论武松的性格变异

论武松的性格变异

学院：文学与新闻学院 专业：古代文学

姓名：刘永生 学号：J2004017

摘 要 武松是一位深受民众敬仰的英雄，然而，其性格、行为并非总是表现为英雄豪气，而是在不同阶段发生着变异。

关键词 水浒传 武松 性格 变异

清朝金人瑞在《水浒传回评》第二十五回中批道：“然则武松何如人也？曰：武松天人也。武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。断曰第一人，不亦宜乎？”在金人瑞的眼中，武松是第一。的确，众英雄中,武松可以说是口碑甚好的,不过，他的形象却并不那么完美，其性格与思想在不同阶段发生着变化。

一、成名前的武松：

可以说，初次亮相的武松是一位出逃在外的小混混,他没有职业，游手好闲，（武大道： ……当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，如常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦……” ——第二十二回）后在清河县酒醉后致人重伤,在外逃亡一年有余,听得柴进广结天下英雄，因往投之，却因日日买醉，不得人心，以致害了疟疾无人照管，一个人凄惶地躺在后院，宋江如厕，恰好遇见了他：

宋江已有八分酒，脚步趄了，只顾踏去。那廊下有一个大汉，因害疟疾，当不住那寒冷，把一锨火在那里向。宋江仰着脸，只顾踏将去，正跐在火锨柄上,把那火锨里炭火,都薪在那汉脸上。那汉吃了一惊，——惊出一身汗来……那汉气将起来，把宋江劈胸揪住，大喝道： 你是甚么鸟人！敢来消遣我！ (第二十二回)

此时的武松因众人厌之，精神上是受了刺激的，只从他的话中就可以看出： 那汉道： 客官,客官！我初来时也是客官,也曾相待的厚。如今却听庄客搬口，便疏慢了我。正是人无千日好,花无摘下红。 (第二十二回)

所以，此时的武松，是没有一点英雄气概的，有的，只是无业混混的赖皮，动不动就拳脚相加，心理也是有些阴暗的，说话自然很冲。不过，好就好在因这与宋江的一面，倒成全了武松，病不但好了，而且生活也出现了转机。

二、成名时的武松：

这一时期是武松在阳谷县为都头的时期，这是万人景仰的真英雄。武松后见官司无事，回乡寻找哥哥，在景阳冈不意打死了一只老虎，于是被举为英雄，做了阳谷县的都头，住在哥哥武大郎家中。也合该有事，武大与武松乃一母所生，偏“武松身长八尺，一貌堂堂，浑身上下有千百斤气力”，而武大郎“身不满五

尺,面目生得狰狞”，人送诨名“三寸丁谷树皮”(意思相当于今天我们所说的丑八怪)。这武大郎偏巧又娶得一颇有姿色的小娘子——潘金莲，“好一块羊肉,倒落在狗口里”,她自然心理不平衡,于是,一见“一貌堂堂”的小叔子,便有些意马心猿：“那妇人在楼上看了武松这表人物，自心里寻思道：‘武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世。你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！据着武松，大虫也吃他打了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住？不想这段姻缘却在这里！……’”(第二十四回) “长嫂为母”,武松是不能越雷池一步的,万般无奈,搬出了哥哥家。这时的武松充满了一身正气,令人肃然起敬,而阳谷县的百姓也确实敬仰他。武松本人对打虎之事亦颇为自豪，后来，在张都监家里杀人后，还在墙壁上留下“杀人者，打虎武松也”的字样，这足见打虎确是他一生中最自豪的事。

后来的发展是始料不及的。

三、为兄报仇的武松：

潘金莲被武松堂堂仪表所唤醒的女性自由意识未能得到武松的响应，于万千人众中选择了西门庆，也就选择了自由所带来的悲剧。

趁武大郎生病、武松出去公干的机会，为与西门庆长相厮守，潘、西合谋毒杀大郎，阴谋曝露，武松怒杀二人。此时的武松尚有完全的理性，先是到县衙告状，知县以证据不足不予受理，武松便自己动手为兄报仇。他的报仇也不是盲目的，而是具有相当的智慧——杀人前先做一番调查研究，了解事情的前因后果，并作出周密的部署；杀人后还到官府自首，这显示了他一人做事一人当的气魄，也颇让人欣赏：

