2015学年度初三语文二模试卷(2015.6)(2)

满了英文，牛大夯不认识。他吸着鼻子闻了闻，那种香味简直奇妙无比，白老师身上散发出来的就是那种香味。

⑧后来，那些逃学的孩子也都陆陆续续回到了学校。白老师送的那块香皂牛大夯舍不得用，放在书包里，让那种奇妙的清香时时伴随自己。有一回，他问白老师：“那香皂包装纸上的英文是什么意思？”白老师笑着对他说：“老师也不知道，希望你通过自己的努力，把那些英文弄懂，然后再告诉我，好吗？”

⑨牛大夯点点头。从那以后，他的英语学得特别认真。后来，牛大夯很快弄懂了那些英语的意思：牛大夯同学，你性格直率，爱打抱不平，有冒险精神，如果学习上多多用功，我相信你很快能成为一个优秀的学生。牛大夯懂了，原来这香皂根本不是进口的，写着英文的包装纸是白老师亲手制作的，为的是让牛大夯在爱干净的同时激发他学习英语的兴趣。牛大夯还知道班上32个同学每个人都收到了白老师送的“进口香皂”。连牛大夯自己都感到奇怪，自从有了白老师，他仿佛换了一个人，上课听得特别用心，那些以前让他头疼的公式定理现在学起来一点也不难，反而觉得十分有趣。

⑩一年后，牛大夯被评为三好学生。成了三好学生的牛大夯不免有些得意和骄傲，听课没有

以前专心了，和同学相处也傲气起来。

○11有一天，白老师说要带同学们去看大海，大家一下子兴奋起来。关于大海的课文他们学了

好几篇，可山里的孩子谁也没有见过大海。迎着朝霞，白老师带着她的32个学生出发了。翻

过了一座大山，他们终于看到了一片汪洋。一望无际的绿水翻着阵阵波澜，白鸥在宽阔的水面上展翅飞翔。孩子们激动得张开双臂喊了起来：“我爱你，大海！”

○12白老师问：“同学们，说说你们看了大海之后的感想。”有的说，大海很辽阔；有的说，大海很壮观。白老师笑了：“同学们，请原谅老师骗了你们。其实你们今天看到的并不是大海，而是一个湖。你们之所以把湖当做大海，是因为没有见过真正的大海，只有没见过大海的人才会把湖泊当做大海，这不怪你们。”忽然，牛大夯红着脸对白老师说：“老师，我懂了。骄傲的人以为自己就是大海，其实只是湖。”

○13白老师一把将牛大夯揽在怀里说：“你能这么理解，我真的很高兴。”白老师向她的学生们承诺，等到中考结束，一定带他们去看真正的大海。

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○14然而，中考前夕，一场车祸夺去了白老师的生命。那个星期天，白老师从县城回学校的途中，乘坐的中巴车翻下了悬崖，孩子们心中那个可亲的老师，还没来得及给她的学生留下最后一句话，就这么走了，32个学生号啕大哭。

○15那年中考，32个学生全部考上了县城的高中，大家本来相约要一起去看大海，牛大夯说：“再等十年吧，十年之后等我们都成材了，一起去看大海，这样才能告慰白老师的在天之灵。” （选自《小小说选刊》，有改动）

13．白老师教育学生循循善诱，充满智慧。例如：通过巧掰腕子的方式将牛大夯带回课堂，解决了学生的辍学问题。请概述文中另两个反映白老师这一特点的情节。（4分） 答：

14．依据文意，谈谈你对本文题目中 “大海”一词的理解。（4分） 答：

15．感受文中白老师和她学生相处的经历，针对现实生活中的师生关系，请你提出一个问题，引发同学们的思考。（2分） 答：

16．结合第⑤段或第○12段，具体说说作者是如何将白老师的形象表现得生动感人的？（5分） 答：

（二）阅读《清明时节话秋千》，完成第17～19题。（共11分）

清明时节话秋千

①秋千起源于北方少数民族地区，是在狩猎、采集等生产劳动过程中创造出来的一种嬉戏活动，后传入中原，先是流行于皇宫内院，在南北朝时期流传到民间，唐代以后大为盛行。“秋千”的得名说法不一，有一种说法是，中原女子学得这一游戏后，采用树立特制木架、悬挂彩绳的方式，身着绚丽的服装，或坐或立，“揪”绳推引“迁”移，故名“秋千”；另外还有一种说法出现

在唐人高无际的《汉武帝后庭秋千赋序》里，其中提到：“秋千者，千秋也。汉武帝祈千秋

之寿，故后宫多秋千之乐。”

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②南北朝时，戏秋千主要集中在立春之日。此后，戏秋千的时间向后推延，唐时集中于寒食、清明节期间。寒食节在清明的前一二天，其源头应为远古时期人类对火的崇拜，后来又用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。传说介子推在晋文公流亡期间曾割自己的肉为晋文公充饥，晋文公归国做了国君以后，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推躲藏不见，晋文公手下人放火焚山，原想逼介子推出山，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位义士，在介子推死难之日，百姓们不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。寒食、清明在古代都是国家性的法定节日，唐宋时期两节相加最长有7天的假期。官方的倡导与民众的参与使得这两节期间有了众多特征鲜明、格调突出的民俗活动，如扫墓、禁烟、祭祖、吃冷食、插柳、踏青、蹴鞠（中国古代广泛流行的一种技能和体育运动，类似今天的足球运动）、赏花、咏诗等，戏秋千也是其中之一。

③戏秋千的时间在唐时集中于寒食、清明节期间，可以在唐诗中找到依据，如王维的《寒食城东即事》，其中有“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”的诗句，可见唐代寒食节京城长安蹴鞠、戏秋千的热闹情景；而由杜甫《清明二首》中“万里秋千习俗同”一句，我们同样也可读出清明节期间戏秋千在当时的流行程度。

④节日风俗往往会成为关涉节日的古诗的重要题材，作为寒食、清明节期间颇具代表性的风俗，秋千在唐宋诗词中频繁出现，说明它的确是此类诗词的标志性意象之一。而这一意象给人带来的联想感受又是十分丰富的。

⑤在古典诗词中，秋千意象是与春天、欢乐、青春相关联的。首先，秋千与红杏绿柳、春烟画船一样，是明媚春日里一道美丽的风景，如“红杏香中歌舞，绿杨影里秋千”。其次，戏秋千的主要功能就是供人娱乐：宫城内外，草野乡村，男男女女，老老少少，谁都不甘落后，在锣鼓喧天、欢声笑语中，人们竞戏秋千，这是何等的热闹快活！其三，秋千虽然老少皆宜，但参与者主要是年轻人，所以秋千意象往往与青春年少有关，如“少年儿女重秋千”“彩绳芳树长如旧，唯是年年换少年”。然而，秋千又与悲伤、惜春、叹老等情感不可分割。由于寒食、清明已至暮春，秋千的出现也意味着春天行将结束，它便牵动了人们的惜春、伤春情怀。那些节后未拆的秋千冷落在残花巷陌，撩人愁思，如：“清明过了，残花巷陌，犹见秋千。对景感时情绪乱??”过了寒食，秋千不再戏，惨景不堪看。

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⑥秋千是中国古代寒食、清明节的代表性游戏之一，由此也成为寒食、清明诗歌的典型意象，它一方面联结着【甲】春景的美好和青春的欢乐，另一方面又引发出【乙】人生的感伤和悲愁情怀。了解秋千和与之相关的诗词，既可以帮我们增加古代寒食、清明节的民俗知识，又有助于我们感受古人丰富的情感世界。

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