第一章 世界的物质性及其发展规律(7)

A．真理是不依赖于意识的客观存在 B．真理的内容是客观的

C．真理是不依赖于意识的客观规律 D．真理的检验标准是客观的社会实践

22、真理具有相对性，真理的相对性是指： （ ） A．真理中都包含着错误成分，需要修正

B．真理是对事物某些方面的正确反映，需要扩展 C．真理是抽象的，需要与实践相结合

D．真理是对事物一定程度近似正确的反映，需要深化

23、同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于： （ ） A．人的感觉受理性指导 B．人的认识具有能动性

C．理性认识是感性认识的基础 D．已有的认识影响感觉活动

24、价值具有客观性，表现在： （ ） A．人的需要是客观的

B．用来满足人的需要的对象具有客观性 C．价值是客体本身所具有的

D．满足人的需要的过程和结果是客观的 三、辨析题：（判断正误，并说明理由） 1、“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。

2、人类不能穷尽对世界的认识，因此世界是不可以完全被认识的。 3、“真理没有阶级性”的含义是人们对真理的认识与阶级立场无关。 四、判断题：（判断正误，正确的打“√”，错的打“×”） 1、实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。 2、所有唯物主义在认识论中都坚持反映论原则。 3、实践高于理论是因为实践具有直接现实性。

4、实践出真知，一个人要获得任何科学知识，都必须经过亲身实践。 5、坚持“从思想和感觉到物”是旧唯物主义的认识路线。

6、实践标准的不确定性是由于不同的人、不同的阶级各有不同的实践标准。 7、检验真理的实践标准是确定性和非确定性的统一。

8、哲学上的价值概念是关于客观世界对于满足人的需要的意义关系范畴。 9、真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴。 10、唯心主义认识论都是不可知论。

11、感性材料积累到一定程度就会自发地上升到理性认识的高度。 12、绝对真理和相对真理是两个不同的真理。 五、简答和材料题：（简要回答问题，或阅读材料，分析并简要回答问题） 1、试阐述实践在认识中的决定作用。

2、试说明实践作为检验认识真理性的标准具有确定性与不确定性。

3、为什么说实践是检验真理的唯一标准？坚持实践标准对于我国深化改革有何现实意义。 4、下列是一组关于感性认识和理性认识关系问题的材料。 材料1：笛卡尔：关于观念，“我觉得有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些是我自己制造出来的。”在无数场合中，“我都发现外部感官的判断有错误”，“内部感官也是这样的”。他认为知识的可靠来源是理性，包括理性直观和演绎推理；“所有其他途径都应该看作错误的和有危险的而加以拒绝。”只有清楚明了的“天赋观念”以及以它为基础的演绎推

理的知识才是可靠的。 ——摘自：《十六—十八世纪西欧各国哲学》

斯宾诺莎认为，知识有三种：意见，由传闻和泛泛经验而来；理性知识，由共同概念推理而来；直观知识，由理性直接认识事物本质得来。他说：“第一种知识是错误的原因，第二和第三种知识必须是真知识”，“真理观必定符合它的对象”。 ——摘自：《十六—十八世纪西欧各国哲学》和斯宾诺莎《伦理学》 材料2：洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵本来如同一张白纸或一块白板，任何观念都来自经验。“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是来源于经验的”。他认为，理智通过综合、比较、抽象而形成的复杂观念不反映事物的“实在本质”，只是“名义本质”和“一些标记”。 ——摘自：《十六—十八世纪西欧各国哲学》 贝克莱认为，“存在就是被感知”，感觉不仅构造知识，而且也构成物体。感官固然有错误，但“我们如果要努力以理性来改正这些，则我们会不知不觉陷入离奇的悖论、难关和矛盾中”。他认为人心有抽象作用是一切知识部门造成无数困难和错误的主观原因。 ——摘自：贝克莱《人类知识原理》 材料3：毛泽东说：“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物主义的认识论。哲学上的‘唯理论’和‘经验论’都不懂得认识的历史性或辩证性，虽然各有片面的真理，但在认识论的全体上则都是错误的。” ——摘自：毛泽东《实践论》 请回答：（1）材料1中笛卡尔和斯宾诺莎的哲学观点有什么共同点和区别点？ （2）材料2中洛克和贝克莱的哲学观点有什么共同点和区别点？ …… 此处隐藏：86字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……