高考语文 文言文复习课件 新人教版必修2

必修2~文言文复习 《兰亭集序》 —— 王羲之 .

《赤壁赋》

——

苏轼 .

《游褒禅山记》 —— 王安石 .

王羲之有“书圣 ”之称，又因曾 王右军 任右军将军，世称“ ”,东晋人。 人称其草书的笔势“飘若浮云，矫若惊 兰亭集序 》誉为“行书 龙”,后世将《 第一”。 《游褒禅山记》选自《 临川先生文集 》,这本文集命名源自于王安石的籍贯。

苏轼：字 子瞻 ，号 东坡 ，宋仁 宗时期生于四川眉山。 父苏洵，字明允，号老泉。 弟苏辙，字子由。 苏轼曾三咏赤壁： 《 前赤壁赋 》 《 后赤壁赋 》 《 念奴娇.赤壁怀古 》

苏轼散文与欧阳修并称 欧苏 《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》

文 艺 全 才

诗与黄庭坚并称 苏黄 《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》

词与辛弃疾并称 苏辛 ,为豪放词的创始人《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》

书法上为宋初四大书法家，苏黄(庭坚)米(芾)蔡(襄)

文学理论上提出写文章要如 行云流水 的文艺观。

《兰亭集序》 翻译

重点实词、虚词(一词多义) 古今异义

通假字 词性活用 特殊句式

《兰亭集序》永和九年，岁在癸丑，暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤 毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂 林修竹；又有清流激湍，映带左右，引 以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管 弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰 观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目 骋怀，足以极视听之娱，信 可乐也。

会于会稽山阴之兰亭

群贤毕至，少长咸集 此地有崇山峻岭，茂林修竹

重 点 词 语

引以为流觞曲水，列坐其次 虽无丝竹管弦之盛

又间令吴广 之次所旁从祠 中，夜篝火

亦足以畅叙幽情 是日也，天朗气清

俯察 品类之盛 所以游目骋怀，足以 极视听之娱，

信 可乐也

词性活用 群贤毕至，少长咸集 一觞一咏，亦足以畅叙幽情

特殊句式 会于会稽山阴之兰亭 仰观宇宙之大，俯察品类之盛

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀 抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪 形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当 其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不 知老之将至。及其所之既倦，情随事迁， 感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已 为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随 化，终期于尽。古人云： 死生亦大 矣。 岂不痛哉！

夫人之相与，俯仰一世

或取诸怀抱，或 因寄所托 虽 趣舍万殊

与嬴而不助 五国也 失其所与

重 点 词 语

当其欣于所遇，暂得于己 及其所之既倦

感慨系 之矣 向之所欣

茂林修竹

乃重修岳阳楼 期年之后 君与家君期日 中，日中不至， 则是无信

犹不能不以 之 兴怀 况 修短随化，终期于尽

岂不痛哉

通假字 悟言一室之内

词性活用 不知老之将至

特殊句式 当其欣于所遇

每览昔人兴感之由，若合一契，未 尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一 死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今， 亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录 其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致 一也。后之览者，亦将有感于斯文。

每 览昔人兴感之由，若合一契 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀

重 女行无偏斜， 点 所以兴怀，其致一也 何意致不厚 词 后之视今，亦犹今之视昔 语 故 列叙时人，录其所述 虽无丝竹管弦之盛

固知一死生为虚诞

无以致书以观

虽世殊事异

虽趣舍万殊

后之览者，亦将有感于 斯文

词性活用 固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作

特殊句式 不能喻之于怀

词性活用.总结 群贤毕至，少长咸集 一觞一咏，亦足以畅叙幽情

不知老之将至 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

特殊句式.总结 会于会稽山阴之兰亭 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 当其欣于所遇 不能喻之于怀