《德育课本集录》礼(6)

唐淮安女。庙号露筋。别嫌宿草。不避多蚊。 【原文】

唐淮安女。年十八。兵乱。母被掠。女与嫂往求之。过高邮。其地蚊盛。夜若轰雷。非帐中不能避。有男子招入帐。嫂从之。女曰。礼、男女别嫌。阿家为谁而可入耶。独露宿草莽中。竟为蚊嘬而死。筋有露者。土人立祠祀之。世传为露筋庙。

吕坤谓姑嫂同行。旦夕不离。即投民舍。稍避须臾。谁得议之。贞女守礼。重于生死如此。古时侍从无人。虽母子父女不同室。所谓男女有别也。无别而不苟合者有矣。未有苟合而不始于无别者也。

【白话解释】

唐朝淮安地方有个女子。年纪十八岁的时候。遇着了兵乱。把他的母亲捉去了。淮安女子就同了嫂嫂去寻他的母亲。路过高邮的地方。那个地方的蚊虫多极了。到了夜间。蚊虫的响声、隆隆地像天上打雷一样。简直除了帐子里。就没有逃避的地方了。他们姑嫂两个人。到了那里。没有办法了。有一个男子、叫他们到帐子里去躲避。嫂嫂就跟了去。淮安女子说。讲起礼法来。男人和女人应当分别嫌疑的。那一家是什么人家、也不晓得。怎么可以同了他进去呢。就独自一个人、在草里露宿了一夜。到了第二天早晨。才见他果然给蚊虫咬死了。肉里面的筋。也有露出来的。高邮地方的人、就造了一所庙来纪念他。后世就把这个庙、叫做露筋庙。

十九、【岐阳损抑】

岐阳公主。敬事舅姑。深自损抑。不用官奴。 【原文】

唐杜悰、尚岐阳公主。归家。主拜起用家人礼。事舅姑以孝闻。所赐奴婢。皆奏还。另市用之。时国婿豪横。主愈加损抑。悰为澧州刺史。主与偕。从婢乘驴。不肉食。州县供具。悉拒不受。姑寝疾。主不解衣者数月。药糜不尝不进。开成中。请偕悰入朝。卒于道。谥曰庄淑。

妇道之衰也久矣。贵嫁贱。富嫁贫。则慢视舅姑。轻侮夫婿。见夫党尊长。则倨傲轻浮。此皆无知妇女。识者笑之。而彼方志骄意得。毫不知愧。今观岐阳公主。天子之女。克谨妇道如此。可谓贤矣。

【白话解释】

唐朝时候。杜悰娶了岐阳公主做妻子。回到杜家来。岐阳公主并不因为自己是皇帝的女儿有身分。一切起拜、都用普通人在家里的礼节。

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服侍公婆、很有孝顺的声闻。所有皇帝给他的男女用人。仍旧都还了皇帝。另外自己去买来使用。那个时候的驸马。都非常奢侈。非常横暴。岐阳公主越加谦恭自抑了。杜悰到澧州地方去做刺史官。岐阳公主跟了同去。他的丫鬟只坐驴子。不吃肉。州里和县里的官。有送东西来的。他都拒绝了一概弗受。后来他的婆婆有病、睡在床上。岐阳公主去服侍婆婆。衣服也不脱的、有好几个月。每逢给婆婆吃的药、吃的粥。自己不尝过。是不给婆婆吃的。到了文宗皇帝开成年间。岐阳公主请求和杜悰一同进京去、朝见皇帝。在半路上死了。皇帝就给他一个谥法。是庄淑两个字。

二十、【程侯盛德】

程妻侯氏。禀命而行。治家整肃。教子成名。 【原文】

宋程晌妻侯氏。事舅姑孝谨。遇亲戚爱敬。与晌相待如宾。虽小事未尝专。必禀而后行。抚爱诸庶。不异己出。存视孤叔。常均己子。治家有法。不严而整。未尝鞭扑奴婢。惟诸子有过不掩。尝曰。子之所以不肖者。由母蔽其过而父不知耳。二子灏颐均贵。封上谷郡君。

