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大学生文化素质教育课件

来源:网络收集 时间:2026-05-24
导读: 大学生人文素质教育课件,文化欣赏 什么是文化主讲人: 主讲人:周大鸣 中山大学人类学系 大学生人文素质教育课件,文化欣赏 内容提要界定文化 文化的重要性 我们应该怎样对待文化? 我们应该怎样对待文化? 文化政策:政府的角色是什么? 文化政策:政府的角

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什么是文化主讲人: 主讲人:周大鸣 中山大学人类学系

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内容提要界定文化 文化的重要性 我们应该怎样对待文化? 我们应该怎样对待文化? 文化政策:政府的角色是什么? 文化政策:政府的角色是什么?

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一、界定文化文化只是唱歌跳舞吗?文化只发生在音乐厅 文化只是唱歌跳舞吗? 和博物馆里吗?文化只是艺术家、文学家、 和博物馆里吗?文化只是艺术家、文学家、 学者等少数精英的事情吗?文化是余兴消遣 学者等少数精英的事情吗? 或是有钱有闲之余的奢侈品吗? 或是有钱有闲之余的奢侈品吗?

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一、界定文化(1) 界定文化( )1、经典的文化概念: 经典的文化概念: 由英国人类学家爱德华.泰勒在1871年提出: 由英国人类学家爱德华.泰勒在1871年提出: 1871年提出文化是一个复合的整体,包括知识、信仰、 文化是一个复合的整体,包括知识、信仰、艺 道德、法律、 术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员 的人所习得的其他一切能力和习惯。 的人所习得的其他一切能力和习惯。

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一、界定文化(2) 界定文化( )2、文化的构成: 文化的构成:物质文化 技术系统 文化适应的结果 1、工具①调节温度(居所、衣服) 2、技术①运用能量的技术 工具①调节温度(居所、衣服) 2、技术① 供应食物水(采集、渔猎) ②供应食物水(采集、渔猎) ②获食技术 交通, ③交通,物体的运输 通讯, ④通讯,消息的传递 器具的制作技术(编织、冶金、制陶) 3、医疗技术 4、器具的制作技术(编织、冶金、制陶) 1、人的类别∶ 人的类别∶ 社会、亲属、性别、年龄、职业等角色 社会、亲属、性别、年龄、 2、群体的类别∶ 群体的类别∶ 居住群体、亲属群体、 居住群体、亲属群体、等级群体 3、社会组织 1、信念系统∶ 信念系统∶ 宇宙观、权威观、财产观、 宇宙观、权威观、财产观、文化内含 价值系统∶ 2、价值系统∶ 估价、道德、审美、 估价、道德、审美、文化精神 3、宗教系统

制度文化 社会系统∶政治制度 社会系统∶ 社会制度 亲属制度 文化适应的机制 心理文化 观念系统 文化适应的策略

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一、界定文化(3) 界定文化( )3、文化的特性: 文化的特性: 文化是共享的 文化是整合的 文化是基于象征的 文化是习得的

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二、文化的重要性(1) 文化的重要性( )1、日子怎么过,就是文化——文化是老百姓生 日子怎么过,就是文化——文化是老百姓生 —— 活的空气 衣 食 住 跨文化的图片) 行(跨文化的图片)

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二、文化的重要性(2) 文化的重要性( )2、文化决定社会的发展 20世纪初, 20世纪初,西方著名社会学家韦伯

曾经用基 世纪初 督教文化里的价值观来解释为什么许多基督 教国家发展出资本主义的经济繁荣。 教国家发展出资本主义的经济繁荣。

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二、文化的重要性(2) 文化的重要性( )以韦伯的理论为基础,哈瑞森、福山、 以韦伯的理论为基础,哈瑞森、福山、亨廷 普特南、 顿、普特南、英格哈特等等研究现代化的学 者都不断提出论证, 者都不断提出论证,认为文化在形塑一个社 会的政治和经济行为上,是一个关键元素。 会的政治和经济行为上,是一个关键元素。 个案:粤北山区为什么贫困? 个案:粤北山区为什么贫困?

