2018版高中语文必修3教师用书:第4单元 秋水节选 非攻
秋水(节选)非攻(节选)
本课话题——谦虚
朗读——课文中的名段
野语有之曰,“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。
《庄子》中有个海神叫若,有个河神叫河伯,河伯居于黄河,自视清高。后来,他看到了烟波浩渺、水天相接的大海,才自知不足,认识到自己的渺小和浅陋,由原来的沾沾自喜变得自惭形秽。庄子为我们塑造了一位由骄傲自满到虚心认错的河伯形象,也阐述了人应该谦虚谨慎、不断自新的哲理。
链接——生活中的素材
在中国历史上,马谡骄傲轻敌痛失街亭,被诸葛亮挥泪斩首;关羽骄傲自大、目中无人,兵败荆州走麦城;诸葛孔明“一生唯谨慎”,辅佐刘备成大业;唐朝名相魏徵“念高危,则思谦冲以自牧”;等等,都表明了品格谦虚与否关乎事业成败的道理。
背诵——相关名言警句
1.谦虚是最高的克己功夫。
——莎士比亚2.谦虚是不可缺少的品德。
——孟德斯鸠3.当我们谦虚的时候,便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔4.一个真正认识自己的人,就没办法不谦虚。
——老舍5.一知半解的人,多数不谦虚;见多识广的人,多数谦虚。
——谢觉哉
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
泾.流( ) 两涘.( ) 渚.崖( ) 园圃.( )
犬豕.( ) 鸡豚.( ) 栏厩.( )
【答案】 jīnɡ sì zhǔ pǔ shǐ tún jiù
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
(1)泾流之大( )
(2)两涘渚崖之间,不辩牛马( )
(3)苟亏人愈多,其不仁兹甚( )
【答案】 (1)“泾”同“径”,直 (2)“辩”同“辨”,分清,辨别
(3) “兹”同“滋”,更加
第3步一词多义——看我七十二变
(1)见???不见.水端( )
吾长见.
笑于大方之家( )秦王坐章台见.相如( )
(2)若???望洋向若.而叹曰( )
以为莫己若.
者( )若.使烛之武见秦君( )
(3)故???此何故.也( )
而从六国破亡之故.
事( )君安与项伯有故.( )
(4)之???以天下之.美为尽在己( )
我之.
谓也( )今我睹子之.难穷也( )
(5)以???
以.亏人自利也( )拜为上卿,以.勇气闻于诸侯( )作《师说》以.贻之( )请以.赵十五城为秦王寿( )
(6)闻???闻.道百( )少仲尼之闻.
而轻伯夷之义者( ) (7)于???
于.是焉河伯欣然自喜( )吾长见笑于.大方之家( )至于.北海( )于.
其身也,则耻师焉( ) (8)则???今至大为攻国,则.弗知非( )此则.
岳阳楼之大观也( ) 【答案】 (1)动词,看见/介词,与“于”一起表示被动/动词,召见,接见
(2)名词,海神名/动词,比得上/连词,假如 (3)名词,原因,缘故/形容词,旧/名词,老朋友,引申为交情 (4)结构助词,的/宾语前置的标志,无实义/用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译 (5)介词,因为/介词,凭借/连词,表目的,来/介词,把,拿,用 (6)动词,听到/名词,见闻,学识 (7)介词,在/介词,表被动/介词,引出地点/介词,对、对于 (8)连词,表转折关系,却/副词,是,就是
第4步词类活用——词性变异含义迥
(1)秋水时.
至( ) (2)顺流而东.
行( ) (3)东.
面而视( ) (4)从而誉.
文( ) (5)以亏.人自利.
也( ) (6)以天下之美.
,为尽在己。( ) (7)且夫我尝闻少.
仲尼之闻而轻伯夷之义者( ) 【答案】 (1)名词作状语,按时 (2)名词作状语,向东 (3)名词作状语,向东 (4)名词作动词,赞美 (5)名词的使动用法,使……受损;使……得利 (6)
形容词作名词,美景(7)形容词的意动用法,以……为少,以……为轻第5步古今异义——词语的昨天和今天
(1)顺流而东行,至于
..北海
古义:
今义:表另提一事或达到某种程度。
(2)东面
..而视
古义:
今义:指东边。
(3)于是焉河伯始旋其面目
..
古义:
今义:脸的形状,相貌。
(4)吾长见笑于大方
..之家
古义:
今义:①不吝啬;②自然,不拘束,不俗气。
(5)于是
..焉河伯欣然自喜
古义:
今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。
(6)从而
..誉之
古义:
今义:一个词,表示下文是结果。
【答案】(1)是动词“至”和介词“于”的连用,意为“到达”。(2)脸朝东。(3)脸。(4)大道理。(5)介词“于”(在)和代词“是”(这时)组成的介宾短语,在这时。(6)两个词,“从”是“随着”,“而”,连词,无实义,此为“反而”,表转折关系。
第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也。()
译文:
(2)其不义又甚入人园圃窃桃李。()
译文:
(3)吾长见笑于大方之家。()
译文:
(4) 以为莫己若者。()
译文:
(5)以亏人自利也。()
译文:
【答案】(1)判断句“听到很多的道理,便以为没有人比得上自己”,说的正是我啊。
(2)省略句这比进入人家果园偷桃李更不义。
(3)被动句我将长久地被懂得大道理的人耻笑。
(4)宾语前置句便以为没有人比得上自己。
(5)宾语前置句因为他损人利己啊。
[常识·速览]
[识作者]
道家学派的代表——庄子
庄子(前369-前286),名周,战国时期哲学家、散文家,宋国蒙人。他曾任蒙漆园吏,但不久辞去,终身不仕。庄周一生贫困,他
身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,
甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道
家学派的代表人物,世称老庄。庄子认为世间一切事物并
无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、
荣辱都是相对的。
墨家学派的创始人——墨子
墨子(前468-前376),名翟,鲁人。战国时期伟大的
思想家、学者,墨家学派的创始人。他出身低微,养成了
注重节俭、劳身苦志的作风。他注重实践,善于制作,相
传他的木工技术与鲁班齐名。在学术上,初受孔子影响,
“学儒者之业,受孔子之术”,后逐渐成了孔子和儒家的
叛逆,创建了与儒家相对立的墨家学派。墨子主张“兼
爱”;反对儒家的“天命”思想,主张“天志”说。墨子
在战国时代是享誉四方、最具影响力的大思想家之一。墨子以“为万民兴利除害”为使命,并为之孜孜奋斗,游说诸侯,制止战争,安定社会,安抚百姓。著有《墨
子》五十三篇。
[探背景]
《秋水(节选)》
庄子生活在战国后期,社会处于剧烈的大变动之中,奴隶主统治政体已分崩离析,封建君主制度尚未建立,诸侯兼并,天下纷争,政治腐败,社会混乱。庄子对当时的社会现实深感不满,但又无力反抗,便从批判现实走向了悲观厌世、否定一切的极端。总 …… 此处隐藏:2682字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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