大通方广忏悔灭罪庄严成佛经（敦煌宝藏校勘版）(5)

南方宝相。稽首西方阿弥陀佛。亦复归命北方妙胜。稽首上方香积如来。亦复归命下方亿像。稽首东方普贤大士。亦复归命南方持世。稽首西方观音大士。亦复归命北方满月。稽首上方虚空大士。亦复归命下方坚德。稽首本师定光如来。亦复归命未来佛性。稽首他方分身化佛。归命今者我师释迦。稽首大士维摩文殊。亦复归命阿难迦叶。稽首出现四道圣人。亦复归命有教初心。稽首大藏十二部经方等正典。亦复归命诸余经法。稽首八分舍利形像。亦复归命现有佛事。四方四王。忉利释梵。三十三天。虚空天上。地上地下。有诸山林树下。一切神仙。有大神足。有天眼者。有天耳者。愿使闻知。皆为证明。愿一切众生。若未忏者。皆得灭罪。作如是言。我等或从无始世界及今恶身。狂惑心乱。无量倒见。烦恼恶业。不可具陈。所作众罪。不自觉知。恶心炽盛。不见后世。但见现在。乐习烦恼。远离善根。恶业障隔。近恶知识。于比丘边作非法。比丘尼边作非法。于父母边作非法。或复自在用僧鬘物。于五部僧边或作是非。或说世间无量恶业。或杀菩提善根众生。或谤法师。法说非法。非法说法。谓如来无常。正法无常。僧宝无常。不乐慧施。信受邪法。是故今日。无量怖畏。无量惭愧。归依三宝。诸佛慈悲。方等父母。菩萨知识。听许我等。发露忏悔。愿除无量劫以来生死重罪。愿又更莫造。

复次世尊。我等或从无量劫来造作五逆。或犯过去未来现在诸佛禁戒。作一阐提行。发麁恶言。诽谤正法。造是重业。未曾改悔。心无惭愧。或犯十恶五逆等罪。自知定犯如是重事。本心初无怖畏惭愧。默受供养。未曾发露。于彼正法。未有护惜建立之心。于其中间毁呰轻贱。言多过恶。或复说言。无佛法僧。或造如是十恶五逆无间重罪。是故今日。无量怖畏。无量惭愧。归依三宝。诸佛慈悲。方等父母。菩萨知识。听许我等。发露忏悔。愿除无量劫以来。生死重罪。愿又更莫造。

复次世尊。我等或从无量劫来。或四倒见。四重之法。说偷兰遮。偷兰遮法。说为四重。犯说非犯。非犯说犯。轻罪说重。重罪说轻。净见不净。不净见净。或复邪见。赞说世典。不敬佛经。诸恶论义。畜八不净。真是佛语。以为魔语。真是魔语。以为佛语。或复信受。六师所说。或作是言。如来今日。毕竟涅盘。三宝无常。身心起惑。无量倒见。是故今日。无量怖畏。无量惭愧。归依三宝。诸佛慈悲。方等父母。菩萨知识。听许我等。发露忏悔。愿除无量劫以来。生死重罪。愿后更莫造。

复次世尊。我等或从。无量劫来。及今一形。或犯招提僧物。或犯十方僧物。或犯现前僧物。或犯五部僧物。乃至一比丘物。一切檀越物。或复自称。我得正法。四禅四果。缘是恶业。不善因缘。或本出家。造作四重。八禁六重。十三僧残。二不定法。三十舍堕。九十一堕。四忏悔法。众多学法。七灭诤法。或犯如是。一一诸戒。从突吉罗。复至四重。或复五逆。诽谤正法。甚深经典。造一阐提行。覆藏不悔。日夜增长。曾闻佛说。若犯四重。乃至五逆。或谤正法。若不发露。定堕地狱。诸佛菩萨。声闻缘觉。无能救护。师僧父母。诸天世人。亦不能救。是故今日。无量怖畏。无量惭愧。是故今日。归依三宝。过去多宝。未来千佛。现在分身。诸来释迦。诸佛慈悲。方等父母。菩萨知识。听许我等。发露忏悔。愿除无量劫以来。烦恼障业障报障。四重无间十恶重罪。

复次世尊。我等今者。为诸众生。及自己身。十方佛前。今者忏悔。一切众生。无量劫来。不识诸佛。及父母恩。不解善法。造作众恶。自恃种性。及诸财宝。盛年放逸。作诸恶业。随心所作。不见其过。凡夫愚行。无智闇覆。亲近恶友。烦恼乱心。五欲因缘。心生忿恚。不知厌足。故作众恶。亲近非圣。因生悭嫉。贫穷因缘。而造诸恶。及以女色。奸谄作恶。系属于他。常有怖畏。不得自在。诸结恼热。贪欲恚痴。娆动其心。渴爱所逼。造作众恶。身口意恶。所集三业。是众罪等。今悉忏悔。或不恭敬。佛法圣僧。如是众罪。今悉忏悔。或不恭敬。菩萨缘觉。如是众罪。今悉忏悔。以无智故。诽谤正法。不知恭敬。父母师长。如是众罪。今悉忏悔。愚惑所覆。憍慢放逸。因贪恚痴。造作诸恶。如是诸罪。今悉忏悔。我今供养。十方诸佛。愿诸众生。令住十地。悉令具足。如来正觉。