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二、文化的重要性(3) 文化的重要性( )3、文化是公民社会最重要的粘合剂人本是散落的珠子,随地乱滚, 人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根 柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。 柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。 公民社会不倚赖皇权或神权来坚固它的底座, 公民社会不倚赖皇权或神权来坚固它的底座, 因此文化便是公民社会最重要的粘合剂。 因此文化便是公民社会最重要的粘合剂。它使 互不相干的陌生人成为“同胞” 同胞” 互不相干的陌生人成为“同胞”,使“同胞” 彼此扶持,相互承担,政治强权是做不到的。 彼此扶持,相互承担,政治强权是做不到的。

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三、我们应该怎样对待文化?( ) 我们应该怎样对待文化?(1) ?(1、文化有文化自己的运行规律 文化作为人类适应自然、改造自然、 文化作为人类适应自然、改造自然、解决人 类生存问题的手段,具有两个特性, 类生存问题的手段,具有两个特性,即文化 的稳定性和变异性。 的稳定性和变异性。

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三、我们应该怎样对待文化?( ) 我们应该怎样对待文化?(1) ?(文化的稳定性: 文化的稳定性:文化是代代累积沉淀的习惯和信念, 文化是代代累积沉淀的习惯和信念,渗透在生 活的实践中。 活的实践中。 其核心是一套共同的价值观,因为祖辈父辈层 其核心是一套共同的价值观, 层传递,因为家家户户耳濡目染, 层传递,因为家家户户耳濡目染,一个不识字 的人也自然而然陶冶其中, 的人也自然而然陶冶其中,价值观在潜移默化 中形成。 中形成。

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三、我们应该怎样对待文化?( ) 我们应该怎样对待文化?(1) ?(文化的变迁指文化内容与文化结构的变化。 文化的变迁指文化内容与文化结构的变化。 前者是单个文化特质或文化丛的独自变化; 前者是单个文化特质或文化丛的独自变化; 后者则是文化整体或是大部分特质的变化。 后者则是文化整体或是大部分特质的变化。

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三、我们应

该怎样对待文化?( ) 我们应该怎样对待文化?(1) ?(促使文化变迁的原因很多,一是内部的原因, 促使文化变迁的原因很多,一是内部的原因, 那就是文化人对追求的永不满足和对需要不 断的追求,这是文化变迁的根本原因; 断的追求,这是文化变迁的根本原因;二是 外部原因,如环境的变化, 外部原因,如环境的变化,与其他文化的接 迁移,对其他民族的征服, 触、迁移,对其他民族的征服,被他民族所 征服等等。 征服等等。

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三、我们应该怎样对待文化?( ) 我们应该怎样对待文化?(1) ?(文化变迁的机制或过程包括变异、 文化变迁的机制或过程包括变异、发明与发 传播与借用、文化丧失、文化涵化。 现、传播与借用、文化丧失、文化涵化。 文化的稳定性和变异性相互作用,每种文化 文化的稳定性和变异性相互作用, 以自己的逻辑解释和吸收外来文化, 以自己的逻辑解释和吸收外来文化,整个世 界展现为一副“各美其美”的文化地图。 界展现为一副“各美其美”的文化地图。 个案: 全盘西化”有可能出现吗? 个案:“全盘西化”有可能出现吗?

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三、我们应该怎样对待文化?( ) 我们应该怎样对待文化?(2) ?(2、文化可以被政治塑造吗? 文化可以被政治塑造吗? 政治可以改变文化, 政治可以改变文化,这是导致文化变迁的重 要原因; 要原因; 政治不能无视文化的规律和命运, 政治不能无视文化的规律和命运,因政治而 起的文化变迁, 起的文化变迁,却往往会带来政治难 …… 此处隐藏:1601字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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