《长亭送别》教案

长亭送别

王实甫

指导思想： 以学生为主体，以教师为主导，以素质、能力培养为主线。

学习目标：

1． 欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。

2．鉴赏富于文采的曲词，⑴运用多种多样的修辞手法生动形象地表现人物的心理性格特征；

⑵善于化用或借用古代诗词的语句乃至意境。

3． 欣赏崔莺莺的形象。

教学重点： 欣赏情景交融的艺术境界

教学难点： 艺术形象崔莺莺的典型意义

教学设想：

通过教学媒体创设情景，培养学生初步赏析文学作品的艺术手法和语言特色的能力。

以诵读为辅助，以文学鉴赏为纽带，带动词句的理解和思想内容的分析及艺术手法的运用。

导入新课：

有人曾说：“爱情， 回忆中的比现实中的更美好；爱情，舞台上的比在现实中的更感人。”今天，我

们要学习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时，久演不衰，影响深远的元代杂剧《西厢记》，它讲述的是

相国千金小姐与穷书生的爱情故事。这节课，我们要欣赏其中最精彩的一折戏长亭送别》（投影：板书课

题、作者）。

元杂剧：

中国古代乃至近现代包括京剧和各种地方戏在内的传统戏剧又称为“戏曲”，这是因为“曲”的演

唱在其中有特别重要的地位。从性质来说，中国戏曲实在是一种带舞蹈成分的歌剧。

元杂剧的基本特点：

一． 结构：元杂剧的基本结构形式，是以四折、通常外加一段楔子为一本，表演一种剧目。少数剧目是多本的；楔子可以没有，也可以用到两三个。一“折”意味着一个故事单元（同时也是音乐单

元），四折之间，大多表现出情节起、承、转、合的变化。“楔子”本意是插入木器的榫头中使之紧固的小木片，引申到杂剧中，是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏，是整部剧本中的有机部分。

二． 唱词和演唱特点：元杂剧的核心部分是唱词。每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵

到底＿＿所以说“折”也是音乐单元；四折可以选用不同的宫调。元代流行的宫调有九种：仙吕宫、南

吕宫、正宫、中吕宫、黄钟宫、双调、越调、商调、大石调。这些宫调的调性即音乐情绪各有不同，四

折之中宫调的变化，也是同剧情的变化相对应的。

曲调：乐音七声，即宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫。

以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。

元杂剧常用“五宫四调”，即正宫、中吕宫、南吕宫、黄钟宫、仙吕宫、大石调、双调、商调、

越调，合称“九宫”。

《长亭送别》用正宫，其声情“惆帐雄壮”。正宫联套形式为[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]、[脱

布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。 (据王力《汉语诗律学》)

曲词：押韵，平仄通押，一韵到底，用韵较密。对仗，常用对句，不计平仄，形式多样。曲文中

多衬字。 (据王力《汉语诗律学》、涂宗涛《诗词曲格律纲要》等)

三． 宾白：元杂剧以唱为主，以白为宾，所以说白称为“宾白”。其中又有散白和韵白之分，前

者用当时的口语，后者用诗词或顺口溜的韵文。宾白既可以穿插在各支曲子之间，也可以插在一支曲子

之中（称为“带白”）。它不仅用于叙事，还可用于除主角以外人物的抒情，对于表现剧情和人物性格有

很重要的作用，所以有“曲白相生”的说法。

宾白：“唱为主，白为宾，故曰宾白，言其明白晓畅也。”“北曲中有全宾全白。两人对说曰宾，一

人自说曰白。” (徐渭《南词叙录》、单宇《菊坡丛话》)

四． 科范：简称“科”，在剧本中表示舞台效果和演员所要做的动作、表情等。

科介：“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类，皆谓之科”，“以科字作介宇，非科介有异也”。

(徐谓《南词叙录》)

