儒家管理智慧(2)

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第三讲

儒家的管理智慧

儒家管理智慧主要内容： 儒家管理智慧主要内容：第一， 为政以德“的管理方式， 第一，“为政以德“的管理方式，突出管理活动中 的价值取向，重视领导者以身作则的引导作用， 的价值取向，重视领导者以身作则的引导作用，兼 顾宽严并济的控制手段。 顾宽严并济的控制手段。 第二， 修已安人”的领导方式， 修已” 第二，“修已安人”的领导方式，从“修已”—— 管理者的自我管理， 安人” 管理者的自我管理，到“安人”——对管理人员的 对管理人员的 管理，再到“安百姓” 满足民众的需求， 管理，再到“安百姓”——满足民众的需求，循序 满足民众的需求 渐进，融为一体。 渐进，融为一体。 第三， 义利合一”的经营方式，主张“ 第三，“义利合一”的经营方式，主张“义以生 见利思义” 取之有义” 利”、“见利思义”、“取之有义”、“先义后 重义轻利” 力图解决“ 利”、“重义轻利”,力图解决“义”与“利”二 者之间矛盾，把精神价值与物质价值融合起来， 者之间矛盾，把精神价值与物质价值融合起来，统 一起来。 一起来。 2010/9/10 1

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第一节

为政以德的管理方式

一、以德治国的价值导向儒家所理解的“德治” 儒家所理解的“德治”,是要求管理者带头遵守 社会道德规范，以身作则， 社会道德规范，以身作则，从而吸引被领导者上行下 同心同德去实现管理的目标。 效，同心同德去实现管理的目标。

二、身正令行的引导作用“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 在儒家看来，所谓管理，首先不是管理别人， 在儒家看来，所谓管理，首先不是管理别人，而是管 理自己；把自己管好了，老百姓自然也就容易管理了。 理自己；把自己管好了，老百姓自然也就容易管理了。

三、宽猛相济的控制手段孔子评论说:政事宽大，百姓就怠慢， 孔子评论说 政事宽大，百姓就怠慢，怠慢就用严 政事宽大 厉来纠正。严厉百姓就伤残，伤残就实施宽大。 厉来纠正。严厉百姓就伤残，伤残就实施宽大。用宽 大周济严厉，政事就会因此而调和。 大周济严厉，政事就会因此而调和。 2010/9/10 2

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第二节

修已安人的领导方式

皋陶谟》 《尚书皋陶谟》记载：有一次，皋陶和 尚书 皋陶谟 记载：有一次， 大禹在帝舜面前讨论如何治理国家的问 他们提出了“为政”的三项原则。 题。他们提出了“为政”的三项原则。 一是”修身“ 二是“官人” 一是”修身“,二是“官人”,三是 安民” “安民”。 《论语宪问》:“修已以敬”,“修 论

语 宪问》 修已以敬” 宪问 已以安人” 修已以安百姓”--修 已以安人”,“修已以安百姓”--修 养自己以严肃认真人对待工作，修养自 养自己以严肃认真人对待工作， 己以安定下属管理者 ，修养自己安定所 有的民众 .

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修已安人的领导方式1.修已以敬的自我管理 2.修已安人的人事管理 3.修已安民的组织管理

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一、修已以敬的自我管理在儒家的思想中，修身与治国、 在儒家的思想中，修身与治国、自 我管理与国家管理是密不可分的， 我管理与国家管理是密不可分的，儒家 把管理者的自我管理看作是一切管理活 动的起点。 动的起点。 儒家经典《大学》 儒家经典《大学》提出了一个融修 身与治国于一体的简明公式， 身与治国于一体的简明公式，即所谓 八目” 格物、致知、诚意、正心、 “八目” :格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下” 修身、齐家、治国、平天下”。 八目” 修身”是核心。 “八目”中，“修身”是核心。2010/9/10 5

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《大学》 :古之欲明明德于天下者，先 大学》 古之欲明明德于天下者， 治其国.欲治其国者，先齐其家. 治其国.欲治其国者，先齐其家.欲齐其 家者，先修其身.欲修其身者， 家者，先修其身.欲修其身者，先正其 欲正其心者，先诚其意.欲诚其意者， 心.欲正其心者，先诚其意.欲诚其意者， 先致其知.致知在格物. 先致其知.致知在格物. “要在天下发扬光明德行的人，先要治理 要在天下发扬光明德行的人， 好他的邦国。要治理好邦国， 好他的邦国。要治理好邦国，先要安定他 的家族。要安定家族， 的家族。要安定家族，先要修养自己的品 要修养品性，先要端正自己的心思。 性。要修养品性，先要端正自己的心思。 要端正心思，先要使自己的意念真诚。 要端正心思，先要使自己的意念真诚。要 使意念真诚，先要认识明确。 使意念真诚，先要认识明确。认识明确在 于穷究物理.” 于穷究物理2010/9/10 6

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《礼记》:自天子以至于庶人， 礼记》 自天子以至于庶人， 壹是皆以修身为本。 壹是皆以修身为本。 “从天子直到平民，人人都要以 从天子直到平民， 修身作为根本。一个人，他的根 修身作为根本。一个人， 本已乱而枝未却能治理， 本已乱而枝未却能治理，这是不 可能的。 可能的。”2010/9/10 7

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唐太宗李世民遵循儒家修身思想， 唐太宗李世民遵循儒家修身思想， 努力修养自已， 努力修养自已，认真对待工作的典 有一次..... 范，有一次.....

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现代回响李嘉诚自我管理八要点1、勤是一切事

业的基础。 、勤是一切事业的基础。 2、对自己要节俭，对他人则要慷慨。 、对自己要节俭，对他人则要慷慨。 3、始终保持创新意识，用自己的眼光注视世界。 、始终保持创新意识，用自己的眼光注视世界。 4、坚守诺言，建立好良的信誉。 、坚守诺言，建立好良的信誉。 5、决策任何一件事情的时候都要应开胸襟，统筹 、决策任何一件事情的时候都要应开胸襟， 全局。 全局。 6、给下属树立高效率的榜样。 、给下属树立高效率的榜样。 7、政策的实施要沉稳持重。 、政策的实施要沉稳持重。 8、要了解下属希望。 、要了解下属希望。革文军编著： 李嘉诚商训》 革文军编著：《李嘉诚商训》2010/9/10 9

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二、修已安人的人事管理“安人”是指对于各级管理人员的管 安人” 让各级管理人员各得其所， 理，让各级管理人员各得其所，各负其 涉及到“知人” 用人” 责. 涉及到“知人”和“用人”两个方 面。 关于知人：《论语》:“视其所以， 关于知人： 论语》 视其所以， 观其所由，察其所安，人焉廋哉？ 观其所由，察其所安，人焉廋哉？” 孔子提出： 了解一个人， 孔子提出：“了解一个人，就要看他 的所作所为，了解他所走过的道路， 的所作所为，了解他所走过的道路，观察 他的兴趣爱好。这样， 他的兴趣爱好。这样，那个人的善恶怎么 能隐藏得了呢？ 能隐藏得 …… 此处隐藏：3854字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……