中国古代教育史感悟

中国古代教育史感悟

经过了近十节课的学习，对中国古代教育史有了初步的了

解，各个时期及阶段的教育制度及教育思想有了基本的掌握。在课程中，不仅看到了过去，也在现阶段的教育理论和思想中看到了中国古代教育的影子。

在中国古代教育史中，我对夏到春秋战国时期的教育尤其感兴趣。从古代学校教育的初步建立到中国古代教育思想的创建，从其开展的教育内容及中国本土化的教育思想，虽今日看其时间久远但细细品味今日仍旧不可丢弃。西周教育内容为六艺（礼、乐、射、御、书、数），和今天的教育对比的话，不难看出有些与德智体美劳有些类似。教育特征为学在官府，学校制度分为国学与乡学。纵观古代教育中，教育多为“学而优则仕”的思想所部及，官府掌握教育资源。而在春秋时期，社会动荡，王权衰落，官学衰落，文化下移的社会背景下，百家争鸣，儒家孔子兴办私学，“有教无类”。突破了官府对文化教育的垄断，扩大了教育对象的范围。儒家的教育思想分为两部分：礼、仁。因为社会关系动荡，儒家以梳理人伦关系为主要的思想方向。孔子以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，六经为教学教材，教育内容包含六艺，或者说文化知识、社会实践和仁义道德。都说乱世出英雄，而这个社会背景下圣人们所建立的教育思想和内容不能说极其完善但也是我们现代学生所缺乏的。

在秦汉以后的教育，多为在此基础上完善或者改革但终究没能脱离学而优则仕的思想，在隋唐时期由于经济和政治的发展，为中国教育走向了现代化做了铺垫。

在中国教育史的学习中，更多的想法和感悟是希望自己可以穿越到春秋时期，即使没有电、没有手机、没有电脑，但是我更想体会六艺教育的特色以及失传的乐经的独特之处。如今的教育也教导出各型各类的人才，但更多推崇的是西方的教育方式方法，而无自己的教育核心。很希望“中学为体，西学为用”的思想真正的体现到现今的教育模式中，不仅仅只是在语文课本中简单的罗列出古代名家的散文。而我也更希望，在未来的生活中，我们不只是对着电脑手机，也可以在一个弹古琴，下围棋，绘国画，练习书法的整体社会氛围中来书写青春。