葡萄藤上的百合花 - 浅析《金粉世家》中冷清秋的形象(3)

上的女子，交朋友是不择手段的，只要燕西肯花钱，不受他引诱的，恐怕很少吧？女子们总要屈服在金钱势力范围之下，实在是可耻。凭我这点能耐，我很可以自立，为什么受人家这种藐视？人家不高兴，看你是个讨厌虫，高兴呢，也不过是一个玩物罢了。无论感情好不好，一个女子作了纨绔子弟的妻妾，便是人格丧尽。她一层想着逼进一层，不觉热血沸腾起来。心里好象在大声疾呼地告诉她，离婚，离婚！【2】P1066按照常人的思路，冷清秋可以选择留下来，虽然不会大富大贵，最起码也可以衣食无忧。在当时的社会环境中，冷清秋可以忍，可是清秋偏偏选择了离开，并且这种离开暗含着一种看破红尘的意思，是主动放弃，无疑也包含了对男权统治下的社会的无声反抗，对自我情感归宿的叩问。可以说使冷清秋留下来的是“爱”，迫使她离开的也是“爱”，并且这“爱”是忠贞不渝的。已是心灰意冷的冷清秋借火灾携子出走，意味着她和金燕西婚姻的结束。她心知覆水难收，也清楚认识到“若为旧道德之故，保持夫妻名义，行尸走肉，断送一生，有何趣味” 【2】P1243？再入金家对她来说已如入死囚之牢。她是不被“出嫁从夫”的封建婚姻伦理道德所束缚的。与之相对的是佩芳、慧厂和玉芬等人，她们妥协于名不副实的婚姻，对丈夫的荒诞放纵行为睁一只眼闭一只眼，将自己的一生绑于虚华上。没有爱情的婚姻只是座空城了，守着何用？

冷清秋追求独立，思维新颖，憧憬着资产阶级的个性尊严与自由。她有作为人的最起码的人格尊严，又试图与男权文化相抗衡的自我意识，尽管这种意识是建立在对经济依附的过程所承受的心理压力上，

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尽管这种反抗是无力的是徒劳的，但是蕴涵着深刻的时代意义，深深地触动了读者的心灵。

四、冷清秋形象的时代意义。

《金粉世家》描写的是民国初年、北洋军阀统治京城上层权贵家族的生活，当时正值辛亥革命和五四运动之后，又处在大革命前夕、反封建的思想解放的新文化运动兴起之时，各种社会矛盾十分尖锐，新旧势力和思想观念的冲突更加激烈。小说淋漓尽致地展现出国务总理金铨这个权贵之家的子弟不学无术，游手好闲，花天酒地；他们邀约逛窑子，与时髦女郎鬼混；每天醉生梦死，挥金如土，像寄生虫一样生活，在这个豪门贵族中，人与人的正常关系早已扭曲异化。夫妻之间，嫡庶之间，母子之间，都充满了利益冲突。金太太与金铨的小妾翠姨暗中斗法，你争我夺；金燕西结婚不几天，又去追逐别的姑娘；吴佩芳放高利贷，恰恰放到自己丈夫身上；三嫂王玉芳瞒着丈夫将自己的几万元私房钱投资于天津的万发公司，风闻公司行将倒闭，不得已告诉丈夫金鹏振，并借钱给他，帮着抽回钱款，金鹏振却借此机会带着坤角到天津游玩，将探听之事忘得一干二净，结果公司倒闭，玉芳气得吐血。正是这些不肖子孙的折腾，及至金总理暴卒，这个大家庭也就分崩离析了。现实地揭示了金铨一家人精神糜烂及其必然衰败的下场。

冷清秋出身平民，清高自尊，却又偏偏嫁入豪门；她与金燕西的结合，并非贪图他的财产，而是为金燕西不遗余力的追求心动；她坚持认为人生应当平等，反对雇佣使女，对公公的民主作风非常感激。

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她她能洁身自好，不追求物质享受，从不卷入家族内部的无聊争斗。她幻想用自己宽容的爱，以委曲求全的方式唤醒丈夫。当金燕西执迷不悟，她既不自暴自弃，更不同流合污，而是毅然与之分居，闭门读书，以保持人格的独立。最后在一场大火中，她悄然隐去，带着儿子过着自食其力的生活。冷清秋敢于与封建旧俗做坚持到底的抗争，虽然时局冷落了冷清秋，但当时的她可以说是“不让须眉”的楷模。冷清秋她敢于从金家走出来，过自食其力的生活，这表现了冷清秋身上敢于冲破纲常礼教，像“娜拉”一样勇敢的出走。

钱谷融先生说：“而文学既以人为对象，既以影响人、教育人为目的，就应该发扬人性、提高人性，就应该给与人道主义的精神为原则。所谓人道主义精神，在积极方面说，就是要争取自由，争取平等，争取民主。对自己来说，就意味着要维护自己的独立自主的权利。”

【5】冷清秋身上集中表现“五四”时期女性的觉醒意识。她试图走出

“家庭”，摆脱“束缚”，这不仅仅是单纯的独立，既要在经济上独立，又要在精神上独立，这不仅在当时，即使在现代，她的处世风格已经相当先进。张恨水将现代知识女性的意识在具有传统女性人格魅力的冷清秋身上体现得淋漓尽致，以体现当时传统性和现代性社会特征并存的环境下，女性的意识和地位开始在社会上得以显现，对女性要求的平等起了启蒙作用。

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[注释]

【1】刘 洪：《论张恨水小说创作的雅俗融合》 《采石论坛》2008年第一 …… 此处隐藏：222字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……