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寒冬清晨中的旅游美

来源:网络收集 时间:2026-08-15
导读: 寒冬清晨中的旅游美 旅游管理 程开健 世上万千生灵,流云后面的灿灿星河里,那无数颗我们期盼一探究竟的遥远行星中,恐怕唯有人类,对日落的景象,这样又爱又惧。我们为了交响乐恢弘合奏的绚烂场景而兴奋战抖,也为了即将没人黑暗消失不见的光明带来的隐喻而

寒冬清晨中的旅游美

旅游管理 程开健

世上万千生灵,流云后面的灿灿星河里,那无数颗我们期盼一探究竟的遥远行星中,恐怕唯有人类,对日落的景象,这样又爱又惧。我们为了交响乐恢弘合奏的绚烂场景而兴奋战抖,也为了即将没人黑暗消失不见的光明带来的隐喻而战抖。我们舍不得,正视这个现实:所有的美好,甚至所有回忆中的美好,终有一天要告别我们,掉头疾逝而去,飞掠过12点方向的地平线,也飞掠过霞光的残影,一去不返。生命乐曲的高潮奏响,休止符也便相去不远。

美,是发生在一瞬间的事情。旅游美,想必也是发生在旅游的那一刻。离开了熟悉的地方,心情放松了,带着好奇与期望踏上另一块土地。可以携着家眷一同出游,共同沐浴阳光,共同分享喜悦,那是共风风雨雨后的激励,数十载的不离不弃,换来如今的相视一笑,证实着那样伉俪情深的夫妻一路走来的不容易,乘兴而行,兴尽而返;也可以与知己一同出游,临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。两小无猜的青梅竹马或是像铁一样的哥们,共同登高望远,感受那 一览纵山小 的独特风光,那是多年来的共欢声笑语、嬉戏笑骂、相拥而泣的友谊,在出游的那一刻回忆起往昔的美好时光,让人更加珍惜这弥足珍贵的友情,于是,我们因旅游拉近了彼此的距离。

旅游美是游客在旅游活动中创生出的一种美即美感,在今天的时

代背景下,从理论上构建旅游美学的理论体系,以适应旅游时代的需求,审美对象与美感经验就成为旅游美学理论构建的基础工程。我们都懂得佛家有云,人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎会、愛別离、求不得, 佛家说人生下來就是受苦的,既然我们回避不了,我们就要去勇敢的面對,苦只是我们奋进路上的绊脚石,我们来到这个世上不是来受苦的,也不是为了拿走什么的,而是作为一个实在而存在的,我们有自己的价值,天生我材必有用讲的就是这个道理。佛家中的求不得为最苦,可就是这个最苦让这个社会在不断的否定中前进。人生在世,但求无愧於心。以全身心投入旅游,去享受旅游带来的美感以及心灵的触撞,时常会让那些总困扰着我们的事情豁然开朗,是种转移性的思考。

从前有座山,山上有座庙,庙前有棵老榕树。每天清晨,小和尚打开庙门,清扫庙门内外的落叶。某一秋天,小和尚因时而感,望着满地枯萎的树叶,不禁悲从中来。于是他满面愁容地找他的师傅,问道:你天天劝导我们要修身悟道得成正果,但即便修成正果那又如何,还不都是归于死亡?人,道,最终都会如秋叶般凋落,随着黄土一起变成墓塚,那又有何意趣呢?他师傅听后,笑了。他来到庭前,指着老榕树说:你只看到了落叶枯枝,却没看到,当秋风正劲,当冬雪正密,那些落叶枯枝上,却孕育着春花夏叶,不要忘了那也是另一种方式的花开。至于你看不到,那是因为你心中无景。花开是福,叶落是福,人间起起落落,各有各的理所当然。可以筹谋,不必计较,接受该接受的,努力该努力的,放弃该放弃的。那些幸福的人们,皆是靠

