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《金陵十三钗》观后感

来源:网络收集 时间:2026-04-11
导读: 老师要求写的~~爱国主题~~不过我貌似写成了歌颂妓女~~呵呵~~ 11122725 翟碧薇 《金陵十三钗》观后感 ——可歌可泣的妓女救赎史 很早就看过这部大名鼎鼎的影片。从理性看,我认为张导的一些细节尚欠考虑(下文详述);从感性看,着实被人性的光辉打动了,片尾

老师要求写的~~爱国主题~~不过我貌似写成了歌颂妓女~~呵呵~~

11122725 翟碧薇

《金陵十三钗》观后感

——可歌可泣的妓女救赎史

很早就看过这部大名鼎鼎的影片。从理性看,我认为张导的一些细节尚欠考虑(下文详述);从感性看,着实被人性的光辉打动了,片尾不禁黯然泪落。

这次在考虑选择哪一部爱国主义题材的影片时,确实破费踌躇。抗日战争时期,凶神恶煞的鬼子,凄惨哭号的平民,奋勇捐躯的士兵,由这些个元素拼凑出来的电影汗牛充栋。结局无非是中国军民凭着勇气和智慧大败鬼子,当然前面一定要有牺牲者激励着主角。这样的电影看两部确实感动,无奈乎拍滥了就落了俗套。之所以选择《金》这部争议太多的影片,是因为它是继《让子弹飞》之后我认为最有革新精神的国产影片,而且其中的爱国情怀是由一群妓女(争议最多)所完美演绎的。

《金》选择了一种完全不同的视角,同是1937年惨烈无寰的南京,张导却将故事缩小到十三名(注意数字,很重要)教会里的女学生和十四名市井中的商女身上。至于伪神父和男孩则是推动情节发展的重要人物。

剧情比较简单。李教官率领的一支军队救出了被困的女学生们,却因此不敌日军壮烈牺牲;女学生们逃进温彻斯特教堂,同行的还有前来收敛神父遗体的美国人Miller;商女们为避难强行闯入了教堂,这两个阶级的女子不断对立冲突。期间商女头领玉墨与Miller谈判,希望借其美国身份让众女逃出南京。后来日军来犯,女学生因将地窖借与商女无处藏身而情势危急,Miller伪装神父试图感化日军却不见效,一名女孩惨死。还有两名商女为取琴弦被发现而惨死。后来日军以“聆听赞歌”为由派车来接女学生们,十二名商女们和男孩自愿替换她们(十三名),壮美地踏上了不归路。

老师要求写的~~爱国主题~~不过我貌似写成了歌颂妓女~~呵呵~~

《金》最大的亮点是将商女——一群为社会鄙弃的边缘人物——所映射的人性光辉的完美展现。在当时的时代背景下,妓女是任何人都可以鄙夷唾弃的,卑微到最底层。她们在灯红酒绿中也练出了泼辣粗俗的世态。而作为准修女的女学生们,整日诵《圣经》做祈祷,自觉与上帝距离最近,自视清高,更加瞧不起她们。这是两个阶级的对立。张导希望通过最后的救赎——妓女救学生——表现人性博爱之美。这一效果也确实达到了,虽然为了欲扬先抑手法的运用,张导不惜将女学生们塑造得“单纯的不谙世事”,对妓女则是“出自骨子的憎恨”;而真实情况应是:作为预备修女的女学生们比妓女们更应博爱宽容,心怀怜悯,决不是一派寻常女孩的俗态。这是第一点疏漏。

片中出现了很多感人的小细节,无一不推动着剧情,又贯穿着“人性”这根总体脉络。小蚊子为了救她的小猫差点送命;在教堂避难时一个军官送来了奄奄一息的男孩浦生,为给他弹奏《秦淮曲》两位商女在取弦时被抓惨死;原本懦弱的伪神父为救女学生们勇敢地站出来,将女孩们护在身后;商女们换上蓝布长袍的学生服,素颜短发的笑容如此纯真……

