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2020-2021学年高二历史上学期11月月考试题 (I)

来源:网络收集 时间:2026-08-28
导读: 2020-2021学年高二历史上 学期11月月考试题 (I) 一、选择题(本题共25小题,每小题只有一个正确选项,每小题2分,共50分) 1、右图是中国古代先贤孔子行教画像“作揖行礼”图,与孔子这一形象所代表的理念相 吻合的是 A、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”

2020-2021学年高二历史上

学期11月月考试题 (I)

一、选择题(本题共25小题,每小题只有一个正确选项,每小题2分,共50分)

1、右图是中国古代先贤孔子行教画像“作揖行礼”图,与孔子这一形象所代表的理念相

吻合的是

A、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”

B、“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”

C、“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也”

D、“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”

2、《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是

A、兼爱尚贤

B、主权在民

C、以民为本

D、道法自然

3、春秋战国时期,诸子百家的学说广为流传,其中以儒家、墨家、道家、法家最为著名。这些学派的共同特点是

A、都主张结束分裂割据,建立统一国家

B、都强调尊卑等级,建立有序的社会

C、其思想都成为中国传统思想文化的主流

D、其思想都为中国古代文化的发展奠定了基础

4、当初,刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒,后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时,用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为

A、儒学中三纲五常成为封建统治的正统思想

B、儒学有助于上下尊卑秩序的确立

C、儒学倡导君权神授适应了“大一统”的需要

D、儒学促进了汉初社会经济的恢复

5、宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以

A、研究天人关系为核心内容

B、伦理道德为核心内容

C、认识自然发展规律为导向

D、关心社会进步为前提

6、王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而

不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张

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最为相近的是

A、老子“无为而治”思想

B、韩非子的“中央集权”思想

C、孟子的“民贵君轻”思想

D、孔子的“仁者爱人”思想

7、陕西省某墓祠门前楹联写到:“此墓此祠光耀两千载,斯公斯纸恩泽亿兆人。”此楹联是为了纪念

A、蔡伦

B、毕昇

C、徐光启

D、贾思勰

8、南宋著名画家马远所画的山水多简括而清润,影响后人甚深。他所画的《山径春行图》着

墨不多,但巧心布局、线条丰富以及如如轻烟薰染般的淡墨,反映出

A、马远作品的写实风格

B、理学已经发展到心学阶段

C、马远重视意境表达

D、国家分裂对峙有利于艺术繁荣

9、“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱

A、真实再现了客观历史

B、固化了大众的历史认知

C、正确评断了历史人物

D、提升了历史人物的价值

10、苏格拉底说:“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手、建筑师、吹笛手或其他行业

的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”材料表明他: A、反对直接民主制度 B、要求哲学家管理国家

C、赞扬君主专制制度

D、主张用人要做到人尽其才

11、文艺复兴的意义有两个:“一是复生(rebirth),一是新生(new-birth),这两个意义

都是不错的。因为从一方面来看,文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动;从其他方面来看,文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋,是一种文化的新诞生。”对“复兴”和“新生”的理解最准确的是

A、复兴古希腊罗马文化新兴的资产阶级文化

B、重建古希腊罗马社会资产阶级革命或改革

C、振兴古希腊罗马经济新生的工业文明时代

D、复兴古罗马辽阔版图新生的欧洲近代文化

12、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容

易使人产生误解……表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……

这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。”

下列表述与材料主题意思相符的是

A、宗教改革并没有对天主教会进行改革

B、宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质

C、宗教改革因教会出售赎罪券而引发

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D、宗教改革的目的是脱离罗马天主教皇的管辖

13、有学者指出:如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大

兴土木”。这里的“大兴土木”是指:

A、摧毁蒙昧和专制主义

B、建设工业文明国家

C、弘扬理性和科学思想

D、创立民主法治社会

14、卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……

不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了

A、奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象

B、专制统治致使人民贫困和遭受奴役

C、财产私有制是人类不平等的根源

D、争夺食物是人类冲突的重要原因

15、康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引

导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气的,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是:

A、思想的自由

B、人身的自由

C、主权在民

D、社会契约

16、“它武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷……它为机械动力在未来创造奇迹打

下了坚实的基础,将有助并报偿后代的劳动。”这段话赞颂的是

A、牛顿

B、瓦特

C、达尔文

D、爱迪生

17、“完全抛弃了对人体的真实描绘,抛弃了传统的三度空间和真实色彩,把人体分解成半

面的几何图形重新装配,色彩也简化为灰色和棕色。”该描述适于下列哪一作品

A、达芬奇的《蒙娜丽莎》

B、张择端的《清明上河图》

C、莫奈的鲁昂大教堂

D、毕加索《三个乐师》

18、中国社会科学院学部委员、中国史学会会长张海鹏认为:“《海国图志》是《南京条约》

签订以来中国人对世界事务的一次开放性的总思考,影响了以后数十年中国的发展道路。”《海国图志》对此后中国发展道路的影响主要体现在

A、激发清政府反抗外来侵略的斗志

B、诱导太平天国颁布《资政新篇》

C、促使中国积极学习西方先进技术

D、引导中国走上资本主义发展道路

19、陈独秀在《敬告青年》一文中说,西方文明“举凡政治之所营,教育之所期,文学技术

之所风尚,万马奔驰,无不齐集于厚生利用之一途。一切虚文空想之无禆于现实生活者,吐弃殆尽”。可见陈独秀鼓吹西方学说的真正目的是

A、彻底颠覆中国的传统文化

B、促进社会的全面革新和进步

C、实现穷思极解泛文空论的理想

D、把西方文明融入中国儒学文化中

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20、某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时,用了如下小标题。这位“思

想巨人”有可能是

一以西方天赋人权抨击封建专制主义

二以西方进化论为变法之理论基础

三以提 …… 此处隐藏:5753字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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