五． 角色：元杂剧的角色，可分为旦、末、净、外、杂五大类，每大类下又分基若干小类，以

此把剧中人物分为若干类型，以便于带有程式化的表演。

王实甫与《西厢记》

一、 王实甫，大都人，元代前期杰出杂剧家。位于关汉卿之后。王的剧作现存的除《西厢记》

外，还有《丽春堂》，写金章宗时丞相完颜乐善仕途沉浮的故事；《破窑记》，写吕蒙正始贫终富的过程与

刘月娥的曲折婚姻，成就都不大。他可以说是以一部《西厢记》“天下夺魁”。

二、 《西厢记》

如果以单部作品而论，《西厢记》可以说是元杂剧中影响最大的。

《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，故事原本唐元稹传奇《会真记》。但元稹笔下的张生实

不过是一个始乱终弃面目可憎的小人，《会真记》也不过是高挂“善补过”幌子，散发着封建礼教气息

的无赖仕子的自供写照。由于题材本身具有的社会意义，自唐以后得以在民间流传，人民对于封建礼教

的反叛以及对自由爱情的向往，赋予了它崭新的活力。金人董解元在民间传说的基础上作《西厢记诸宫

调》，以崔张共同反抗封建礼教，追求自由幸福的爱情生活并获美满结局的故事，彻底改变了《会真记》

主旨。至元，著名杂剧作家王实甫，则进行了深一步的加工改造，直接提出“愿天下有情的都成了眷属”的主张，更深刻地挖掘，表现了反对封建礼教统治和封建婚姻制度的主题思想；在艺术上则千锤百炼，

丰满、突出了人物性格及戏剧冲突，并选择了融化古诗词的优美词句和生动活泼的民间口语，熔铸成自

然华丽的曲词，形成了蕴藉旖旎的诗句风格。使得《西厢记》成为我国古典戏曲宝库中一颗璀灿的明珠。

全剧共五本二十折，写书生张珙与崔相国之女崔莺莺追求婚姻自由，反对封建礼教的故事。本篇

选自第四本第三折。《长亭送别》一折即是该剧的精华部分，突出表现了全剧的思想特征和艺术特点。写

的是莺莺与张生几经周折终于成亲后，老夫人又逼张生赴京应试，莺莺在长亭送行时的离愁别恨，反映

了自由爱情与封建礼教的尖锐矛盾，表现了封建礼教对人性的严重束缚。

元代最伟大的剧作家，固然非关汉卿莫属，而王实甫的地位，却也不容忽视。一部《西厢记》，

不仅是中国文学史上举足轻重的杰作，也被人们公认为世界文化遗产中不可多得的瑰宝!《西厢记》的崇

高声誉，来自两个方面： 首先是作品中蕴含的反封建的战斗精神。这部杂剧叙写的是书生张珙与宰相家的小姐崔莺莺恋

爱的故事。作品通过这一对主人公爱情与婚姻的波折，批判了那个时代上层社会盛行的门第婚姻的陈腐

观念，同时也抨击了封建礼教对青年的迫害与摧残，热情地歌颂了青年为实现理想的幸福和个性解放所

作的斗争，并且以乐观主义的精神写出了青年反封建的胜利。这部杂剧和通常见到的描写才子佳人艳遇

的戏曲，有本质的不同，也和它以前运用这个题材写出的文艺作品，在思想境界上有很大的区别。曹雪

芹在创作《红楼梦》、塑造贾宝玉和林黛玉这一对离经叛道的觉醒青年的时候，就曾经以爱读《西厢记》

作为体现他们思想默契的凭证。由此可见，《西厢记》是封建社会中鼓舞青年反抗礼教与包办婚姻制度的

教科书，影响深远。 其次《西厢记》的艺术成就，也是异常突出的。过去国外流行一种错误的说法，认为中国古代

文学艺术不注重人物心理的刻划，缺乏深刻的感染力量。《西厢记》的成就，却是对这类论调的有力驳斥。在这 …… 此处隐藏：14764字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……