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文字学概要笔记详细(4)

来源:网络收集 时间:2026-03-04
导读: 叔 本义为拾取,假借为叔父之叔。 骄 本义为马高六尺,假借为骄傲。 汝 本义为水名,假借为第二人称代词。 自 本义为鼻子,假借为自己。 从汉字的绝对数字来看,假借并没有增加新字,仅是借用音同的已成之字来记录

叔 本义为拾取,假借为叔父之叔。

骄 本义为马高六尺,假借为骄傲。

汝 本义为水名,假借为第二人称代词。

自 本义为鼻子,假借为自己。

从汉字的绝对数字来看,假借并没有增加新字,仅是借用音同的已成之字来记录新词,确实是“用字

之法”;但是,如果从整个文字体系发展变化的角度来看,由于它能以一个字表示若干个词,免却了为每

一个词造一个专字的劳顿,节制了文字无限制地繁衍滋生,所以它又确实是不造新字的“造字方法。”

(三)假借现象产生的原因

1. 为了限制造字的数量。

2. 由于要记录的词意思抽象,如表示语法关系或语气的虚词,不好通过字形来显示,于是借用同音

字来代替。

(四)假借的作用

1. 使得一些无形可象的虚詞有了依托。

2. 扩大了文字的使用范围。

3. 它是创造新字的桥梁。

《说文解字》对转注作的说解和举例是:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。”

转注就是用一个部首来统帅部内的字,意义相同的字之间可以互相解释。如考部的考字和老字就

是这样。

(五)“四体二用说”

“四体二用说”由清代戴震提出。

段玉裁《说文解字注》:“戴先生曰: 指事、象形、形声、会意四者,字之体也;转注、假借二者,

字之用也。 ”

清代学者戴震分析汉字“六书”的观点,认为汉字六书中,象形、指事、会意、形声四种为造字法,转注、

假借两种为用字法,这叫做“四体二用”。

(六)“三书说”

“三书说”是唐兰1935年在《古文字学导论》中首先提出来的。

三书:象形、象意、形声

唐兰:“象形、象意、形声,叫做三书,足以范围一切中国文字,不归于形,必归于意,不归于意,必

归于声。形意声是文字的三方面,我们用三书来分类,就不容许再有混淆不清的地方。”

