2014届泰州市期末联考作文(2)

4、懂得舍弃 （60）

老子说：“道法自然。”这本是一种清静无为的思想境界，认为万物皆有发端。草长莺飞，花木飘零，一切都蕴含哲理。树木春天里繁茂，冬天时凋零，体现的就是一种舍弃的思想。

香樟嘲笑白杨冬天时丑陋的枝干，却不曾想到白杨有一种懂得舍弃的思想。待到大雪纷飞，香樟为自己的愚蠢行为付出了代价，白杨却因为舍弃了绿叶而得以在凛冽的寒风中生存。

（题目即观点，引用老子的话意在说明自然界植物尚且懂得舍弃，为下文推树及人作铺垫）

是的，春时的枝繁叶茂固然美丽，但倘若不懂得像白杨一样舍弃一时的辉煌，又怎能度过人生的寒冬。

推树及人，又有多少人在名利场中沉沦，被光怪陆离的假象蒙蔽双眼，不懂得舍弃像

香樟一样堙没在尘世之中。

（把观点具体化，懂得舍弃，舍弃的是名和利。下文紧紧围绕舍弃名和利展开） “黯然销魂者，唯而已矣！”江淹才情万丈终会被名利压弯了腰，才尽而抑郁而死。王安石在《伤仲咏》中也曾慨叹一代神童的昙花一现。古人之教训发人深省，后人哀之而不鉴之，必将重蹈覆辙。且看今日之莫言，凭借诺贝尔文学奖一时家喻户晓，但是媒体上不住的炒作强加给他那么多光环，使他在获诺奖后一年竟毫无创作，不禁使人唏嘘。

懂得舍弃，便能顿开名缠利锁，超然于外。季羡林乃一代国学大师，尚能自请除去三顶桂冠，不被浮名困扰。反观我们自身，是否能够懂得舍弃，不被物欲所困扰呢？回溯到古代，林逋舍弃了官场，梅妻鹤子，终成蔚然文风；张良在功成名就之后归隐山林，不仅逃避了刘邦的猜忌，还留下了千古英明。而与他同时辅佐刘邦的韩信，不懂得舍去浮名，终被吕后害死，遗恨而终。

（正反对比，两组事例，古今对举，例证丰富，论证有力，懂不懂舍弃，利弊自现） “忍把浮名，换了浅酌低唱。”懂得舍弃，才能不在名利的重压下灵魂被压断，漂泊沉沦只剩下心灵的荒芜。白杨在冬天里懂得舍弃，待到春天时依旧枝繁叶茂，与万物同春。舍弃一时的盛世浮华，也便能使自己超脱物外与形内，成就心灵的丰腴。

（回扣一下材料，是新材料作文必要之举，希望同学们牢记）

当然舍弃并不意味着回避与消极，智慧的取舍，学那大师的谦恭，学那古之贤人的不拘于浮名，才是大智慧。

（辩证论证一下，使文章具思辨色彩有，但略简。该段照应上文，结构紧凑）

懂得舍弃，方能使灵魂昂扬，不被浮躁的时代裹挟，且学那白杨，度过人生的寒冬，迎接下一个春天。

（再扣材料，且与3段照应，这样可使文章前后呼应，首尾圆合，结构严谨。）

5、懂得舍弃 （60）

香樟不愿舍弃自己美丽的枝叶，最终只能枝叶尽毁；白杨懂得适时舍弃，从而可以感受轻松自如的皑皑冬季。

作为著名的慈善企业家，陈光标的慈善事业虽然让他投入了大量时间与金钱，却也让他得到全社会的好评，他深深明白，有舍才有得。而当今社会中更多的一些人，却只顾自身利益，斤斤计较，以为自己得了便宜却不知道自己失去了人生的大智慧。

懂得舍弃是一种品质，一种心态。并蒂莲懂得舍弃一半的养分，从而才成为吉祥喜庆的标志。舍弃其实是为了更好地提升自己，让自己在同类中出类拔萃。舍弃可以让人们上升到更高的层面上去。

作为市井无赖的刘邦懂得舍弃阿房宫中的金钱珠宝，而贵为一国之君的李煜却忘不了醉生梦死，造成了“门外韩擒虎，楼头张丽华”的笑话。舍弃有时候也可以保全自己，壁虎舍尾求生的故事尽人皆知，而李煜不知，因而他只能成为亡国之君。

