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卜卦易学不求人-育苗进阶篇(5)

来源:网络收集 时间:2026-02-08
导读: 爻支安静则不能动,若逢空亡也是不能化。爻支为动爻则能化,且动空不为空,所以动爻支纵使逢空亡,也因其发动而不为空;即使动化后的变爻逢空亡也不为空。所以凡是动爻值空亡、或是变爻值空亡,都不可当作真空论,

爻支安静则不能动,若逢空亡也是不能化。爻支为动爻则能化,且动空不为空,所以动爻支纵使逢空亡,也因其发动而不为空;即使动化后的变爻逢空亡也不为空。所以凡是动爻值空亡、或是变爻值空亡,都不可当作真空论,待其出旬值日或是逢生旺之时,也可发挥其用神的力量。 养,主狐疑;墓,多暗昧;化病兮,伤损;化胎兮,勾连:

这一句话严格来说是没甚幺意义。在前面已经有论述过,就十二运中仅以长生、死、墓、绝与卦爻的生旺休囚等有直接关系外(日辰尚须加上帝旺),其余的八运则以生克合冲、化进神、化退神、反吟、伏吟等论之即可,无须再论及其它的涵义,所以说本句的论述是多余而无意义,并请读者不用再费心思于本句的涵义。 凶化长生,炽而未散:

凡是动化长生的爻支,其吉凶的力量将会日渐增长,因此如果是用神动化长生的话,所欲谋求之事必定是渐渐地开阔顺畅且顺心如意;但若是忌神动化长生的话,则其祸根始萌而逐渐增长,所欲谋求之事也必定是阻碍渐生、每况愈下,必待忌神的死、墓、绝日来到,才得以根除其祸害。 吉连沐浴,败而不成:

沐浴也是属于十二运的神煞之一,所以本句的论述也是没甚意义。 戒回头之克,勿反德以扶人:

回头克者,乃是用神或世位动化回头克的意思,例如用神为申、酉金爻支,却动化成巳、午火爻支,而火会回头来克金等之类者即是。用神或世位动化回头克者,对占卜的事项而言必是凶多吉少,所以说戒回头之克。

凡占卜谋事,最喜欢卦爻中用神动出来生合世位,如此所谋事项必定可轻易地去完成;但若用神发动不来生合世位,却去生合应位或是其它爻支的话,这就是反德以扶人的情形,则所谋之事必将是困难重重而难以达成、无法如愿,甚至于会有损己利人、亦或是损人损己的灾祸发生。 恶曜、孤寒,怕日辰之并起:

恶曜,乃是指忌神之意;孤,则是指孤独又无生扶合比之意;寒,则为衰弱、无气的意思。凡是卦象中见忌神持临孤寒者,由于其衰弱无力而无法克害用神,本是最为吉利;但最怕的则是日辰或月建并起忌神,此时孤寒之忌神就因此而得势,而得以来克害用神,用神也必难逃忌神的克害。 用爻重迭,喜墓库之收藏:

卦爻中如果用神多现以致重迭过多时,这时最喜欢用神的墓库临持世位,例如用神为木爻,而在卦象的本卦与变卦中寅、卯木爻出现三个以上时即是重迭多见,此时最喜欢未爻持临世位,这种情形就称为「归我收藏并为我用」之意。如此才不会因用神多见而致所谋之事毫无头绪的情形发生。 事阻隔兮,间发;心退悔兮,世空:

间爻者,乃是指世、应中间的两个爻支而言。由于间爻隔开世、应的连通管道,如果间爻动来冲克世或应位者,则所谋之事必定有人阻碍,此时要知道是何人阻碍,则以六亲用神推之即可得知。例如间爻为父母爻者,必是父母、长辈之人;如为兄弟爻者,必为兄弟、朋友、同侪之人等。

若卦象见世位逢空亡者,则问卜之人必定是心灰意懒、毫无斗志、畏缩不前,以致不能成就其事。 卦爻发动,须看交重;动变比合,当明进退:

交为阴动爻、重为阳动爻,进为进神、退为退神。本句旨在说明卦象中除了要审视六爻间彼此的动静变化之外,也要注意生克制化与化进神、化退神等吉凶善恶的影响,如此才可以正确的论断出占卜所得卦象的含义。

煞生身莫将吉断、用克世勿作凶看,盖生中有刑害之两防,而合处有克伤之一虑:

煞者,乃是指忌神之意;身,则是指世位而言。卦爻中如果见忌神发动,必定会伤克到用神,即使此忌神来生合世位也是无补于事,何况这生合世位之中如又兼有刑、克的话,如卯戌合、巳申合即是,此时问卜之人就所求之事在进行过程中将会存在着吉中藏凶的隐忧。

◎例:辰月癸酉日占卜参加考试吉凶如何。 得:水泽节卦↓坎为水卦。 坎水卦。 寅 ◎解说:卦中世爻巳火动化为寅木、子孙爻,子孙爻就

子 戍 申 丑 卯 巳 考试而言乃为忌神,寅木回头生助世爻巳火,∥ ∣ ∥ ∥ ∣ ○ 此为生中带刑的情形,且第二爻卯木忌神受日

应 世 辰冲而暗动来生助世位,结果问卜之人在到考

弟兄弟兄

试当天却因生了一场大病,以致无法去参加考

官 鬼官 鬼试,这就是忌神生助世位之吉中藏凶的情形,

所以说煞生身莫将吉断。 母父母父 鬼官鬼官

孫子財妻孫子 子孫不要将它当作凶象论断之;最怕的是用神动来伤克世位且又去生合应位,这是厚于彼而薄于我的凶象,当以凶的卦象论断之。这是其中细微差别而不可不明辨的地方。 刑害不宜临用,死绝岂可持身:

卦象中凡是为用神、世位受日辰刑害的情形,必定为不吉的卦象,代表着占事不成、占物不好、占病沉重、占人有病、占夫风流、占妇不贞、占文卷必破绽、占讼有刑害…等;至于用神、世位死绝或动化出死绝于日辰的情形,亦同此推。像这样的卦象仅是用神或世位坏事而已,此时还须看其它爻支的动变进退的结果,与用神、世位是否有绝处逢生、克处逢生等的情形,来为吉凶的论断。 动逢冲而事散:

爻支逢日辰或其它爻六冲的情形可分别数种论之:旬空安静的爻支逢冲,称为起;旬空发动的爻支逢冲,称为实;安静旺相不空的爻支逢冲,称为暗动;发动不空的爻支逢冲,称为散、又称为冲脱。其中发动不空的爻支被冲散、冲脱者,就占卜的卦象而言乃是吉不为吉、凶不成凶的情形,所以就所占之事到最后也是不了了之、虎头蛇尾的情形。

卦象中如果是用神动来伤克世位者,这是物来寻我的吉象,所有谋求之事必然容易达成,千万

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