有人说这些细节都是为了电影情节的需要而捏造出来的,是不实际的。谁会傻到明知外面枪林弹雨还跑出去只为了一只猫或一卷弦?我却认为这样做才恰恰最符合实际。妓女的职业,从事的钱色交易,使她们表面上嬉笑怒骂,玩世不恭,但内心的空虚却无从填补。因为她们和别人一样,有着渴望爱、能够爱的心。她们也许还保留着最初的那份单纯。而猫,弦就是她们爱的寄托。换句话说,男人重命,女人重情。这就是为什么许多妄自评论的男性无法理解她们冒险的原因。

第二点疏漏不能叫疏漏了,应是败笔。张导让女学生们决心以死明志以保清白,从而引出商女们慷慨替死的壮举(不能不说张导关注教会女学生们太少了,在她们身上漏洞百出)。然而基督信徒是不能自杀的,自杀无异于叛主的大罪。就算真的要死,她们也不可能随随便便跳下去就完事,须得遵从教义一系列繁复的程序——就算从简,祈祷告解总不能少吧。

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然而,在另一个场景她们唱完了赞歌,连个十字都忘记了划。影片看完后我试图回想每位角色,却发现女学生们都面目模糊——即使是主角书娟也几无印象。关于性格的刻画更加谈不上。倒是她们的齐耳短发、蓝布长袍和一般高的个头记忆清晰,也许张导就是为了将她们作为一个整体符号出现的吧。

相反地,十四位商女的形象都历历在目,十分清楚。她们柔媚地道的南京音,嬉笑怒骂的神情,妩媚动人的旗袍,相比历史没有半分差池,演绎地很真实。即使是日军快要攻打入城的危急时刻,她们的形象也令人怦然动心。我相信张导是故意将商女——历来为人民所不耻的一群女子——表现得醒目而深刻,却将人人艳羡的女学生们尽可能忽略。救赎,不只是成天忏悔祈祷的女学生们才能做的,生活在最底层最卑微的妓女们同样可以救赎人类的希望,国家的希望,未来的希望。她们同样可以高尚而伟大。

看完《金陵十三钗》之后不能不想到《羊脂球》和《悲惨世界》。同是妓女,羊脂球的故事荡气回肠,芳汀的故事却令人潸然泪下。包括那十四位商女,她们都曾淳朴善良,温文尔雅,热爱着生活,虔诚着信仰。可是命运却逼她们走上了那样的道路。她们或许悲愤过,逃亡过,却发现她们别无选择。即便命运如此不公,她们仍然有所爱,有所托,有着渺茫的希望支撑她们活下去的坚强。或许就是因为这样,她们始终没有堕落,在世人眼中她们肮脏不堪,只有天使知道她们的心灵纯净一如从前。

十三钗的命运令人扼腕。然而这种大无畏的拯救精神,从前只能由英勇的铁军战士、智谋的将军将领等等正面人物演绎的爱国情怀,人道主义,现在终于轮到了她们。历史的车轮终于停在了她们面前,并且这只是一个开端。我相信越来越多的人将会意识到人性之美与职业尊卑毫无关联,我们的社会将学会尊重那些边缘人物。因为救赎,我看到了不一样的笑容,在妓女的脸上绽放,不带妩媚,褪去铅华,纯洁美好一如十三岁的芳华。因为救赎,我发现了真善美的影子,无时无刻不与她们相随,只因她们身处暗处才无人知晓。因为救赎,她们

老师要求写的~~爱国主题~~不过我貌似写成了歌颂妓女~~呵呵~~

将唤醒多少沉睡卑怯的人们,用她们奔涌的鲜血和不屈的灵魂洗尽生前的屈辱,冲刷无知者懦弱的心防。

是的,她们是一群慈悲的天使,降落在人间,向大地播撒真善美的甘霖;她们是美丽的妓女,壮美爱国的救赎者;她们是金陵十三钗。

注1:以上观点纯属个人见解,见识浅薄还望谅解。全文原创,无一字引用抄袭,考虑不周之处欢迎指正。

注2:文中商女和妓女两词文意无差,只是前者较为尊重,后者略显不恭;如若此处有所困惑亦望谅解。

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