古代汉语名词解释(2)

动词的使动用法：使宾语所代表的人或物施行这个动作。如：庄公寤生，惊姜氏。

形容词的使动用法：使宾语所代表的人或物具有这个形容词的性质或状态。如：今媪尊长安君之位。 名词的使动用法：使宾语所代表的人或物成为这个名词所表示的人或物，或发生同这个名词有关的动作行为。如：有衣者亦衣，无衣者亦衣。 35.意动用法

意动用法是指谓语动词具有“认为宾语怎么样”的意思，这只是主观上的一种看法，实际上不一定是这样的。而使动用法是要让它成为某种事实或者已经是事实。如：《老子》“甘其食，美其服”只是以为吃的很甜，穿的很美，并不是真的就这样。

形容词的意动用法就是认为后面的宾语所代表的人或物具有这个形容词的性质或状态。如：左右以君贱之，食以草具。（以之为贱）

名词的意动用法就是把宾语所代表的人或事物看成是这个名词所表示的人或事物。如：孟尝君客我（把我当客人看待） 36.词头 词尾

词头位于词的开头，不是一个词，只是词的构成部分，本身没有词汇意义，只表示词性，有些词头也不专门表示一种词性。常见的词头有其、言、有、于、薄等。如吾十有五而志于学。 之子于归，宜其室家。

词尾位于词的末尾，不是词，是词的构成成分，只表示词性，本身没有词汇意义。常见的词尾有：然、尔、乎、焉、如等。如：填然鼓之。桑之未落，其叶沃若。这些词尾加在形容词后面增加了形象化的色彩。 37.韵部

明清以前韵部又称韵。韵部就是指押韵字的归类，互相押韵的字原则上就属于同一个韵部。（音韵学上把同韵的字归为一类，称作韵部）就先秦古韵研究而言，韵部有特殊的内涵：既不区分韵头，也不区别声调，只要韵腹和韵尾相同，就属于同一个韵部。

韵目一个韵部的代表字或标目字叫做韵目。先秦古韵三十部中的歌月元就是韵目。

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韵韵书把韵腹、韵尾及声调相同的一组字归为一类，成为一韵。（只指主要元音和韵尾，要求同声调。） 38.韵母

韵母是指汉语字音中声母、字调以外的部分，包括韵头、韵腹、韵尾。韵母一般有三种构成类型：一个元音；两个或三个元音；元音和辅音韵尾。韵母不区分声调。 39.韵例

韵例就是关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵；即诗歌中用韵的体例，包括韵在句章篇中的位置，以及韵的转换、通韵的宽窄等等。

40.三十六字母

传统把现代语音学上的声母称作字母，也有称作“母、纽、声类、声纽”的，字母实际上就是声母的代表字。传统三十六字母是宋人在唐末和尚守温的30字母的基础上根据当时的实际语音增补调整而成的。大致反映了唐宋时期汉语的声母系统，根据发音部位可以把三十六字母分为唇、舌、齿、牙、喉、半舌、半齿七类，而根据不同发音方法又可以把三十六字母分为全清、次清、全浊、次浊四类。 41.阴声韵、阳声韵、入声韵

阴声韵、阳声韵、入声韵的分别是就韵尾的类别而言的，阴声韵指元音韵尾或无韵尾的韵；阳声韵指鼻辅音m、n、g 为韵尾的韵；而入声韵则是以清塞音p、t、k为韵尾的韵。阴声韵、阳声韵、入声韵可简称“阴阳入”三声。 42.《中原音韵》

元代周德清著，是一部专供北曲作家作曲押韵和审音辨字用的韵书，它的音系代表了近代汉语的语音系统，分19个韵部，首创“平分阴阳，入派三声”之说。此书一改过去韵书承袭《切韵》旧制的弊病，能以活的语言为研究对象，从而成为研究近代音系的基本材料。 43.《广韵》

全称《大宋重修广韵》，是我国北宋时代官修的一部韵书，是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书。由陈彭年、丘雍等奉旨编修，成书于宋真宗大中祥符元年（1008年），原来是为增广《切韵》而作，除增字加注外，部目也略有增订。共206韵，包括平声 57韵（上平声28韵，下平声29韵）；上声55韵；去声60韵；入声34韵。按声调（上平、下平、上、去、入）分为五卷。是我国历史上完整保存至今并且广为流传的最重要的一部韵书，也是研究中古音最重要的依据。 44.《切韵》

隋代陆法言撰，成书于隋仁寿元年，是韵书史上划时代的产物，是对前代韵书的继承和总结。据考订，全书以韵目为纲，共分193韵；韵又按平、上、去、入分为五卷。同韵的字又以声类、等呼排序。于是同音字全被归在一起。每一音前标以圆圈（称为韵纽），头一字下以注音。每字均有释义。 《切韵》对研究汉语语音史有承前启后的作用。 45.一声之转

训诂学术语。指在相同相类的情况下，由的转变而造成的字词的、分化、通假等现象。如王念孙《广雅疏证》：“而、如、若、然，一声之转也。”又“鳏、寡、孤，一声之转也。”“而、如、若、然”四字上古声母同属日母，“鳏、寡、孤”三字上古声母同属见母。 一声之转，实际上就是双声。训诂书中解说两个词声音相同，语义相通，往往称之为“一声之转”。 换言之， 就是有双声相转的关系。 46.直音

是利用同音字给所注解的字注音的一种标音方法，从南北朝起沿用至今。如：根，音跟。 47.反切

是古人用得最普遍的一种注音方法。大约起于汉末，最初叫“反”，又叫“翻”，唐人又改为“切”。反切注音法就是用两个汉字注出另一个汉字的读音，上字取声母，下字取韵母和声调，合起来就是被注字的读音。即使是零声母，也必须有反切上字。如：田，徒年切。/乌，哀都切。 48.叶音（说）

叶读xie2，是和谐的意思，也叫叶韵，叶句。这是唐宋时的一些训诂学家在给先秦韵文作注时所采取的一种改读先秦两汉韵文的韵脚以求和谐的做法。是一种错误的方法，其任意改读字音，造成了读音