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中国古代文学史(三)复习资料(3)

来源:网络收集 时间:2026-07-10
导读: ⒈诙谐幽默是通过令人好笑的人物、事件、故事来刻画人物的故事,让人在游戏中欢乐写小说。正因为《西游记》神话都带有一点诙谐意味,能使人开口一笑,这一笑,就把那神话 人化 过了。歌颂孙悟空神猴精神,是人、神

⒈诙谐幽默是通过令人好笑的人物、事件、故事来刻画人物的故事,让人在游戏中欢乐写小说。正因为《西游记》神话都带有一点诙谐意味,能使人开口一笑,这一笑,就把那神话 人化 过了。歌颂孙悟空神猴精神,是人、神、物相结合的形象。在这样的描写中,让人抱腹大笑,在幽默风格带来的审美效果。 ⒉扩大性格中的矛盾。

⒊捏合格调性质相反的情节。 ⒋夸张的突发意外的手法。

⒌使用谐趣而又具有浓厚生活气息的语言,即寓庄于谐。 为什么说《金瓶梅》是章回体小说的里程碑?

在《金瓶梅》之前,白话长篇小说的题材或是叙述王朝的盛衰,或是描写英雄传奇人物 第7/9页

的聚散离合,或是注目于神魔鬼怪的斗法争胜,从来没有一本是描绘平凡人的世俗生活的。《金瓶梅》是第一部以一个平凡的家庭的生活作题材的长篇小说。《金瓶梅》使小说从讲述型向呈现型转化。《金瓶梅》在题材选择问题上的这一开拓,不仅使长篇小说中从此出现了世情小说这一新的分支,而且对后来的白话长篇小说,乃至拟话本小说都诞生了不容低估的重大影响。正因为《金瓶梅》是我国小说史上第一部由文人作家独立创作的长篇小说,更因为它在思想内容和艺术手法上的创新和成就,因此,把《金瓶梅》称作小说史上的里程碑式的作品,就不是过分的赞誉了。 高鹗续《红楼梦》的成就:

⒈续书满足了读者对小说结构完整、首尾齐全的要求,推动了小说的流传; ⒉完成了宝黛爱情悲剧,控诉了封建家庭的罪恶;

⒊不足之处是不可能真正理解曹雪芹的“落了片白茫茫大地真干净”的根本创作意图。 《儒林外史》是如何批判“八股制度”的?

⒈《儒林外史》揭露了科举制度对士人灵魂的残害; ⒉揭露了被科举功名扭曲了灵魂的畸形人物; ⒊科举制度使得一代文人心灵空虚; ⒋科举制度培植了贪官酷吏。 《聊斋志异》中的内容:

《聊斋志异》是一部短篇文言小说集,集中包括了四百九十一篇故事。 ⒈对强梁世界的暴露和抗议,如《梦狼》、《席方平》; ⒉揭露科举制度的罪恶与弊端,如《司文郎》、《王子安》; ⒊对婚姻恋爱的描写,如《连城》、《葛巾》; 论《聊斋志异》中“用传奇法,而以志怪”的文体特色:

蒲松龄是第一位在创作中尝试把志怪和传奇两大系统的特色统一起来的小说家。

⒈从文体特色来看,志怪偏于记实,传奇允许虚构;志怪神鬼气浓,传奇人情味足;志怪粗陈梗概,传奇委婉曲折;两者之间是存在着较大差异的。

⒉《聊斋志异》的“用传奇法,而以志怪”,主要表现在三个方面。⑴所谓传奇法就是志怪法与传奇法的相结合。蒲松龄在构思故事时合荒诞与平易为一体。⑵,在小说结构上,蒲松龄把志怪结构的完整性、奇幻性与传奇结构的曲折性结合在一起,使聊斋故事悬念迭出,波澜起伏,在扣人心弦的同时,给读者留下充分想象和回味的余地。⑶蒲松龄把志怪虚幻的故事框架和传奇真实的情节、细腻真切的描写有机地结合起来,构成一种似朦胧又清晰,似虚幻又真实的艺术境界。这种境界虽然变幻莫测,充满了天马行空的奇思遐想,但又十分贴近现实生活,能使读者产生似曾相识的艺术感觉,从而加深了对故事内涵的理解。 论述《儒林外史》的讽刺艺术: ⒈在如实的描写中进行讽刺; ⒉讽刺的目的不是揭露人的隐私制造廉价笑料,而是秉持公心,指摘时弊;

⒊讽刺态度上是冷静而又实事求是; ⒋讽刺手法上是摇曳多姿、极富变化。鲁迅言“戚而能谐,婉而多讽”。 宝黛爱情的描写的特点:

⒈爱情建立在长期共同反对封建思想基础,打破男才女貌、一见钟情的俗套; ⒉爱情描写与贾府兴衰息息相关,互为因果; ⒊打破“夫贵妻荣”的大团圆结局的传统描写。 为什么说《红楼梦》的人物是真的人物?

⒈“敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”; ⒉不以好坏分类; ⒊写出人物的独特性,复杂性。 具体说明《红楼梦》人物塑造的成就:

⒈写出真人,即如实描写,并无讳饰;如王熙凤 ⒉运用多种艺术手段塑造人物形象;如林黛玉

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⒊写出人物性格的独特性、复杂性。如贾宝玉是追求自由的新人 《红楼梦》用什么方法对人物精雕细刻?

⒈层层剥笋法; ⒉心理描写法; ⒊细节描写和重大事件描写相结合; ⒋对比烘托方法。 《红楼梦》的艺术结构特点:

《红楼梦》的艺术结构是网式结构,主要表现在:

⒈主线突出,有条不紊。《红楼梦》有两条主线:宝黛的爱情悲剧和贾府的衰亡。两条主线紧紧纠缠在一起,互为因果,互相推动。这些主次分明、密切相关的线索共同推动着小说的情节向前发展。

⒉波澜起伏,穿插自然。 ⒊场面过渡,自然流走。 唐宋派的归有光的散文特点:

⒈记叙家庭琐事、悼念亲人; ⒉寥寥几笔,神情毕肖; ⒊情意绵绵,真切感人; ⒋文字不事雕饰而自有风味。 桐城派的文论:

⒈提出义理、考证、文章三者合一; ⒉把文章要素分为八种:神、理、气、味、格、律、声、色。 ⒊把文章风格分为阳刚、阴柔两大基本范畴,认为二者相济,产生出多种多样的风格。

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