高二历史月考题(理)

高二历史理科班使用

高二历史第一次月考试题（理科）

第Ⅰ卷

一、单项选择题（每小题2分，共60分）

1．春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是：

A.私学发展，涌现出大量人才

B.诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷

C.阶级阶层间关系复杂，矛盾众多

D.社会处在划时代的重大变革时期

2．汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响有：

①儒家思想被确立为中央王朝的统治思想 ②有助于巩固中央集权和打击地方割据势力

③儒学成为中国传统文化的主流 ④束缚了思想的发展

A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③

3.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，所反映的根本性问题是

A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂到统一

C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强

4．广泛使用于明清诏书中的“奉天承运，皇帝诏曰”一词，其所包含的思想最早出现于

A．秦始皇时期 B．汉武帝时期 C．唐太宗时期 D．明太祖时期

5．儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果？

A.法家、道家 B.道家、阴阳五行家

C.佛教、道教 D.佛教禅宗

6．“和”是儒家在探究“天人”“人人”“人我”等关系中总结出来的处世智慧。儒家从个群关系、人我关系出发，追求人与人之间的现世和谐与社会和谐。“和”在儒家思想体系中有着特殊的地位，是中国古代主流文化的根本特征和基本价值取向。下列思想主张不属于这一范畴的是：

A．（孔子）“君子和而不同，小人同而不和”，追求内在的和谐统一

B．（孟子）“天时不如地利，地利不如人和”

C．（董仲舒）“和者，天地之所生成也”“天地之美，莫大于和”，强调天人合一

D．（程颐、朱熹）“饿死事小，失节事大”

7．在中国传统文化主流思想演变过程中，下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是

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A．荀子 B.董仲舒 C．朱熹 D. 王阳明

8．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，夸赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。这反映了李贽

A．反对封建社会男尊女卑的观念 B．揭露道学家的虚伪

C．破除对孔子思想的迷信 D．反对三纲五常为核心内容的封建礼教

9．明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们： ①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系

A. ①② B. ①②③ C. ②③ D. ①②③④

10．古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史，下列对此理解不正确的是：

A．中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就

B．阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁作用

C．欧洲人善于使用但不会创造新技术

D．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践

11.今天象棋中有“炮”与“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中

“炮”“砲”二字开始并用，这一变化说明

A.中国象棋发明于宋代

B.宋代发明了火药

C.宋代火药广泛用于战争

D.洋炮在宋代传入中国

12．说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是： A楚辞、汉赋、唐诗 B、楚辞、唐诗、宋词

C、宋词、唐诗、楚辞 D、唐诗、宋词、元曲

13．一直流传至今的年画、剪纸画、木刻版画反映了我国浓郁的民间风情特色，这些风俗画盛行于

A．唐代 B．两宋 C．元朝 D．明清

14．京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱为红色，曹操是白色，包拯是黑色 你认为“红色”表示

A.忠勇正义 B.奸诈狡猾 C.凶狠残暴 D.铁面无私

15．“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，以一段真实历史为背景，演绎一代英雄人物的故事，从而为历史演义小说树立了楷模的是

A．《西游记》 B．《喻世明言》 C．《三国演义》 D．《红楼梦》

16．第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书是

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A B C D

17.魏源“师夷长技以制夷”的思想意义包括

①冲破了“贵华夏，贱夷狄”的旧观念 ②是对几千年来传统心态的一次挑战 ③迈出了近代中国向西方学习的第一步 ④使“睁眼看世界”发展成为社会思潮

A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④

18．近代一思想家提出：“三权分立，然后政体备，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出入纳王命。”其主张实际上是要求建立

A．君主立宪政体 B．贵族共和制政体

C．民主共和政体 D．君主专制政体

19．戊戌变法和新文化运动是中国近代化历程中的重大事件。下列关于两者共同点的描述，错误的是

A．都是近代中国的早期思想解放运动 B. 都是提倡民权和西学

C. 都始于反对袁世凯的倒行逆施 D. 都是抨击封建思想文化

20．下列关于新文化运动的述评，与史实不符的一项是

A.标志着中国人在“学习西方”方面已经进入到新的高度

B.后期开始宣传马克思主义，表明李大钊、胡适等已经成为马克思主义者

C.推动中国民主科学思想发展的同时，也推动了自然科学的发展

D.其对传统文化绝对肯定或绝对否定的态度造成的负面影响也不容低估

21．“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟 孔教与共和乃绝不相容之物，存其一必废其一。”该材料主要揭示了

A．儒家思想阻碍了中国资本主义的发展 B．民主和科学应成为潮流

C．尊孔思潮和帝制复辟有必然的联系 D．儒家思想是君主立宪制的思想基础

22．导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是：

A．中国半殖民地半封建程度不断加深 B．中国民族资本主义的产生和发展

C．中国革命的指导思想不断走向科学 D．中国无产阶级独立登上历史舞台

23．1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话是在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的 所以我们三民主义还是缺一不可的。”这番话表明孙中山：

A．仍坚持原来的三民主义 B．明确提出了反对帝国主义

C．在反帝问题上模糊不清 …… 此处隐藏：2489字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……