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四川导游面试一百问(3)

来源:网络收集 时间:2026-07-16
导读: 38.四川出土的汉代画像砖包括哪些主要题材? 汉代画像砖反映了当时社会生活的方方面面。主要题材一是反映汉代各种产业的,二是表现墓主人身份和生活、经历的,三是表现当时的社会生活和政治制度的,四是表现神话传

38.四川出土的汉代画像砖包括哪些主要题材?

汉代画像砖反映了当时社会生活的方方面面。主要题材一是反映汉代各种产业的,二是表现墓主人身份和生活、经历的,三是表现当时的社会生活和政治制度的,四是表现神话传说的。

39.四川汉区的大型传统节庆活动主要有哪些?

有成都灯会、成都花会、郫县望丛祠歌会、都江堰放水节、广元女儿节、达州元九登高节、彭州牡丹会等。

40.四川现有国家级历史文化名城8座,它们分别是? 成都、都江堰、阆中、乐山、泸州、宜宾、自贡、会理。

41.杜甫“门泊东吴万里船”诗句的出处以及全诗内容是什么? 这句诗出自杜甫的《绝句》。全诗内容为“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。

42.如何解释“卡斯达温”?

“卡斯达温”是阿坝州黑水地域方言,“卡斯达”为“铠甲”之意,“温”是“穿”的意思。“卡斯达温”是古代黑水人出征前,勇士们祈祷胜利,亲人们为他们祈求平安、祝福吉祥的一种民间祭祀性歌舞

活动。该舞气势雄壮,有着难以多见的“二声部”风格特征。2006年,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

43.南充为何被称作“四总之乡”?

这里有总设计师邓小平(广安县人,曾为南充所辖)、人民解放军总司令朱德(仪陇人),总参谋长罗瑞卿(南充舞凤镇人)。由于胡耀邦曾在南充主持川北行署工作,因而,作为总书记的胡耀邦也被南充人视为老乡。所以,南充有“四总之乡”的美誉。

44.南充陈寿纪念馆正门有“并迁双固”匾,这四个字有什么含义? “迁”是指司马迁,“固”是指班固。前者是纪传体通史《史记》的作者,后者是断代史《汉书》的作者。匾额的意思是陈寿在历史学上取得的成就可以和司马迁、班固相媲美。

45.孙中山为何高度评价发生在四川的“保路风潮”?

“保路风潮”是指清政府在四川集资修建的川汉铁路。由于政府昏庸,将铁路的承办权转让列强,出卖了民族利益,导致了全川范围的“保路风潮”,更导致了武昌起义全面爆发,辛亥革命成功。孙中山先生后来评价四川“保路风潮”说:“倘若没有四川的保路运动,革命的成功尚须推迟一年半载”。

46.如何解释“川陕苏区”?

苏区,全称是“苏维埃政府行政区”,源于俄语的“大多数”,即人民政权。川陕苏区是指以通江、南江、巴中为中心的34个县(市),范围约4.2万平方公里、人口约600万人的苏维埃政权,为当时全国的第二大苏区。

47.“巴”、“蜀”二字有何渊源?

“巴”字一说巴江形如蟒蛇;一说巴山形如蟒蛇。“蜀”字代表的是一只正在作茧的蚕虫,象征着农桑发达。古代巴蜀以嘉陵江为天然划界,嘉陵江以东的巴山地区为巴地,嘉陵江以西为蜀地。

48.“天下文宗”是谁?他的代表作是什么?

“天下文宗”是指被李白、杜甫所推崇的四川射洪人陈子昂。他的代表作是《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”。

49.中国古代史上著名的四川籍女性历史人物有哪些?(列举不少于4位)

有汉代文学家司马相如之妻——卓文君,她是今四川邛崃人;有五代十国时的才女,蜀后主孟昶的贵妃——花蕊夫人,她是今四川都江堰人;中国历史上唯一的女皇帝——武则天,她是今四川广元人;明代女文学家,杨升庵之妻——黄娥,她是四川遂宁人等。

50.李白诗中有“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”的句子,它有何含义? 诗句出自李白代表作《蜀道难》。蚕丛、鱼凫是古蜀王朝最早的两个部落名和首领名。李白感叹,年代久远的蜀国,无论时间的准确性,还是空间的确定性,都只能定格在“泽国”、“陆海”这么一个模糊概念,让人兴叹古王朝的遥远悠久和迷雾重重。

51.金牛道在历史上起过什么作用?

“金牛道”又叫石牛道,得名源自战国时期秦王伐蜀“石牛粪金、五丁开道”的故事。它自古是四川通往陕西的一条重要古驿道,属于“蜀道”的重要组成部分,它促进了四川同中原地区的政治、经济、文化等方面的交流。

52.梓潼“文昌宫”内所供奉的“帝君”是谁?为何供奉? 文昌宫内供奉的“帝君”指文昌帝君。文昌帝君原系梓潼民间流传的“梓潼神”,因屡显神灵,庇护苍生,唐玄宗曾追封其为“左丞相”,唐僖宗又加封为“文昌帝君”,后成为专门司职官运、文运的最高天庭掌管者。

53.成都武侯祠二门“明良千古”匾中“明”字为何是“目”旁而非“日”旁?

由于满清王朝大兴文字狱,在改朝换代的历史中取明而代之的清王朝非常忌讳前朝的“字讳”。因而,此处的匾额所写之“明”是以刘备

慧眼识人的“目”作“明”字的偏旁,同时也巧妙地表明了与前朝“日”、“月”明的区分,以免触犯清王朝敏感的“字讳”。

54.简述成都人“人日游草堂”的习俗。

成都人素有浣花郊游的习俗。但将每年开始日选在正月初七,却是因为清朝时期的四川学政何绍基曾在工部祠留下“草堂人日我归来”名句。成都人历来尚文,于是在“人日”这一天,都要去“草堂”抒发一番“我归来”的感慨,同时也是对杜甫、陆游、黄庭坚、何绍基等先贤的一种纪念。自此,成都人将“人日”与踏青画了等号。

55.杜甫的号是“少陵”,它有何来历?

杜甫祖父杜审言的祖居地在今西安郊外,其住地邻近汉宣帝许后之陵,因规模比宣帝的杜陵小﹐故名少陵。杜审言自觉许后之陵在跟前也是一种贵气,因而号“少陵”。杜甫尊崇其祖父,同时为了表明他继承了祖父杜审言的衣钵,也自号“少陵”。

56.简介薛涛其人及其在成都的纪念地。

薛涛是一位带有传奇色彩的唐代女诗人,字洪度,今陕西西安人。她自小才气过人,文笔精致,并制作过桃红色小笺用来写诗,称\薛涛笺\。她与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。其纪念地在成都望江公园内,园内有“薛涛井”和薛涛塑像等。

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