1.3《知之为知之,不知为不知》课件(正稿)1(人教选修《先秦诸子选

论语选读

孔子的智慧，是关于现实生存的智 慧，是切合现实。

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探讨：文中节选孔子与三位弟子的对话，分别从那几方面折射孔子为人处世的大 智慧？从中我们将得到怎样的启发？

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选文1 子曰：“由，诲女知之乎？知之 为知之，不知为不知，是知也。” 【译文】孔子说："仲由，我教你的知 识明白吗？知道就是知道，不知道就是 不知道，这种态度才是明智的！

——孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉

我们：人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己 不知道什么。聪明的人正视自己的无知。 对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、 刻苦学习，尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富，总有 不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样， 才能学到更多的知识。

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选文2 子曰："不曰'如之何，如之何‘者， 无末如之何也已矣！" 【译文】孔子说：“不说‘怎么办， 怎么办’的人，我对他也不知怎么办 了。"(我拿他也没有办法)

——正视自己的无知，不是说安 于自己的无知。面对问题，应该 开动脑筋，勤于思考。角度：求知方面---实事求是

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选文3 子曰：“过而不改，是谓过矣！” 【译文】孔子说：“犯了错误而 不改正，这就是错误！”

——正视错误很很重要，而改正错误更重要。“人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而 在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就 是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加 改正。文中孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语 言，向人们道出了“ 知错能改 ”这一对待错误的 唯一正确态度。

角度：对待错误----知错能改

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选文4、5

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也， 人皆见之；更也，人皆仰之。”【译文】君子犯错，好比日蚀月蚀。他犯了错，人们 都能看得见；他改正过错，人们都仰望着他。

子夏曰：“小人之过必文” 【译文】子夏说：“人格卑下的人犯了错，一

定会加以掩饰。”

——孔子启示人们如何面对自己的错误， 他的弟子有时候也这样做。

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选文6

子曰：“人能弘道，非道弘 人。”【译文】孔子说：“人能够光大道，而不是道 能够使人显扬。”

——“道”,指儒家伦理 道德和学问。总结出个人的 努力从自身发现问题。

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选文77、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨 矣." 【译文】孔子说："多责备自己，少责备 别人，这样做就可以避免别人的怨恨."

—— 人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为人处世应该多替别人考虑，从别人的角度看待问题。 若一旦发生了矛盾，人应该多作

自我批评，而不能一味 指责别人的不是。所以，“严以律己，宽以待人”是保 持良好和谐的人际关系所不能缺少的原则。

角度：与人相处-------责己严，待人以宽

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选文8

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无 欲速，无见小利。欲速则不达，见小 利则大事不成。” 【译文】子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官， 请教施政方面的问题，孔子说：“做事情不 要贪快，不要计较(贪求)小的利益。做事 情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了 大事。——“欲速则不达”,贯穿着辩证法思想，即对对立着的事物可以相互转化。所以文中孔子强烈要求子夏从政不要急功近利，否 则就无法达到目的；不要贪求小利，否则就做不成大事。由此可 知，干任何事物都要遵循事物发展规律，循序渐进，否则，“欲 速则不达”。

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选文9、109、子曰："人而无信，不知其可也.大车无輗，小车无 軏 ，其何以行之哉？"

【译文】孔子说："一个人不讲信用，是根本不可 以的.就像大车没輗 ，小车没有軏一样，那它靠 什么行走呢？”

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孔子认为人没有信用是不行的，就 像大车没有輗、小车没有軏，靠什么 行走呢？诚信对于个人来说，是处世 之本。没有诚信的人可以在暂时取得 成功，却不可能最终取得成功。对社 会来说，诚信是政府有效运作的根本 。政府如果失去了人民的信任，就不 可能稳固。诚信是社会和谐相处、共 同发展的根本。

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10、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去 兵。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。 自古皆有死，民无信不立”

【译文】子贡请教施政方面的问题，孔子说：“使食粮充足，使武器装备充足，百姓就会信任政府了。” 子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉那 一项呢？”孔子说：“先去掉充足的武器装备。”

子贡说：“如果不得已一定还要去掉一项，那么对于剩下的 两项先去掉什么呢？”孔子说：“先去掉充足的粮食。自古以 来人都是要死的，但假如人民不信任政府，那政府就不可能站 得住脚了。”

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【评析】 孔子认为，信是儒家传统伦理 准则之一，也是人立身处世的基点。 所以无论在工作、学习、生活、交 往等方面都要讲诚信，人无信而不 立。在《论语》中信的含义有两种： 一、是信任，即取得别人的信任； 二是对人讲信用。

角度：为人治国---讲究诚信

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选文11、12 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 【译文】孔子说：“天冷了以后，才知道 松柏是最后零落的。”

子在川上曰：“逝者如

斯夫，不舍昼夜。”【译文】孔子在河边上说：“逝去的时 间像这流水，昼夜不停地流淌。”

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【评析】文中孔子认为：人应松柏一样， 要有骨气、有远大志向且要经受得起 各种严峻的考验，才能取得最终的成 功；同时，孔子还认为时间如流水， 奔流不息、一去不返。借此劝戒后人 要珍惜时间，用有限的时间投入到无 限的学习、生活和工作中去。

角度：为人处事----要有骨气、远大志向及惜时奋干

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:本文节选孔子与三位弟子的 对话，分别从“求知、为人、从政、 治国、处世”等方面给予我们后人 深远的启示：1、求知——实事求是、知错能改。

小结

2、处世——责人严，待人宽。 3、从政——切记“欲速则不达”。4、治国处事—— “民无信而不立”。 5、为人处事——要有骨气和远大志 向且要惜时奋干。