谈方言对中国民歌的影响(2)

者参考了这些研究成果。

（二）民歌

1.以“民歌”为题名，在中国学术期刊网中搜索到共9篇文章，其中有5篇有参考价值：《西北民歌的对应性结构与板腔体的关系》 （德州学院，田屹）、《民族歌曲地方特色辨析》（重庆师范大学，林丹荔）、《民歌《茉莉花》的比较研究》（胡萍，易英丹）、《浅谈江苏民歌《茉莉花》的北方属性》（华中师范大学王妮娜）分析了民歌的地域性特色，和语言风格，因此较有参考价值。

2.在百度、雅虎和谷歌搜索引擎中，以“民歌”为关键词展开检索，条目过于复杂，不够精确，因此改为“民歌”，检索出大量的关于各地民歌的曲目，演唱家，作为整个文章重要的主体部分。

（三）山东民歌

以“山东民歌”为题名，在中国学术期刊网中搜索到《山东民歌演唱的传统特色之继承与创新》这也是来自声乐专业学生的研究成果，因此这篇文章对笔者此次的研究做了很大贡献，采纳了其中的一些观点，但是加入了最新的实例做以论证。在百度、雅虎和谷歌搜索引擎中，以“山东民歌”为关键词展开检索，没有找到有用的资料，唯一通过山东民歌的只有上述的一篇文章，因此这个角度还几乎是未开发的处女地。

四、研究方法

本文对已有的相关研究文献进行概括和梳理。以山东民歌为例，分析山东方言的特殊性对山东民歌艺术表现中所起的重要作用中。通过研究，从特殊进而发现一般，探讨宏观层面的普适性问题。选民歌《绣荷包》《茉莉花》为例，同一首曲目在不同地域用不同语言演唱所达到的不同艺术效果，选用了河北的《茉莉花》、东北的《茉莉花》、江苏的《茉莉花》以及山东的《绣荷包》广东的《绣荷包》黑龙江的《绣荷包》为例，进行横向对比分析。对方言在的一个时期的变化做统计整理，从中找出规律，结合民族语言学知识解读主题。通过对音乐学院相关专业的教授请求访谈，对一些模糊不清的概念梳理清楚，听取老师的观点和意见。同时深入山东农村进行“采风”，亲身体会民俗文化和山东民歌，将走访与文献查找相结合。

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第一章 方言与中国民歌

第一节 中国方言的概念、区域划分及特点

“方言是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全方言民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。3”

我国幅员辽阔，经过千百年的发展，各地的方言差别很大，从其最显著的特征上划分，语言学界将汉语方言分为七大方言区:北方方言、吴方言、赣方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言。在各大方言区内部，又可以分为若干次方言区；在次方言区里，又可以划分为若干片，以至于细分到众多的方言点。就汉语而言，语音的构成要素除声母、韵母外，还有声调。声母与韵母，决定着发音的部位与方法，声调则制约着发音的力度与语音的起伏。比较一下这三个要素在各地方言中的数量差异，我们不难看出，各地方言的差异是多么巨大：如图表一