意大利文艺复兴的历史背景_张椿年

中国社会科学院研究生院学报

年第

期

意大利文艺复兴的历史背景张

椿

年,,

本文旨在说明文艺复兴不是一个科学的历史名词它作为一个历史时代,,。

其内容既有不同于中世纪的特点但也汲取了中世纪的成就因而不能割断它同中世纪的联系中世纪也并不是漆黑一团作者还分析了文艺复兴首先在意大利发生的特殊原因指出资本主义生产关系是文艺复兴产生的基础但不是唯一的,,,、。

条件文艺复兴的产生既有经济原因也有政治文化思想的渊源,

质言之文艺

,

复兴是在一整套特殊的社会历史条件下产生的既不是超历史的也不是在任何地区任何国家都能产生的、。

,

文艺复兴是意大利历史上非常光彩夺目的一章,,

。

它是如此的美丽如此的迷人似乎它就,

,

,

是光辉和繁荣的化身然而文艺复兴却不是一个科学的历史名词因为它没有说出历史的真实面貌和社会的本质。

文艺复兴这个名词的创造者是意大利的画家建筑家艺术史家乔治奥。

、

、

瓦萨里

一

他在

的著作中发表了这样一个观点年出版的《著名画家雕塑家建筑家传记》。

、

、

世纪艺术在经历了干年的野蛮之后重放光芒新的艺术这个概念保持了三百年之久,。

,

他说读者会从他的书中比较容易地认识到在”。

“

我们这个时代艺术复兴和她向完美发展的进步

在瓦萨里那里文艺复兴的概念仅仅限于。

,

年法国历史学家朱尔。。

,

法国史》这一卷的标题就叫《文米什莱出版了他的第七卷《,

艺复兴》米什莱把《文艺复兴》用来说明相当时期的法国历史从而使文艺复兴具有时代的意义他在自己的著作中提出了一个异常新颖的观点他说不能把文艺复兴这个美丽的字眼限于新艺术的降临……研究古物的复兴“,,

“

”

“

”,

他认为持有这种局限观点的人忽视了两个细节这’。

,

就是把我们的时代和前人区分开来的世界的发现和人的发现咽布 。

五年以后瑞士史学家雅各、

,

布克哈特发表了他的杰作《意大利文艺复兴时代的文化》这是第一部关于意大利文艺复,。

兴的专著在学

术界引起了极大的反响

这部著作对世界的发现和人的发现作了全面的精微

引自见

,

!,

,

,

前引书

的论述把文艺复兴的内容引伸到文化思想社会生活领域进一步肯定厂文艺复兴作为。

,

、

,

一

个

历史时代而存在布克哈特的著作虽然奠定了文艺复兴研究的基础但却忽视了文艺复兴时期的经济基础似乎文艺复兴是魔术般地突然产生出来的。

,

,

。

现在文艺复兴作为西方历史上的一个新时代的认识已普遍地为历史学家所接受,,、

。

但是对

这个历史新时代的内容的理解上仍有差异有的认为文化艺术的繁荣和近代精神的形成是这个时代的主要内容有的认为文艺复兴时期文化艺术思想所以发生深刻的变化并呈现出一派繁荣的景象并不是偶然的与当时经济基础的变化不可分割地联系在一起,,。

、

在文艺复兴时

期产生了资本主义生产关系主义社会的过渡,。

。

它是时代的本质新文化产生的基础标志了从封建社会向资本、、

,

,

因此文艺复兴的内容不仅包括文化艺术思想等方面也包括经济这是继。。

,

。

布克哈特之后文艺复兴的概念又一次得到延伸和扩大我同意后一个观点,

因为资本主义生,

产关系的存在是个事实社会经济制度和社会关系最终制约着社会文化的发展分析文化的本

质不能同经济的性质割裂开来兴是怎样产生的呢

。

一个历史名词的内涵的发展显示了人们对历史运动和它的背景在认识上的深化文艺复意大利文艺复兴有深厚的历史根源是在吸收前人包括中世纪的优秀成果的基础上进,

,

。

行创造的结果

。

但是有一种观点否定中世纪把中世纪看成一片黑暗、、

,

。

这种观点源远流长文。

,

艺复兴时期的一些著名的人文主义者彼得拉克薄伽丘萨户塔蒂和布鲁尼都有这种看法克哈特的著作使这种观点更广为流传但很快也遭到逐渐增多的批判。

布,

,

。

遗憾的是这种成见到。

,

今天还没有完全消除甚至在我国的一些出版物中还不时地可见到这样的历史观念例如有人曾说“

《十日谈》是在中世纪垃圾堆上怒放出来的一朵奇葩,

,

是文艺

复兴现实主义初期自由。

思想的代表作品也可以说是欧洲第一部资产阶级现实主义文学作品

”

我们很难相信欧洲第它与文

,

一部资产阶级现实主义文学作品能在中世纪的垃圾堆上产生出来

。

文章完全割断了历史来评

估《十日谈》的意义

。

在这里有必要谈一谈中世纪的历史地位这两个问题应该得到澄清。。

。

中世纪是不是黑暗呢。

艺复兴有无继承的关系呢,

中世纪是社会发展史上的一个重要阶段

封建社会的产生标志了社会进步,。

中世纪黑暗,

论的一个重要论据是日尔曼人入侵意大利后消灭了古罗马的灿烂文明我们要问日尔曼人的入侵是否使意大利和西欧完全丧失了古典文明,

中世纪是否死水一潭始终处于停滞状态,,,

,

日尔曼人侵占意大利的确使大批华丽的建筑毁于战火大量的文献埋没丧失许多精良的工

艺永久失传,

。

尽管如此伦巴底人和其他蛮族却摧毁了罗马的大地产制改善了奴隶和隶农的,。

,

生活促进了奴隶制的灭亡和封建关系的产生这是历史的进步,,。

由于当时包括东哥德人和伦,,

巴底人在内的蛮族比较落后他们还不具备更高的文明来替代罗马的文明因此为了统治意

大利他们对罗马的文明是赞赏和仿效的一个日尔曼的编年史家写道,,,,

“

世纪时排特烈,

,

巴勃罗斯皇帝手下的日尔曼人满以为伦巴底人是同胞不知他们已经完全拉丁化已经摆脱

犷悍的野性在空气与土地的影响之下学会一些罗马人的聪明文雅保存着典雅的语言和礼让的古风甚至城邦的宪法和公共事务的管理也学到罗马人的长处,,。

”

从以上的记载可见古罗。

,

马的文化并没有完全消亡它最终影响着生活在意大利土地上的民族

中世纪从古罗马继承了拉丁语拉丁文学引自丹纳《艺术哲学》人民文学出版社,

、

。

中世纪学者对拉丁语法的研究和对维吉尔奥。

、

!

年版第

,

页

维德西塞罗的著作的阅读从未中断拉丁语对西欧各国语言和文学的发展都起过不同程度的影响即使在今天拉丁语仍用作科学术语不是罗马人的遗产,。

、

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,

。

中世纪从古罗马继承

了许多古老的城镇团体一系列公共和私人的建筑。。

。

罗马比萨热那亚里昂马赛科隆伦敦无一,

、

、

、

、

、

、

这些城镇保留了许多罗马时代的手工业如制造钱币。

商业管理手工业。

、

这些方面为中世纪城市的兴起创造了条件,,

中世纪还从古代古罗马继承了罗马法要 …… 此处隐藏：13691字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……