且说武松请到四家邻舍，并王婆和嫂嫂，共是六人。武松掇条凳子，却坐在横头，便叫土兵把前后门关了。那后面土兵自来筛酒。武松唱个大喏，说道： 众高邻休怪小人粗卤，胡乱请些个。 众邻舍道： 小人们都不曾与都头洗泥接风，如今倒来反扰。 武松笑道： 不成意思，众高邻休得笑话则个。 土兵只顾筛酒。众人怀着鬼胎，正不知怎地……武松把两只手一拦，道： 正要说话。一干高邻在这里，中间高邻那位会写字？ 姚二郎便道： 此位胡正卿极写得好。 武松便唱个喏道： 相烦则个。 便卷起双袖，去衣裳底下飕地只一掣，掣出那口尖刀来。右手四指笼着刀靶，大拇指按住掩心，两只圆彪彪怪眼睁起，道： 诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主，只要众位做个证见！

……武松再叫他说，却叫胡正卿写了……从头至尾都说在上面，叫他两个都点指画了字；就叫四家邻舍书了名，也画了字。(第二十六回)

武松拿着刀，提了两颗人头……对四家邻舍道： 小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，虽死而不怨。却才甚是惊吓了高邻。小人此一去，存亡未保，死活不知。我哥哥灵床子就今烧化了。家中但有些一应物件，望烦四位高邻与小人变卖些钱来，作随衙用度之资，听候使用。今去县里首告，休要管小人罪重，只替小人从实证一证。 (第二十七回)

武松先是找证人，然后再记下证词，最后才“押那婆子,提了两颗人头,径投县里来”。这时的武松，理性与智慧并显，顶天立地，也令人敬仰。

四、醉打蒋门神的武松：

武松因与哥哥报仇雪恨，“犯罪正当其理”，县官念他是个义气烈汉，又想他上京去了一遭，没有功劳也有苦劳，一心要周全他，然死罪可免，活罪难逃，被脊杖四十，刺配孟州。

按说已成阶下囚的武松本该安心“改造”，他日或有再出头之日。然而，武松以堂堂大丈夫的八尺之躯，有着打虎英雄的美名，不去真正地救危扶难，为受尽欺凌的贫苦百姓打抱不平，却因为了老管营的优待，赦免了他一顿杀威棒，喂他几顿酒肉饭菜，凭空受了小管营一拜，便借头转向，不知所措，答为兄弟，甘心情愿地由施家父子把他养得肥肥壮壮，让武松有了“士为知己者死”的豪情，以供驱使，为施恩重夺快活林。施恩何许人也?请听他自述: 小弟自幼从江湖上师父学得些小枪棒在身,孟州一境起小弟一个诨名,叫做金眼彪。小弟此间东门外有一座市井，地名唤做快活林。但是山东、河北客商们，都来那里做买卖，有百十处大客店，三二十处赌坊、兑坊。往常时，小弟一者倚仗随身本事，二者捉着营里有八九十个弃命囚徒，去那里开着一个酒肉店，都分与众店家和赌坊、兑坊里。但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然后许他去趁食。那许多去处每朝每日都有闲钱,月终也有三二百两银子寻觅,如此赚钱…… （第二十九回）说白了，施恩无非是一个地痞，倚仗权势和武力靠收保护费混日子的。武松为其夺取快活林，无非是参与“黑帮”与“黑帮”的火并，应该说是助纣为虐，算不得侠义之举，万不可称道的。此时的武松，并不在乎谁对谁错，有酒有肉就是兄弟；酒肉下肚就可以为之两肋插刀。

所以，打虎英雄武松不再是一个顶天立地的汉子，而成了不辩是非的雇佣打手。在这种情况下，很容易被表面现象迷惑，对在朝赃官、奸佞之人的 …… 此处隐藏：2971字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……