秦汉魏晋文学史纲要(3)

影响。

二 魏晋文学

在中国文学史上，魏晋南北朝文学是从汉末建安开始的。建安是汉献帝的年号（196～220），但这时政权实际上掌握在曹操手中，汉朝已经名存实亡。而且，正是在这二十几年间文学发生了重要的变化，出现了许多影响着后代的新趋势和新因素。因此，以建安作为这个时期文学的开始是恰当的。

魏晋是中国历史上继“百家争鸣”以后又一个思想活跃的时代。首先，儒学学说的神圣地位被逐渐打破；其次，老庄哲学自东汉中后期开始就越来越为读书人所爱好，进入魏晋时代，一次为核心的“玄学”成为流行的思潮；再者，佛教自两汉传入中土之后，到魏晋时期才以迅猛的石头发展起来，佛经的翻译也达到极盛的状况。 建安年代出现了“建安文学”，实际上包括了建安年间和魏朝前期的文学，这时的文坛以曹氏父子为中心，在他们周围集中了王粲、刘桢等一批文学家。与两汉的儒生相比，这是在动乱中成长的一代新人。既有政治理想和政治抱负又有务实的精神、通脱的态度和应变的能力；他们不再拘于儒学，表现出鲜明的个性。他们的创作反映了动乱的时代。政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，这些特点构成了“建安风骨”这一时代风格。“建安风骨”被后世的诗人们追慕着，并成为反对淫靡柔弱诗风的一面旗帜。

建安诗文

建安诗文是沿着东汉后期文学固有的方向推进的，但这种发展同时带有飞跃性质。他的最显著的进步，一是特特征的凸显，二是情感表现的强烈，三是对艺术形式美的有意识的追求。

1曹操：字孟德，即时建安时期北中国的政治领袖，也是当时文坛上最有影响的人物。

曹操文学成就主要表现在诗歌方面，他的作品一般风格古直悲凉。《薤露》、《蒿里行》等，用乐府中挽歌的题目，反映汉末重大历史事件，用虚实相映的手法，描绘社会残破不堪、民众大量死亡的悲惨景象，气魄宏大，风格苍凉，完全突破了乐府诗原来的叙事传统。《短歌行》则是一篇用于宴会的歌辞，全诗由两个相互联系的主题组成：一是感叹时光易逝、人生短暂，一是渴慕贤才，希望得到他们的帮助，实现重见天下的雄心。正是因为生命短暂，它才弥足珍贵；追求不朽的功业，不仅是一种社会责任感，而且是为了使个人有限的生命获得崇高的价值。

曹操以其特殊的地位和豪迈的个性推动了建安文学的飞跃性突破。把原来缺乏个性、通常不署名的乐府诗改造成一种能够充分显示自我情怀和个人审美趣味的文人诗类型，为文学的发展开出一条道路；他与两个儿子曹丕、曹植，把建安文学推进到新的高度。

2建安七子以其他作家

建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢为

王粲：字仲宣，前人把他与曹植并成为“曹王”，诗歌代表作《七哀》两首之一。 他在诗文之外又以擅长辞赋著称，代表作为《登楼赋》。在建安文学小红，王粲与曹操都是有开创之功的作家。

孔融：《与曹公论盛孝章书》较有抒情色彩。《难曹公表制酒禁书》为嘲讽曹操之作。

刘桢：《赠从弟三首》、《杂诗》，《公宴诗》、《斗鸡诗》、《射鸢诗》以五言出名。

陈琳和阮瑀文章显示了更趋向于骈文的特征。阮瑀：《驾出北郭门行》；陈琳《饮马长城窟行》

徐幹：《玉台新咏》中《室诗》。

应瑒：《侍五官中郎将建章台集诗》，现存的几篇，较少特色。

其他作家：蔡琰《悲愤诗》、《胡笳十八拍》

3曹丕与曹植

曹丕：字子桓，曹操次子。他的文学创作以诗为主，其中乐府歌辞约占一半。他的诗喜袭用乐府和“古诗”的常见母题，善于拟写游子思乡、思妇怀远之情，以委婉细致见长。语言较为浅俗通畅，但比一般歌谣显得精致。

