古建筑木雕艺术的题材与文化内涵(2)

二、南三岛古建筑木雕装饰的题材与文化内涵

南三岛古建筑木雕艺术题材广泛，内容丰富，人物、动物、植物是常用装饰题材。这些题材多以象征、比拟、联想、夸张等方式表示一些美好的意愿，是封建社会传统意识和伦理道德形象的写照。人物题材在木雕艺术表现中大量出现，有捧笏的文官、持剑的武官、八仙、寿星等。在构图上，多是反映历史故事、戏曲小说、神话传说中诸多耳熟能详、广为流传的情节，如《三国演义》中的“三顾茅庐”，《水浒传》中的“武松打虎”，《封神演义》中的“哪吒闹海”等，细节上把不同人物的衣着、体态、神情刻画得生动传神，再衬以亭台楼榭与山水林木，人景相融，画面主题分明，构图完整。动物纹样主要为祥禽瑞兽，常见凤凰、仙鹤、雉鸡、喜鹊、龙、麒麟、蝙蝠、摩羯、狮子、大象、鹿等。如木渭村三真庙的陀墩上装饰有仙鹤和松树组成的图案，民间认为松树常年不老，鹤有千年长寿之说，以此象征人的寿命如松鹤一样绵长。植物是生命力的象征，也是工匠们乐于表现的题材，有梅、兰、竹、菊、松、灵芝、莲花、牡丹、葡萄、百合、卷草、金瓜等，是以植物花果为意会反映追求富贵、多子、长生不老等人生观和价值观。各种题材交相辉映，各自成趣，表达出粤西地区人民对美好生活的向往和对生命延续的渴望。

三、南三岛古建筑木雕的价值

木雕是建筑中的一个重要组成部分，它的尺度、构图、形式等都反映了一定时期的艺术风格、工艺技术水平、审美的观点，其实用价值和独特的审美作用给南三岛古建筑增添了一定的艺术魅力。南三岛古建筑木雕具有极其深厚的历史价值。从宗祠的碑文来看，部分宗室始祖祖籍来源于中原一带，后经江西、福建辗转至粤西。当地居民所具有的这种移民性质使他们怀念故土、怀念先祖的心理情结随着岁月的流逝日益增强。因而建造宗祠侍奉祖先，维护以血缘关系为主的宗族关系就自然而然地成为人们的一种思想观念。此外，湛江属亚热带海洋性季风气候，是自然灾害多发的地区，人们出于生活和渔业生产的需要而形成了海神信仰，同时也创造出本土神祇，并赋予这些神灵各种超自然的能力。在多元文化的影响下，建筑木雕沉淀深厚，丰富的艺术题材反映了社会民俗文化、传统家训文化、民俗信仰以及社会道德伦理，同时还反映出当时的社会、政治、经济等的情况，承载着地域性的思想和文化。

结语

湛江南三岛古建筑木雕具有较高的历史价值、艺术价值和社会价值，是一份兼具物质与非物质双重属性的文化遗产。从其工艺而言，南三岛古建筑木雕工艺精湛，布局得体，构思巧妙，展现了工匠的高超水平，是中国传统文化的化身，是不可再生的珍贵的文化资源。随着机器大生产对传统手工制作的逐步取代，如今从事传统木雕工作的工匠日趋减少，只有代表性传承人林进和在延续着这一古老而传统的建筑技艺，这就面临着非物质文化遗产的传承危机，依附于手工艺的传统文化也将受到极大的影响。从其木质文物的角度而言，随着岁月的流逝，无论我们怎么保护，木雕文物都会因为自身材料与环境因素的影响而发生不同程度的损毁，丢失一些历史信息。因此，不仅要利用传统保护手段，更要致力于数字化保护技术的利用，拓展遗产保护的新途径。通过文化与科技的交叉融合，让这部分艺术瑰宝在粤西民间文化和装饰艺术中继续发挥积极的作用。

参考文献：

1.湛江市南三岛志编委会：南三岛志.中央文献出版社,2003

2.楼庆西.雕梁画栋.生活•读书•新知三联书店，2004

3.张道一.中国古代建筑木雕.江苏美术出版社,2005

4.周明全，耿国华，武仲科.文化遗产数字化保护技术及应用.高等教育出版社，2011

5.赖瑛.珠江三角洲广府民系祠堂建筑研究.华南理工大学，2010

作者：王嫚 单位：广州航海学院