1、唐兰的“三书”说

1935年唐兰先生在《古文字学导论》中批判了六书说,提出了三书说,创立了关于汉字结构的新理论。

唐氏把汉字分成象形文字、象意文字、形声文字三类。唐氏之说,对传统理论是一个冲击,对文

字学的发展起了促进作用,但未能很好地解决实际问题。

2、陈梦家等人的“新三书”说

陈梦家先生在1956年出版的《殷墟卜辞述》的“文字”章里,描绘了甲骨文字的发展过程,并且附

带谈到整个汉字发展的问题,把汉字分为象形、假借、形声三种类型。

刘又辛先生在发表于《中国语文》1957年5月号的《从汉字演变的历史看文字改革》一文中也提出了

类似的看法,把汉字发展的历史划分为三个阶段:第一个阶段是形意字阶段,这个阶段的文字以六书中的

象形、指事、会意字为主,时间的下限当在商代甲骨文以前;第二个阶段叫做假借字阶段,这个阶段的文

字以假借字为主,时间从商代甲骨文开始到秦朝统一;第三个阶段叫做形声字阶段,从秦汉到现在,汉字

以形声字为主体成为定型。

3、裘锡圭先生在1988年出版的《文字学概要》一书中,认为陈氏三书说是基本合理的,但应把象形改为

表意,假借不应该限制在本无其字的假借范围里,应该把通假也包括进去。把汉字分成表意字、假借字和

形声字三类。

陈梦家等人的新三书说,总的说来眉目清楚、界限分明、较合逻辑,比六书更简明。但其分类标准不

如六书说只据汉字形义关系单一,还要着眼于汉字发展的过程。而假借字并不是一个独立的汉字发展阶段

的产物,它产生极早,在汉字字形发展的每一个阶段都有产生,并促进汉字字形向其下一个阶段发展,把

假借作为汉字发展过程中的一个阶段是不合乎汉字实际的。另外,讲新三书者往往还要再分种类,结果搞

得比六书繁复得多,更难掌握。

由于上述原因,陈梦家等人的新三书说与唐兰的三书说一样,至今还无法取代六书说的地位,现在讲

汉字结构的人大多数仍然沿用六书说。

陈梦家:象形、假借、形声

裘锡圭:表意、假借、形声

三书说理论,对于破除对《说文》的迷信、更新文字学内容都有积极意义。

但是,“四体二用说”、三书说虽都试图从不同角度去改造六书说,但始终没有摆脱六书的模式。

三书说仅仅着眼于如何范围汉字可以避免界限不清,结果把界限不易划清的两项甚至三项合并一项,

这只是回避矛盾,而不是解决矛盾,我们认为不是正确的方向。

(七)不能纳入三书的文字

1、记号字,如:五、六、七、八

2、半记号字

3、变体表音字

——有时候人们稍为改变一下某个字的字形,造出新字来表示跟那个字的本来读音相近的音。如:由“刀”

分化出来的“刁”

4、合音字

——读音由用作偏旁的两个字反切而成的字。

5、两声字

——由都是音符的两个偏旁组成的字。如:啎

第七章 表意字

一 表意字的定义

按照作者的观点,三书应归纳为表意、假借和形声三类。其中,表意文字是唐兰先生所指的三书中“象形

文字”和“象意文字”的总和,可看作一切只用意符参与造字的汉字。表意字的构造方法多种多样,作者

将其分为以下六类。

二 表意字分类及举例

1.抽象字

指用抽象的形符造成的表意字

典型例字:一、二、三、四、上、下、方、圆、回、小、凹、凸、丫

特点:数量不多,大多出现较早

2.象物字

字形象某种实物,代表所象之物名称的表意字(相当于“六书”中的象形字)

典型例字:它、疋、壶、广、行、酉、矢、网

象物字的变例 A只表示所象之物的一部分,如“牛”、“羊”

B 复杂象物字,连带表示有关事物,如“州”、“果”、“瓜”

特点:出现很早,数量相对多些,后起的有“闩”、“伞”等

3.指示字

在象物字或象实物的形符上加指示符号示意的表意字

典型例字:本、末、刃、亦

特点:数量很少;指示符号可以看作一种特殊的意符,所以指示字可以看作是准合体字,与复杂象物字有

些接近,如“面”

4.象物字式的象事字

表示事物属性、状态和行动的表意字

典型例字:又、矢

特点:数量少,出现早,有些字兼有象物、象事二职,如“月/夕”和“大/夫”

5.会意字

在抽象字、指示字之外,凡会合两个或以上意符 来表示一个跟这些意符本身意义都不相同的字,我们都

看作会意字。

形符和义符的区别:形符靠形象表义,如“明”中的“日”和“月”

义符靠字义表义,如“歪”中的“不”和“正”

这里讲到的会意字的意符,既可以是形符也可以是义符(由于有较多两可情况)

会意字情况复杂,包括六个小类:

A.图形式会意字

──用两个或以上的象形成分组合来共同组成字义的会意字

──典型例字:宿、卿、共、伐、毓、至

B.利用偏旁间位置关系的会意字

──按照图形表示字义的原则组合,偏旁之间的位置在表示字义上有重要作用。

(与上一小类的区别在于字形的图画以为比较淡薄,使用象征手法或把义符当作形符使用)

──典型例字:正、之、出、各、逐、突、原(后起的有嬲、尖和灭)

──这类会意字和图形式会意字之间并没有十分明确的界线

C.主体和器官的 …… 此处隐藏:2426字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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