曹丕的五言体重，《杂诗》两首风格与《古诗十九首》略近。他的七言《燕歌行》二首，充分利用了七言诗的长处，音节和谐舒缓，描摹细致动人，情感缠绵动人，语言清新流丽，取得了多种效果。不仅为乐府产生一新体制，且为中国诗学开一新纪元。他的另一类大抵是做太子时着急文人宴游留下的，如《芙蓉池作》、《于玄武陂作》等，内容以写景为主。在散文中，两篇《与吴质书》文学性较强。

曹植：字子建，曹丕同母弟。史称曹植聪颖过人，个性却是为人过于直率。超凡的才华与不羁的性格，使他一方面有建功立业的雄心壮志，另一方面却因恃才傲物而饱受压抑，这两个方面在他的作品中都充分表现出来。曹植的诗大都生机勃发、情感丰沛和艺术表现精致华美。

曹植的诗歌分为前后两期：前期展现了他任性、颇有浪漫感的气质多，抒发远大理想和宏伟抱负，以及飞扬轻脱、气概豪迈，如《白马篇》、《名都篇》等。后期的作品因为生存环境恶劣，多是表现自己壮志难酬，倍受压抑的郁愤心情，典型代表作是《赠白马王彪》，全诗充满了悲苦之辞、愤慨之音。

在他的诗中，意向的构造十分用心，如《野田黄雀行》和《七哀》。他的诗歌语言往往有鲜明的色泽，已经注意到工整和精练。在建安文人诗中，开始有较多的自然景物描写，曹植也是代表之一。除了诗歌，曹植的散文和辞赋也相当出色。《与杨祖德书》、《与吴季重书》均是出色的抒情散文。

正始诗文

正始是魏废帝曹芳的年号，但习惯上所说的“正始文学”还包括以后直到西晋立国这一段时期的文学创作。

正始时期，玄学开始盛行。此时，司马懿和曹爽集团为争权夺利展开激烈斗阵，造成了恐怖的政治气氛。由于周围环境危机四伏，也由于哲学思考的盛行，正始文人很少直接针对政治现状发表意见；他们把从现实生活中得到的感受，推广位整个人类社会生活和历史的思考。这就是正始文学呈现出浓厚的哲理色彩。

正始文人有著名的“竹林七贤”： 阮籍、嵇康、山涛、王戎、阮咸、向秀、刘伶。

1阮籍：字嗣宗，阮瑀之子。史称其博览群籍，为人旷放不羁，性情自适，鄙弃礼法。自视很高，但随着司马氏篡权某图的显露，政治风云日趋险恶，他常常只能用醉酒佯狂的办法来躲避矛盾。

代表作：五言体《咏怀诗》诗八十二首，是在中国诗歌史上具有重要开拓意义的作品。这些诗多用象征手法喻写诗人对人生问题的深刻思考和内心的复杂情感，用笔曲折，含蕴隐约。《咏怀诗》在一些重要的方面代表了诗歌的新发展。它通过揭示理想的破灭，实际上宣告了建安诗人以政治功业为核心的对个人价值的追求的虚幻性，由此开始探究完全摆脱社会价值后个人生命的意义何在的问题。《咏怀诗》在抒情表现方面也有重大突破。他的诗歌意

境中较自然地融入了哲学思想，使诗歌的内涵更为深邃，并具有一种曲折婉转、引人入胜的艺术魅力。

而他的散文以《大人先生传》最为著名。文中虚构了一位超世绝群，飘飘乎天地四极的“大人先生”的形象，借以歌颂对精神自由，揭露封建礼法的虚伪的本质。

2嵇康：字叔夜。 “竹林七贤”之一，与阮籍齐名。嵇康与魏宗室通婚，曾任中散大夫。他崇尚老庄道学，著有《养生论》。山涛投靠司马氏后任吏部尚书，劝嵇康出仕，嵇康写《与山巨源绝交书》加以拒绝。

嵇康的是个也颇多显示起高洁的志趣和耿直的性格，较之阮籍的深沉，别有一种秀朗的特色。

代表作：《兄秀才公穆入军》，四言诗《幽愤诗》

西晋诗文

西晋虽是一个短暂而又不稳定的王朝，文学创作却很兴旺。无论是作家还是作品的数量，都远远超出前代。尤其诗歌是文学史上的一个重要环节。文辞的藻丽 …… 此处隐藏：3086字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……