了 好心态 的恩赐。当时光流转,渐渐你会发现:有些看起来很糟的事情,其实并没有想象中的那么糟!这就是旅游的力量,让人的心情随景而移。

旅游是人类生活中在第二空间里实现个体价值的生活方式。它是一种休闲生活,以审美、游戏、体验等方式达到自我实现的目标。随着旅游生活成为大众生活,旅游业所发的旅游资源也逐渐扩大。国际旅游组织前总裁奥瑟.豪洛特曾经指出: 我们的旅游业,就如同我们在舞台上演戏一样,戏中有古代的明星,戏中有古代明星,也有现代的明星;有古代的文化,也有现代文化;有美丽的风景、建筑和历史遗迹等。换句话说,我们拥有的资本,不只是金钱,更重要的是伟大的传统和人类历史最卓越的成就。 把历史文化与旅游生活和旅游开发相联系,就是要使历史文化从学术资源转化为旅游资源。美不可言喻,无法言传,只能体会。可以符号化,在符号化之后,也能体会到。在众多产生美的途径来讲,旅游无疑是最容易的,也是最能记忆深刻的。旅游活动中产生的 东西 是什么?乃师陈昌茂先生将其命名为 旅游美 。 何为旅游美? 旅游美是游人在旅游活动中创生出来的一种美,即美感。一次完整的旅游活动过程是由前过程、过程、后过程三部分组成,它表现为五个节点:愿游—行游—居游—憩游—忆游组成的逻辑结构。游客在旅游活动中因某一节点客体形象的冲击而创生的直觉形象是一种美感经验,是旅游生活的最高体验,具有神话诗性、抒情诗性、畅爽诗性、狂欢诗性、梦幻诗性。而在行游旅游活动中创生出来的旅游美及美感经验称之为 抒情诗性 。 在整个旅游活动过程中,我最

推崇的便是行游,因其抒情诗性。 所谓行游,是指旅游活动中的人在景区游览观赏的活动,它主要指我们常说的 观光 。行者,往也。即是说人们在旅游活动中以行走的方式进行观赏,在这个过程中,行游往往会有一种美感产生,其具体表现在触景生情般的抒情诗性。在自然景观是表现为情景交融,在人文景观时,大多表现为感叹、惊讶、顿悟等。

只要我们用心去感受、体会。那么,美!无处不在。清晨-寒冬的清晨,天还很未完全亮,公交车门前模糊的人影,那是一群赶最早班车上班的上班族,是为了爱情赶早班车回学校上课的青少年们。寒冬的清晨,给人不一样的感觉,这早的公交车上看到为家庭,为爱情,为旅游而奔波的人们,自己心中便又多了一份责任,一份激情和一份渴望。一路上,那司机叔叔貌似比我们还着急,每到一个站之前,他都看看先看看站牌前是否等车的人,如果没人,他则问有人下车吗?就开走了,第一次感觉自己坐公交车像似在坐‘拼车’,在这座原本喧闹的城市里飞快奔驰着,安静的公车上,有人吃早餐,有人看早报,有人小声的和同学谈论着期中考试试题,有人正在为考试而努力的背着答案!有那一瞬间,感觉公车似早读角!车内人们积极的气氛,给原本积极向上的我,更加添加了一份美感!

正如陈昌茂老师所说的 美存在,但不可言说。 但美给人以心情舒畅,愉快。飞快奔驰的车上,你往窗外望去,初冬的清晨,更是格外不同,不远处的森林里的松树上挂满了雪白的霜,面对严寒这些小树坚强不屈,微笑着迎接那更猛更厉害的冰雪。路边的梧桐树上哗

啦啦的飘落着梧桐树叶,它也想告诉我们,冬天来了,记得保暖。让我们在这个冬天健康成长,于寒梅一起并肩作战,坚强不屈。还有那些晨跑的伯伯,叔叔们,他们用行动高兴地迎接着新的一天的开始。美,不是实体,它是我们看不见摸不着的,我们只能从具体的事物中去感受它,初冬,像一位美丽的、高贵的、矜持的公主,舞动着她那神奇的面纱,送来阵阵凛冽的寒风。冬天的清晨,松树、腊梅向我们展示了不怕严寒,坚忍不拔的坚强意志。冬天,大雪把过冬的虫卵冻死了,为来年丰收打下基础;大雪也给冬季作物送来了及时雨;大雪还给小朋友们带来了欢乐。

旅游美中的美,不存在一种实体化的,外在于人的 美 ;纯粹主观的 美 。

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