语文人教版必修4-第10课-短文三篇(课件)

非常耐人思考的三篇短文,值得学习。

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人最宝贵的是生命。 人最宝贵的是生命。生命对每个人只 有一次。 有一次。这仅有的一次生命应当怎样度 过呢？每当回忆往事的时候， 过呢？每当回忆往事的时候，能够不为 虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻； 虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻； 在临死的时候，他能够说:“我的整个生 在临死的时候，他能够说 我的整个生 命和全部精力， 命和全部精力，都已经献给了世界上最 壮丽的事业——为人类解放而进行的斗 壮丽的事业 为人类解放而进行的斗 应当赶快生活。 争。” 人，应当赶快生活。

——奥斯特洛夫斯基 奥斯特洛夫斯基

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热爱生命——蒙田3

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文体常识是散文中特殊的一种， 随笔 是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻 家谈心般轻松，没有任何的负担， 家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的 辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁 辞藻，严密的结构。 的限制灵活多样，不拘一格； 的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数 的限制，篇幅长短皆由内容而定。 的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重 要的是要表达出写作的意图， 要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的 心情，或者是一点小感悟， 心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点 ……

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散文与随笔的区别随笔主“ 随笔主“理”,是说理的，重“讲谈”色 是说理的， 讲谈” 较为冷静；而散文主“ 是抒情的， 彩，较为冷静；而散文主“情”,是抒情的， 重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生， 自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生， 咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心， 咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心， 剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化” 剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化” 品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽； 品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散 文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵， 文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人 净化灵魂。 净化灵魂。

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随笔与杂文的区别随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣， 随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也 有区别：首先表现在取材上， 有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时 针砭时弊，往往“小中见大” 政、针砭时弊，往往“小中见大”;随笔在取材上 比杂文要“ ”“淡 一些(多为二、三流题材

), 比杂文要“软”“淡”一些(多为二、三流题材), 往往是“小中见趣” 其次表现在笔调上的区别， 往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别， 杂文“犀利” 往往寸铁杀人， 当头一击” 杂文“犀利”,往往寸铁杀人，“当头一击”即制 强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章” 强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”;随 笔较为“闲适” 常常从容道来，温文尔雅， 笔较为“闲适”,常常从容道来，温文尔雅，总不 绅士”风度。另外还表现在语言色彩上， 失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文 多用“讽刺” 比较辛辣；随笔推崇“幽默” 多用“讽刺”,比较辛辣；随笔推崇“幽默”,较 为惬意。 为惬意。 引自刘锡庆《 随笔”随谈》 (引自刘锡庆《“随笔”随谈》)

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作者简介蒙田(1533—1592),法国思想家、散文 蒙田 家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人，出身于新 贵族，祖上是波尔多的富商。蒙田曾当过15 年文官，后辞官回乡，在相当长的一段时期 内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢 出游，曾游历瑞士、意大利等国，留意各地 人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常 感想记录下来，日积月累，写成《随笔集》 (或译《随感录》) 2卷，于1580年出版。7

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生字词fùy cÌ w n×ī

赋予 厚赐 惋惜 弥补y ng zào zào

m

丰盈 躁动不安

枯燥

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词语解释智慧卓越的人。 ( 哲人： 哲人： 书)智慧卓越的人。 1.身体丰满 富裕、 丰盈： 身体丰满2.富裕 丰富(本文)。 丰盈： 身体丰满 富裕、丰富(本文)。 躁动不安：因急躁而动个不停。 躁动不安：因急躁而动个不停。 稍纵即逝： 稍纵即逝： 时间一放松就失去了。 时间一放松就失去了。 垂暮之年： 垂暮之年： 指老年。 垂暮，将近晚上， 指老年。 垂暮，将近晚上， 比喻接近晚年。 比喻接近晚年。 浑然不觉： 浑然不觉： 完全没有感觉。浑然，完全地， 完全没有感觉。浑然，完全地， 全然。 全然。

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整体把握阅读课文，概括课文内容： 阅读课文，概括课文内容：第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命 的热爱之情。 第二段：过渡，导出第三段。 第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。

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研读第一段1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？ 1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？ 作者觉得热爱生命就要如何对待生活要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩， 领略美好的时光。

2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？ 2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？

作者对生命的理解和“哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽 量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。 我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们 觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。11

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研读第一段作者要谈“ 热爱生命” 为什么开头却从“ 度日” 3. 作者要谈 “ 热爱生命 ” , 为什么开头却从 “ 度日 ” 说起？ 说起？“生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀， “光阴”呀，密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深 知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉： 浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。

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研读第二段作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言： 作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人 的一生枯燥无味，躁动不安， 的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来 作者对这句话没有作任何评论， 世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话 的意图是什么？ 的意图是什么？说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”,而是 真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无 缥缈的东西，而在于生命本身。

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研读第三段1.面对“死亡”,作者的态度是怎样的？ 面对“死亡” 作者的态度是怎样的？不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的 生命愈是短暂 …… 此处隐藏：2142字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……