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《列宁晚年著作导读》导读(8)

来源:网络收集 时间:2026-09-09
导读: 改变了自身所原来具有的资本主义精神。 所以列宁指出,如果生产资料和生产方式受到国家的监督和监管,那么这样的一种合作社制度就是社会主义的制度。所以列宁看到在农村发展合作社制度是具有重大意义的一项制度。所

改变了自身所原来具有的资本主义精神。

所以列宁指出,如果生产资料和生产方式受到国家的监督和监管,那么这样的一种合作社制度就是社会主义的制度。所以列宁看到在农村发展合作社制度是具有重大意义的一项制度。所以列宁对合作社制度的认识也经历了反对,然后到认识,以及形成文明的合作社制度,就是社会主义这样新的认识。 那么这样一种新的认识,在列宁论合作社这篇文章中,他明确阐发了这样的思想。他说既然国家政权掌握在工人阶级手中,既然全部生产资料又属于国家政权,那么我们要解决的任务,的确只剩下居民的合作化了。也就是说真的如果使把农民和农业生产中,合作社这样一种生产方式,真正的推广开来,那么社会主义的农业生产方式也就建立起来了。

那么为了建立起这样一个制度,列宁也进行了充分的思考,制定了许多有价值的原则。例如要考虑农民的意愿,生产的合作社一定是农民处于自身力量的考量,自发自愿的结合起来,而不是通过国家强制性的结合。一定要充分考虑农民的意愿,他们自由自觉的在生产的过程中,形成合作社。

第二,就是要在政策的制订过程中,要考虑到简便易行。也就是说用政策来扶持合作制的发展,一定要考虑农民他们本身的文化素养不高。因此政策的方针制定要简便易行,让人民能够看得懂,让人民能够充分的认识到合作制这样一种生产方式,是有利于自身利益的。所以他们才能自愿的加入到这样一种生产方式之中。

第三是要加大国家的资助。也就是说任何一种制度的建立,都是需要相当的财政投入的。列宁曾经指出,他说资本主义制度,是花了几万卢布才建立起来的,因此我们要建成合作社制度,同样需要国家给予大力的财政支持。要给农村和合作社进行贷款、多投入,要贷款比工业企业还要多的钱,就是国家资助在这样一种制度的推行过程中的作用。

最后一点就是要处理好合作化与工业化之间的关系。因为合作制度,合作化的生产,它是一种集约化的,规模化的生产,因此它对生产工具,对生产资料,进行了更高的要求,他需要大量的农业机械,需要大量的现代化设备,而当时的俄国是工业发展相对滞后,没有足够的条件提供这么多的农业机械,因此合作化也受到一物质保障的制约。

但是这样一个问题在列宁看来说,要处理好合作化和工业化的进程,要通过合作化,带动工业的发展,同时工业发展起来以后,要反补农业的这样一种合作化的生产。那他们之间有效的互补,相互促进,也就是说要处理好合作化与工业之间的关系。

那么列宁晚年关于推行合作制的思想实质归结为一句话,其实也就是要通过利益关系,把大工业和农业联系起来。要通过工业带动农业来发展。使农业生产真正的进入到现代化的模式,真正的推进整个农业它的现代化的发展水平,这就是合作社的思想实质。

那么最后一点,有了工农联盟的经济联系,有了农业的生产方式的发展,

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同时还要提高农民的文化素养。前面我们指出,俄国的农民,文盲很高。没有经历过正规的文化教育,所以列宁特别强调,要在农民中,加强基础的文化教育工作,要提高农民的文化素质,因此在这个过程之中,就需要发展教育事业,而发展教育事业,首先当然是要提高教师的待遇,列宁指出,要给我们国家的教师至少给予像西方发达国家一样的待遇,一样的水平。

同时通过这样一种发展教育事业,也要重视城市的教育资源,向农村转移。也就是说,通过城市带动农村的教育事业发展,支援农村的教育事业发展,使他们能够携手共同走向真正的社会主义文明制度。

那么以上内容,就是列宁晚年关于他如何推进整量全体的这样一个人民,也就是推进人民走向真正的社会主义制度,走向真正的社会主义文明所进行的一系列探索。

那么以上内容呢,就构成了列宁晚年著作,对落后国家社会主义建设的四个方面的探索。

那么这样一些探索,或者说列宁晚年著作这样一种思想,对于我们今天而言,有什么样的启示意义?那么我想这一部分,也是我们这堂课的重要内容。那么首先谈著作的启示意义,实际上我们就是要回答如下几个问题。第一就是我们在今天,在今天这样一个时代,在21世纪,我们是否还有必要,去学习这个产生于九十多年以前的一系列著作。第二,列宁关于落后国家所进行的一系列尝试,是针对俄国的国情的。

那么这样一个非常有针对性的探索性实践,对于我们中国的中国特色社会主义建设而言,能否有借鉴价值和启示意义?第三我们作为工厂党员,作为领导干部,是否能够从列宁的晚年著作中,汲取一些共产党员所应该具备的精神素养?我想这些问题的回答,无疑是肯定的。

那么我想它的启示意义归结起来,分为如下四个方面。第一个方面就是要科学的认识,社会主义的本质内容。也就是说,对于落后国家而言,我们长期所要探索和回答的一个问题,就是什么是社会主义,以及如何建设社会主义。 那么对于这个问题,实际上不论是苏俄也好,还是我们中国也好,都有许多认识上的曲折和困难和错误。那么邓小平曾经有一句话说的非常好,他说社会主义究竟是个什么样子,俄国搞了很多年,但是他没有搞清楚。列宁搞了一个新近政策,思路比较好,但后来苏联的体制僵化了。

也就是说在邓小平看来什么是社会主义?只有列宁是认识清楚的,他的思路是正确的,那么什么是社会主义?社会主义对于落后国家而言,它是一个不够格的。也就是说我们完成了社会主义革命,建立起来了社会主义制度,但是我们离真正的社会主义文明还有很长的一段路要走。那么这样一段路就是发展道路,就是建设道路,就是要通过不断解放生产力,不断发展社会经济,才能真正实现向落后国家,向真正的社会主义文明国家这样一种转变和发展。 因此对于社会主义的本质认识,恰恰是要立足于国情的。所以列宁晚年这样一种思路,正是因为它立足于当时俄国的现实状况和现实条件,认清了俄国

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这样一种在文化上,在经济,在政治上的这样一种落后境地,才真正的意识大社会的发展,社会的建设,和平的文化组织是多么的迫切和紧迫。也正是因为这样一种认识,才使得列宁能够探索出一条,适合俄国国情的发展道路。 但是列宁逝世以后,新兴的政策没有被坚持下来。也没有得到有效的这样一种延续。使得俄国最后走上了一种僵化封闭的体制,以至于最后导致了整个苏俄的解体。

有一位著名的马克思主义理论家曾经指出,他说苏俄之所以会走向解体,恰恰是因为当时长期存在于苏联政治体制之中的官僚主义集团。那么正是因为没有有效的克服他们,使得苏联最后走向了终结。 …… 此处隐藏:1213字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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