吕坤曰。庶子从叔、妇人所厌恶者也。夫人视如己子。幼子、妇人所溺爱者也。夫人俨若严师。小臧获、妇人所责备者也。夫人不轻笞扑。慈而正。严而恩。二子皆为大儒。有自哉。

【白话解释】

宋朝时候。有个程晌的妻子侯夫人。服侍他的公婆很孝顺、又很小心。待遇亲戚很爱怜、又很恭敬。和他的丈夫程晌。两个人相待、像客人一样的恭敬。就是小小的事情。也不曾自己专主。一定要禀过了才敢去做。抚养爱惜庶出的儿子。同自己生的没有两样。看待那死了父亲的叔叔。吃的、穿的、都和自己的儿子一样平均。侯夫人治理家务、很有法度。虽然并不严厉。但是很整齐的。他弗曾打过用人。不过几个儿子有了错处。就不肯给他们遮盖。他说。人家儿子的所以不上进。就是为了做母亲的常常替他遮盖错处、不给父亲知道的缘故。侯夫人的两个儿子。就是大程夫子程灏、和二程夫子程颐。后来都做了官。所以封了侯夫人做上谷郡君。

二十一、【申国家规】

申国夫人。严于教子。事事循规。必恭敬止。 【原文】

宋吕荣公希哲母申国夫人。教子事事循规蹈矩。甫十岁。祁寒暑雨。

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侍立终日。不命之坐不敢坐。日必冠带见长者。平居酷暑。在长者侧。不得去巾袜。衣服惟谨。不入茶坊酒肆。郑卫之音。未尝一经于耳。不正之书。未尝一接于目。故公德器成就。大异于人。

吕坤曰。善教子者。一严之外无他术。善用严者。一慎之外无他道。今人教子。每事疏忽宽纵。不耐留心。及德性已坏。而笞扑日加。徒令伤恩。无救于晚。视申国夫人。可以悟矣。

【白话解释】

宋朝有个姓吕封荣国公的人。名字就叫吕希哲。他的母亲申国夫人。教训儿子。样样事情都要有规有矩。吕希哲年纪只有十岁的时候。就无论大冷大热。镇日立在他的母亲身旁。母亲不叫他坐。他是不敢坐的。天天一定要整齐了衣帽见长辈。平常在家里。不管天气怎样的热。在长辈身边。不准脱去头上的巾、和脚上的袜的。衣服必定要整齐。也不准到茶坊酒肆里去。所以市井上不正当的说话。不正当的声音。吕希哲的耳朵里。并没有听得过。不正经的书本。吕希哲的眼睛里。没有看见过。所以后来吕希哲成就了有德行的大器。和别人家是大不相同的。

二十二、【意辛礼法】

辽萧意辛。礼法是遵。不言魇魅。修己安人。 【原文】

辽耶律奴妻萧意辛。附马陶苏干女也。会娣姒争言厌魅以取夫宠。萧曰。厌魅不如礼法。众问若何。萧曰。修己以谨。奉长以敬。事夫以柔。抚下以宽。此之谓礼法。有此四者。夫自不敢轻易。众皆惭服。后其夫被诬当流。萧奏准俱行。在贬所亲执役事。事夫礼敬有加。

富贵家妇女。不知事夫之道。辄以心计手段。固宠取怜。风气日坏。至用厌魅。尤不堪言矣。萧氏礼法。诚属救时良箴。且皆从体验中来。观其颠沛随贬。服劳致敬。未尝忘礼。卒见召还。非行礼之效乎。

【白话解释】

辽国耶律奴的妻子。名叫萧意辛。是附马陶苏干的女儿。有一天、他们妯娌间。大家谈着、用那邪法来、取得丈夫的宠爱。萧意辛说。用邪法、比不来用礼法的好。大家就问萧意辛怎么样叫做用礼法。萧意辛说。自己的行为要谨慎。奉侍长辈们要恭敬。待丈夫要温柔和顺。对小辈要宽洪量大。这个样子就叫做礼法。上面所说的四种、样样做到了。那末丈夫自然不敢看轻了。大家听了萧意辛的话。都觉得又惭愧、又佩服。后来他的丈夫被人家诬告。照法律应当充军。萧意辛就奏明皇上。

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准他跟丈夫同去。到了充军的地点。在那边、自己做着一切的劳苦事务。服侍丈夫更加有礼、更加敬重了。

二十三、【独吉整肃】

金独吉氏。不辱夫君。殉城遗嘱。覆尸火焚。 【原文】

金撒合辇妻独吉氏。自幼端谨。动遵礼法。元兵围城。辇发背疽。不能军。氏曰。君恩深厚。当力战而死。辇力疾巡城。氏悉以资货给家人。曰、我死则舁之榻上。覆以衾。举火焚之。遂入室自经。辇归。恸哭曰。夫人不辱我。我可辱朝廷乎。乃焚尸。城陷。辇力战不支。投濠死。

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