨欧亚非三洲的版图辽阔的大帝国人们对罗马帝国的兴衰众说纷纭古希腊历史学家波里比阿认为古罗马的兴盛是因为它的政体是一种混合型的兼具民主政治贵族政治与君主政治三者之长却避免了三种政体的缺陷,。、。
为世人所夸耀,
。
那时士兵战时应征入伍,
,
,
战后解甲归田应召入伍的将士为罗马而战也为自己的荣誉而战这种农家兵士,,,,
,
,
能吃苦耐劳勇敢善战具有坚毅不屈的斗志与赴汤蹈火的牺牲精神他们信守这样的溉
言“
,
,
不要屈从于噩运而要以更大的。
,
英国史家吉本认,
胆量去与之杭争,
”
在这里他们感悟到了,。
,
为西罗马帝国的覆亡是在两条阵线上同时受到外来的敌对力量攻击的结果这就是蛮族人与基督教会的力量。
国家利益与个人利益的一致性因而为了
前者他们甘于作出奉献乃至自己的生命的罗马将士身上得到了最充分的体现。
但法国启蒙,,
罗马人的忠勇与爱国主义精神在共和时代从罗马军队的勇武精神扩展开去可,
思想家孟德斯鸿根据罗马的历史证明只
有在公民得到自由和独立的地方在共和
古罗马文明研究
史海钩沉以映照出从共和初年公元前匿战争结束公元前,
年至布,
示历史本质的洞察力
。
年
这开国将近
年左右的罗马国家的整个民族的精神风貌其时罗马人很奋发罗马国家充满了
内部腐败导致罗马民族精神沦丧现代人到罗马古迹凭吊很喜欢罗马,
生气整个社会流行一种淳朴浑厚的罗马
,
“
“
古风
”
,
这种风气崇尚朴素务实不事奢华。
,
,
夕照的景致古道残垣夕阳卡皮托留的废墟笼罩在苍茫的黄昏中暮霭悄悄飘落下来朱庇特神庙的赤脚托钵僧正在唱,,
”
,
,
,
在广大的自由民阶层中奉行着一种节俭的生活方式而国家公职人员也安贫乐道与“”
清廉从政被恩格斯称赞为真正的公民美德和异常质朴而高尚的忘我精神的榜样,,,,
,
晚祷歌随晚风飘向远方,,
…这分明是一,,
幅画在这里人们寻求到了一种朦胧之美的意境昏。。
的执政官肯奇那图斯是一显例当外敌入境时他奉召入伍统兵打仗击败敌军后他又卸甲务农却安之若素透过肯奇那图斯的这种美德我们看到的分明是当时整个罗马人的社会风气与崇尚质朴的民族精,,。
然而也令人生发出几多惆怅几”
,
多迷茫不由感叹风光无限好只是近黄用罗马夕照来描绘公元一世纪之后,。
,
“
的罗马帝国其情景也是这样,
古罗马国家自奥古斯都剪灭群雄确立了大一统的专制帝国后从表面上看起
,
神
。
此外罗马人的夭性似乎比希腊人更,
来似乎天下统一物阜民丰直至安敦尼王朝公元金时代”。
,
,
注重纪律更
重视秩序而这与纲纪败坏,。
,
,
、
一,
年更被视为帝国的黄,
“
目无法纪的社会秩序是不相容的这在共和时代尤其如此从一定意义上而言没有纪律与秩序没有法治观念也就没有后人、
对此汤因比却独具慧眼认为这“”,
,
是一种历史的回光返照,
汤氏在外表繁。
,
荣的大帝国后面看到了它即将没落并终将要走向灭亡的历史结局不乏睿智罗马民族精神的沦丧首先还是体现在
所津津乐道的伟大的罗马部的罗马文明史,、。
“
”,
也就没有全
概言之罗马之勃兴是离不开罗马人的忠勇爱国质朴务实与遵纪守法的这正是罗马的民族精神,,。
,
军队的变化中,
。
且不说兵农合一制度的破,
,
坏也不说军队成了少数几个野心家的工
这在相当长的一段时,
具当时贿卖军队之风甚盛,,
只说军队本、、
间内是每个罗马公民信守的道德规范与行为准则是当时罗马民族的群体心态或
身的腐化日甚一日无数的饮宴赏赐角斗士的比赛使他们成天过着一种醉生梦死的生活,。
精神状态,,
。
这在现当代法国年鉴史学派那
原来罗马军团的严密的军纪不,,,
里尤其是第二代大师费尔南那里是最被看重的深层属于长时段的历史理论的范畴,
布罗代尔,
见了丢盔弃甲不事装备使战士们变得
—
历史的深层。
毫无斗志当敌人进攻时就只能逃之夭夭什么热爱国家热爱民族的荣誉都被抛到九霄云外去了。
,
用年鉴史
,
、
,
学派的史学理论来揭集古罗马历史的深层
军队的腐化也就腐蚀。
—的勃兴之因国家层政治
罗马民族的精神状态以认识古罗马,
了罗马帝国赖以维系的统治基础,,
过去罗
确有其独到之处使我们军纷争等短段之
,
马人之所以能够号令一切民族是由于罗马人的奋发更由于罗马军人的忠勇爱国
可以寻找到比传统史学只注重从历史的表
事时—的洞变迁与当然这也是一种更能外更深刻揭察力,
精神,
。
“
但是当军队本身都开始腐化的时
候他们自身就成了一切民族的瓜分对象
古罗马文明研究
史海钩沉了。
”
孟德斯鸿《罗马盛衰原因论》第。
,
蛀空行将倒下罗马帝国已岌岌可危,
,
。
页
“
内部腐
败已腐蚀着一个长期优越的”,
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