世界民族志期末复习答案(3)

马进行了声势浩大的三次围攻，破城后在城内任意抢掠三天，大获而归。 在此之后，西哥特人继续向西行进，最终建立起一个以西班牙和高卢为主体的王国。到了公元5世纪后期，法兰克的克洛维把西哥德人从法国本土驱赶到比利牛斯山以外的西班牙地区。随着克洛维去世，其王国也出现分裂，使西哥特人暂时得以喘息。711年，新的威胁来自南方。摩尔人（Moors，北非穆斯林）的军队从北非渡海而来，仅用了四年的时间就最终征服了西班牙以及整个西哥特王国。

亚洲民族志

1. 根据民族成分复杂的程度和民族关系的性质，亚洲各国可以分为四种

类型

根据民族成分复杂的程度和民族关系的性质，亚洲各国可以分为四种类型:第一种是民族关系比较单纯的国家，如日本、朝鲜、孟加拉，以及大

多数阿拉伯国家。在这些国家里，主体民族都占全国人口的95以上;第二种是主体民族占全国人口的70%~95%，如越南、柬埔寨、缅甸、土耳其、叙利亚、伊拉克、中国、斯里兰卡和新加坡。第三种是主体民族占全国人口一半或稍多(不超过70%)，如伊朗、阿富汗、巴基斯坦、马来西亚和老

挝。第四种是由几个大民族组成的国家，其中任何一个民族都不占居民的大多数，如印度、印度尼西亚和菲律宾。 2. 契约民族 割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”（brit）或“割礼的盟约”（brit milah）。穆汉（mohel）为割礼执行人。男婴如没有生病或有其他健康问题等延期理由，穆汉就会为出生后第八天

的男婴举行割礼。割礼进行期间，穆汉会致祝词并宣告男婴已实践律法，接着男婴的父母会致祝词以表明自己的儿子已被纳入上帝与犹太人之间的约，正式给男婴起名。根据《圣经·创世记》17章9-14节的记载，上帝吩咐亚伯兰为自己、男性子孙和仆人都要行割礼为永久之契约。按中世纪犹太教口传律法哈拉卡，没有跟从割礼者会被视为有意犯（karet），会招致在上帝剪除的惩罚。对犹太人来说，为出生后第八天的男婴举行割礼是著神圣的特殊意义。 3. 亚述人军事力量强大的原因及其相关艺术 亚述人对人类最大的贡献就是战争的艺术。的确如此，亚述国家的政

治、经济、文化都带有浓厚的军事色彩。亚述时期留下的浮雕作品，几乎全是与军事有关。亚述人的军队是整个西亚最强大的。 亚述军事力量之所以强大，一是由于亚述人的军事理念和军事素质。在亚述人的观念中，国家和军事几乎是同一个词，或者说，国家就是一架巨型的战争机器，维持一支庞大的军队和进行对外扩张是国家的首要任务。二是他们的作战技术。在几千年前亚述军队就有骑兵、步兵、工兵等各兵种。作战时，将这些兵种作适当编组，发挥各自的威力。亚述人还用急行军来争时间、抢速度，懂得使用各个击破的战略战术。这种战术，就是拿破伦后来克敌制胜的法宝。三是因为亚述拥有先进的武器和优良装备。铁制武器的使用使亚述人的扩张几乎具有战无不胜的威力。在亚述国王萨尔

贡二世王宫的一个武器库里，就发现了近两百吨的铁制武器，有铁剑、弓箭、撞墙锤、战车、盾牌、盔甲等。 4. 阿拉伯人服饰、生产方式 传统服装为白长衫、粗毛呢斗篷、黑色灯笼裤；戴白布或方格布的盖头或缠头。大部分地区的妇女外出戴面纱。妇女喜戴戒指、项链和鼻环等首饰；有的还在前额、脖颈、双唇、双颊、胸部、脚掌黥染蓝色花纹。 阿拉伯人绝大部分从事农业。耕地用骆驼或马、驴，少数地区用水牛或瘤牛；许多地区开始采用现代农业技术。一部分阿拉伯人仍过游牧或半

游牧生活。半游牧民主要饲养山羊和绵羊，兼营农耕。游牧的阿拉伯人亦称“贝都因人”，主要饲养骆驼，仍保留部落制度及血族复仇残余。 5. 僧伽罗人宗教信仰 僧伽罗人大多信奉佛教，自公元前3世纪佛教传入后,斯里兰卡逐渐成为小乘佛教大本营，是东南亚上座部佛教的导源，东南亚各国佛教多属斯里兰卡大寺派法统。上座部佛教三藏于公元前 1世纪左右在斯里兰卡记录

成书，并保留至今，是僧伽罗人对人类文化的一大贡献。印度教在居民日常生活中也有很大影响。僧伽罗人迷信运星，虔信兆头,乡间广泛流行巫术,并发展出一种“魔鬼舞”。 6. 孟加拉人的种姓制度 信仰印度教的孟加拉人有种姓制度，分婆罗门、维迪耶、迦耶斯特和首陀罗 4个种姓。婆罗门种姓的社会地位最高，维迪耶种姓次之。迦耶斯特种姓有文化，往往身居高位，出了许多社会活动家和宗教领袖，甚至有许多迦耶斯特人戴上了只有婆罗门才能佩戴的圣线。首陀罗是社会地位最低的种姓，包括工人、农民、手工艺人、佣人等。信仰伊斯兰教的孟加

拉人仍有种姓残余影响，其中专门从事农业和渔业生产的盖瓦德人占孟加拉人口的绝大多数。 7. 吠陀文化 印度的古典文明是从早期吠陀文明发展而来，而吠陀文明则是雅利安人[Aryans]创造的。 传统印度文化的基础和它的大多数细节是在约公元前1000年到约前500年的吠陀时代发展而成的。我们对这个发展过程及实际发生的事件知之甚少。 《吠陀经》和英雄史诗热衷的是涉及神祇和魔鬼的虚构冒险或哲

学及宗教事务，而不关心记述世俗事件或日常生活。我们只知道，这几百年见证了一种先进文化的成熟，它不再是简单的雅利安或雅利安占优势的文化 ，而是印度文化。