尔时。佛告善见王子。善哉善哉。大士大士。自能观身。不善恶业。生大怖畏。发露诸恶。复为众生。忏悔众罪。以是名以。是真大士。自离众恶。复令众生。远离众恶。是故名汝。是真大士。不自愿身。先愿众生。令得正觉。是故名汝。是真大士。是真大士。 尔时。善见王子三千人。忏悔以讫。以偈赞佛 唯佛一人独第一 三界父母一切智 于一切等无与等 稽首世尊希有比 凡人行惠为己利 求报以财而给施 佛大慈仁无此事 怨亲憎爱以等利 大精进人我归命 佛二足中尊最上 智慧眼人能知见 诸天不解此智慧 过去未来今诸佛 一切我皆稽首礼 如是我今归命佛 亦如恭敬二世尊

尔时。十方诸佛。即为善见王子及三千人。而说偈教 若欲求佛道 常随多闻人 如事善师相 成佛亦不久 若持戒清净 是名实比丘 若有能观空 是名得三昧 若有能精进 是名行道人 若有得涅盘 是名为实乐 持戒大沙门 大戒清净尼 半月常布萨 结净行乞食 身被僧伽梨 衣钵行随身 诸天皆欢喜 恭敬合掌礼 我使诸天人 以为作给使 亦如诸小天 奉事天帝释 今日得现报 未来不可量 出家持禁戒 是名报佛恩 复次善见王 除我及菩萨 世间一切人 心生清净信 了知十方佛 常住不涅盘 法僧亦复然 如是诸人等 是名报佛恩 复次善见王 世间一切人 心无分别相 了知一乘道 过去并未来 十方及现在 唯有一佛乘 无二亦无三 若能发是意 心无分别相 如是诸人等 是名报佛恩 复次善见王 若能有一人 于我灭度后 心常生信解 皆言诸众生 悉有如来性 如是诸人等 亦名报佛恩 若修一念善 不求天果报 直向无上道 亦名报佛恩 复次善见王 于我灭度后 若能有一人 须臾读是经 敬重佛法僧 孝顺供养师 如是诸人等 亦名报佛恩 若人舍一财 饮食及衣服 普施诸大众 亦名报佛恩 复次善见王 于我末法中 有能化一人 须臾听是经 复胜别供养 百亿菩萨众 如是大乘经 诸佛菩萨母 念佛敬是经 并诸菩萨众 等心无彼此 是名报佛恩 复次善见王 有能末法中 若欲报佛恩 一念在禅定 胜活三千界 满中一切人 谤禅坏乱众 如杀三千界 满中一切人 及诸众生类 谤禅坏乱众 其罪亦如是 若人见修善 诽谤不信受 断坏三宝种 不名报佛恩

尔时。善见王子三千人。蒙佛教已。欢喜顶受。重说偈言

我等今者 稽首过去 未来现在 三世诸佛 亦复归命 释迦文佛亦复归命 诸余经法 稽首过去 维摩文殊 亦复归命 多闻大智五分法身 亦复归命 始学初因 稽首以讫 重说偈言

诸佛说何实 何者是不实 实之以不实 二事不可得 如是真实相 不戏于诸法 怜愍众生故 方便转法轮

稽首八万阿难舍利四千法藏 稽首无学 诸圣所从来 佛示如是来 实相及所去 佛亦尔无异 诸圣如实语 佛亦如实说 以是故名佛 多陀阿伽度 忍铠心坚固 精进弓力强 智慧箭劲利 破憍慢诸贼 应受天世人 一切诸供养 以是故名佛 以为阿罗诃 正知苦实相 亦实知苦因 知苦尽实相 亦知苦尽道 真正解四谛 定实不可变 是故十方中 号三藐三佛 得微妙三明 清净行亦具 是故号世尊 鞞阇遮罗那 解知一切法 自得妙道去 或时方便说 愍念一切故 灭除老病死 令到安稳处 以是故名佛 以为修伽陀 知世所从来 亦知世尽道 以是故名佛 为路迦鞞陀 禅戒智等眼 无及况出上 以是故名佛 为阿耨多罗 大悲度众生 软善教调御 以是故名佛 富楼沙昙藐

智慧无烦恼 说最上解脱 以是 …… 此处隐藏：6838字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……