然而，有时舍弃自己，保全他人也会成为美谈。《赵氏孤儿》中，那位用自己的儿子代替赵氏孤儿的父亲，他懂得舍弃小我，从而成就了大我。蚂蚁抱成团从火海中逃生的故事不也正说明了这一点吗？蚂蚁尚且如此，人更应该做到。

（多用比喻论证是该文的亮点。以上没有脱离材料内容及含义的范围。）

但是舍弃也是有选择的，我们可以舍弃自己的金钱去资助他人，但有些东西，我们是决不可舍弃的：民族大义。

日本频繁挑衅，声称钓鱼岛是日本领土。这时候我们难道可以舍弃主权，任由日本摆布吗？除了日本外，菲律宾等国也对中国虎视眈眈，此时，我们更要守住内心的道义，一个人如果连民族大义都可以舍弃，那他还有什么不可舍弃的？名族是我们的根，是我们汲取营养的源头，全国各地爆发的反日本游行示威告诉我们，民族大义不可丢！白杨可以舍弃绿叶，那仅仅是光鲜亮丽的外表，而我们不可以舍弃民族大义，那是我们心灵的净土。

懂得舍弃，是一种看透事物本质的心境，是一种让人更加自在的做法，但我们也要懂得有所舍，有所不舍。

【辩证论证的内容不可多，多了就有偏题的嫌疑。原来的观点是“懂得舍弃”，又用大量篇幅讲“不可舍弃”，不是偏题么？更大的问题是“偏离材料内容及其含义范围”了，材料中没有“民族大义”的内容，也没有这个含义。如果是命题作文，就可以这样写了。这也是材料作文与命题作文重要的区别之一。同学们要谨记。】

6、让生命减负 （59）

壁虎在遇到危险时会舍弃自己的尾巴以获得逃脱的机会；鹰逾中年后会拔除自己的老甲褪去厚重的羽毛以获得再次新生；白杨于冬季落尽绿叶以苍劲的枝桠来迎抗冬日的风雪。万物如斯，作为万物之灵的人，更应该摆脱生命中的负担，舍弃外在之物，从而获得身心的轻松。

（类比推理中得出观点，也是从材料中得出的，审题正确）

魏晋名士气度风流，举手投足间皆是洒脱与超然，只因他们懂得让生命减负，去拥一颗自由潇洒的心。竹林七贤中的嵇康在世人汲汲于富贵之时，却隐居于山林，打铁于城郊，放歌于山野，于明月清辉下饮一杯蕴着竹香的酒，弹一曲高远的《广陵散》。嵇康懂得让生命减负，他舍弃俗世的功名利禄，在天地间回归真我，让自己有更多的时间去饮酒弹琴，与志同道合的友人在竹林中吟诗咏赋。若无舍去生命的负担，又何谈谱出超然脱俗的《广陵散》呢？

（给上段明确一个分论点“让生命减负能够使人使我们有一颗自由潇洒的心，让我们有一种抛弃名利的品质。”并放在断首，与下文组成并立式结构）

让生命减负能够使我们有笑对苦难的勇气，让我们能在最黑的夜里看见闪烁的星辉。沈从文在十年文革期间遭受迫害，扫厕所，受人白眼，然而他却未被现实的困境打败，舍弃生命中痛苦的阴影，用充满爱的眼睛去看世界，因而写下了“我轻轻地叹息了几声。天空的每一片云彩，水波中各色的圆石，我都深切地爱着。”他的心是沱江的碧波，世间的一湖一山一石一草都以美丽的姿容印在他心底。他舍弃对世界的仇恨，舍弃对生命痛苦经历的哀叹，他让生命减负，以一颗赤诚博爱的心去拥抱世界，因而他能在人生低谷时看见池塘的荷花仍赞一声：“这儿的荷花开得真好。”星斗其人，赤子其人。沈从文让生命肩负，

割去内心对苦难的怨愤，换得的是一份更为丰满盈润多彩的礼物。

（以上两段都能围绕分论点举例，下面一段对两个例子分析议论，文章紧凑）

让生命减负，减去的是张爱玲说的“出名要趁早”那般对名利汲汲追求的态度。让生命减负，减去的是对世界不公的愤恨；让生命减负，减去的是对生活不幸的埋怨。让生命减负，需要一颗闲适旷达的心，不必被俗世所拘，渴求“高富帅”“白富美”，要的是如《儒林外史》中所述般，即使是茶佣酒保，也能有一颗在休息之余品一壶清幽的杂水，在雨花台观一次落照的诗意之心 （下段再扣一下材料，不是闲笔 …… 此处隐藏：2832字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……