《论语》选读教案及教学反思

大哉孔子

——《论语》选读教案设计及教后反思

(板书：大哉孔子)

一、导入(结合已学内容，导入新课，引出话题) (导入新课) 十一假期前，陈老师带领我们学习了《逍遥游》 ,我们认识了一位中国历史上的伟大人物— —庄子，从而对以老庄为代表的道家思想有了一定的认识。说到道家，我们就不能不提到儒 家，它和道家一起共同构成了中国古代社会思想的两大支柱，在中国士人心理上留下了不可 磨灭的印记。而它的创始人就是孔子。今天我们就来认识一下这位伟人。 (出示孔子名片)

教 学 过英文名 Confucius 职业 教师 儒学

初识孔子

中文名

孔丘 逝世日期

公元前479年4月11日

程别名 孔子，仲尼 信仰 中国 汉 陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇) 公元前551年9月28日 代表作品： 《春秋》

及国籍 主要成就： 开创儒家学派，编纂《春秋》 修订“五经”,创办私学。

内民族

容出生地 出生日期

(板书：万世师表入相关评价) 自有生民以来，未有盛于孔子者也！ ——孟子

大成至圣)

对于这样一位人物， 从古至今， 从名人大师到普通民众， 从不缺少对他的关注和评价。 (引

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书， 想见其为人。适鲁。观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗(zhī,恭敬)回留之不 能去云。天下君王至于圣人众矣，当时则荣，莫则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。 自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子。可谓至圣矣！ ——[西汉]司马迁《史记·孔子世家》 天不生仲尼，万古如长夜。 ——出自朱熹的《朱子语类》卷九十三

孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累， 而孔子集其大成。在孔子之后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开启新 统。在此五千多年，中国历史进程之指示，

中国文化理想之建立，具有最深影响最大贡献者， 殆无人堪与孔子相比伦。 ——国学大师钱穆先生 孔子在郑国与弟子离散，独立于外城东门，有人说他“累累如丧家之犬” ,他不生气，还肯 定人家说的好： “然哉，然哉。 ”这才叫圣人气象！ ——北京电影学院教师李绚丽 任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。 孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族(真君子)为立身标准的人；一个好 古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无

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权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人； 一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很恓惶，也很无奈，唇焦口燥， 颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。 ——北大教授李零《丧家狗：我读<论语>》 孔子的团队有高手，论道的，修身的，当官的，经商的，谈判的，甚至还有武林高手当保 镖。领导这么一大批人，得有超强的能力吧。 ——《二十世纪商业评论》记者吴铭 那个时代，孔子想不引人注目都不可能。他只比姚明矮5公分！ 而且生来头顶又是凹下去的， 下雨都积水，那得装多少智慧呀。 ——天涯网友老大学问 我觉得，孔子被盗跖揭露的那部分最有趣！盗跖说的对，孔子就是个伪君子！孔子这个人： 假清高，真矫情；挺常人，特唐僧。 ——新浪网友就是喜欢吃芒果 (引入话题) 我们初中学过《论语》十则，在高一下学期又有《论语》导读，相信你对孔子这个人已有 一定的了解，谈谈你心中的孔子是怎样的？(学生发言结束，总结，进入正题)刚才大家都 谈了自己对孔子的认识，我们知道，如果想真正地了解一个人，就必须走进他的生活，听其 言，观其行，才能获得更感性的认识。下面就让我们走进《论语》 ,来感受其人格。

二、品读《论语》 ,感受孔子人格1、子见南子，子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”( 《论语·壅 也》 ) (补充背景材料，帮助学生理解孔子人格特点) 灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰： “四方之君子，不辱，欲与寡君为兄弟者，必见寡小 君。寡小君愿见。 ”孔子辞谢。不得已，见之。 孔子曰： “吾乡为弗见。见之，礼答焉。 ”子 路不说。孔子矢之。 ——《史记·孔子世家》

(孔子性格特点：率真温厚、遵守礼节)

(结合相关论著来理解孔子人格特点) 盖此事无可明辨，辨必涉及南子。在其国不非其大夫，更何论于君夫人。故孔子必不明 言涉及南子，则惟

有指天为誓。此非孔子之愤，乃属孔子之婉。——钱穆《孔子传》 (引用《论语》原文来验证所述观点，加深学生对孔子人格的认识) 子曰： “可与言而不与之言，失人(待人不当) ;不可与言而与言，失言(说话不当) 。知 者不失人，亦不失言。( ”《论语·卫灵公》 )

(孔子人格特点：温婉、谨言慎行)2、子曰： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！( ”《论语·壅也》 ) (联系《论语》原文来帮助学生理解所述观点) 子曰： “饭蔬食饮水，曲肱(gōng)而枕(zhèn)之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于 我如浮云。( ”《论语·述而》 )

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(孔子性格特点：安贫乐道)(延伸拓展) 颜渊死。子曰： “噫！天丧予！天丧予！( ”《论语·先进》 ) 颜渊死， 子哭之恸。 从者曰： “子恸矣！ 曰： ” “有恸乎？非夫人之为恸而谁为？” ( 《论语· 先 进》 )

(孔子性格特点：真挚仁爱)(联系相关论著说明孔子为颜渊的死那么悲恸的深层原因) 颜渊少孔子三十岁，年四十一卒，孔子年七十一，在鲁哀公十四年。孔子曰： “道之将行 也与，命也。道之将废也与，命也。 ”孔子于颜渊独寄以传道之望。亦盼身后，颜子或犹有出 而行道之机会，故孔子于其先卒而发此叹。——钱穆《孔子传》

三、总结阅读《论语》的方法方法(一) 《论语》作为语录体散文，虽然只用寥寥数笔描写人物言行或生活片段，但是人物的思 想性格和精神风貌清晰可感。因此，我们阅读时要善于通过品味，揣摩细微之处，把握人物 性格。 方法(二) 《论语》不但语料零散，并且各章节涉及内容和主题又丰富多样。因此，阅读时我们需 要对相关材料进行联系和整理，加以印证和比较，有时还要结合相关史料文献和研究论著的 解读，形成自己的认识和体验。

四、结合所学方法，读《论语》 ,感受孔子人格孺悲欲见孔子。孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。《论语·阳货》 ( )

(孔子人格特点：爱憎分明)或曰： “以德报怨，何如？”子曰： “何以报德？以直抱怨，以德报德。( ”《论语·宪问》 )

(孔子人格特点：坚持原则)子曰： “二三子以我为隐乎？吾无乎隐尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。( ”《论语·述 而》 )

(孔子人格特点：坦诚)子曰： “莫我知也夫。 ”子贡曰： “何为其莫知子也？”子曰： “不怨天，不尤人。下学而 上达。知我者其天乎？”《论语·宪问》 ( )

(孔子人格特点：孤独、不怨天尤人)

(小结孔子

人格特点，引出下一话题)

孔子人格特点率真温厚 遵守礼节 谨言慎行 安贫乐道 真挚仁爱 爱憎分明 坚持原则 坦诚 孤独 不怨天尤人 从以上我们看出，孔子不是完人。它具有普通人所具有的一切情感。那么，穿越千年的沧 桑，孔子为什么一直为人们所崇敬，所爱戴呢？让我们在往深处挖掘，寻扎孔子人格精神 …… 此处隐藏：3465字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……