马克思《政治经济学批判》序言《资本论》第一卷1867年第一版序

马克思《政治经济学批判》序言 《资本论》第一卷1867年第一版序言

一、科学研究方法的重要性 任何科学研究离不开一定的研究方法,科学方法是探讨客观 规律的必要途径。马克思在本文中主要指出两种方法。 1。从个别上升到一般 个别是指个性、特殊，科学研究就是从个别、特殊中研究 总结出一般、规律。 2.从抽象到具体的研究方法(科学发现 的起点)这里的从抽象 到具体是一种思维方法 认识运动是从最简单的现象开始，然后一步步进行复杂的、 关于认识对象的整体的认识。在思维中把认识对象作为一个 具体的整体完整地再现出来的方法。

逻辑思维中的具体，是许多规定性的综 合，因而是多样性的统一。是一种理性 具体。 逻辑思维中的具体与感性具体不同，后 者是客观事物表面的，感官能直接感觉 到的事物的具体性。前者是在思维中展 现的具体。

抽象的多种含义： 1、与具体相对立。指从具体

事物中抽取出来的相对独立 的各个方面、属性、关系等 等。

2、思维活动的一种特性，即在思想 中抽取事物的本质属性，撇开非

本质属性。3、指形而上学的思维特点， 亦称空洞的抽象。

二、马克思的研究得出的结论；历史唯物主义的基本原理1.社会发展是一个自然历史过程

a. 从社会存在本身来理解社会发展b. 社会发展与自然一样有自己的内在矛盾。 c. 经济发展有其铁的规律----人都是社会关系中 的人，不依个人意志为转移。

我决不用玫瑰色描绘资本家和地主的 面貌。不过这里涉及的人，只是经济范畴 的人格化，是一定的阶级关系和利益的承 担者。我的观点是把经济的社会形态的发

展理解为一种自然史的过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义

上总是这些关系的产物。同其他任何观点比起来，我的观点更不能要个人对这些关

系负责的。(第103页)

d. 资本主义发展的历史必然性

在其他一切方面，我们也同西欧大陆所 有其他国家一样，不仅苦于资本主义生产的 发展，而且苦于资本主义生产的不发展。除 了现代的灾难而外，压迫着我们的还有许多 遗留下来的灾难，这些灾难的产生，是由于 古老的、陈旧的生产方式以及伴随它们的过 时的社会关系和政治关系还在苟延残喘。不 仅活人使我们受苦，而且死人也使我们受苦， 死人抓住活人。(第102页)

e. 后发展国家面临的问题更复杂 问题本身并不在于资本主义生产的自然 规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。

问题在于这些规律本身。在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。工业较

发达的国家向工业较不发达的

国家所显示的；

只是后者未来的景象。

后发展国家面临的困难1、不能有先发展国家的资源优势 2、尖锐地意识到贫困和低水平的生活， 有强烈的变革要求，对政府的冲击力较 大。 3、民众的觉醒与现实的匮乏形成鲜明的 对比，形成多目标、大规模、专门化群 体和社团，社会动荡，不稳定。

2、社会存在决定社会意识1)、两种历史观的对立 唯物史观和唯心史观是两种对立的历 史观 两种历史观对立的表现：第一，何为 社会发展的动力；第二，谁是历史的 创造者；第三，历史发展有无规律； 第四，对社会存在与社会意识关系的 不同回答。

社会存在和社会意识的关系问题 是历史观的基本问题对社会存在和社会意识关系的回答，是解决其 他社会历史问题的前提和基础，决定着解决其 他问题的基本路线和方向，从而也是划分不同 社会历史观的基本标准。 社会存在和社会意识这对范畴，高度概括了人 类社会的两大类现象。 社会存在和社会意识的关系问题，是人类社会 实践中的根本问题。

2)社会存在与社会意识的辩证关系法的关系不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的 一般发展来理解，它们根源于物质的生活关系。要从社会本 身来理解。 我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样我们判

断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现实冲突中去理解。

社会存在：人类社会的物质方面和物质 生活过程，包括人类社会既存的物质生 活条件和前提，如自然环境和人口因素， 更重要的内容是在物质生活过程中起决 定作用的生产方式。

社会意识：人类社会生活中的精神方面和精神过程，它包括社会心理和社会意识形式。社会心理是人 们在日常生活中自发形成的不系统、不定型、不具有 自觉的理性形式的社会意识。社会意识形式则是系统 化、理论化的各种思想体系，包括政治思想、法律思 想、道德、艺术、宗教和科学等等。

社会存在决定社会意识的产生和内容； 社会存在的发展变化，决定社会意识的发展变化。

“不是人们的意识决定人们的存在， 相反，是人们的社会存在决定人们的 意识。” --《<政治经济学>批 判序言》 卡尔 马克思

社会存在和社会意识的辨证关系： 社会存在决定社会意识，社会意识是 对社会存在的反映； 社会意识具有相对独立性。