苏教版必修一至必修五文言文虚词汇总(4)
18.几彷徨死
古义:走投无路。今义:犹豫不定,不知往哪里去好。 四、词类活用 1.名词作状语
(1)北虽貌敬(表面上)
(2)予分当引决(本当,理当)
(3)草行露宿(在荒野里,在露天下) (4)日与北骑相出没于长淮间(每天) 2.名词作动词
(1)道海安、如皋(取道,经由) (2)则直前诟虏帅失信(走上前)
(3)庐陵文天祥自序其诗(为??作序) (4)名日《指南录》(取名) 3.形容词作动词
(1)北亦未敢遽轻吾国(轻视,小瞧) (2)使来者读之,悲予志焉(思念,同情) 五、一词多义 1.阆
得间奔真州(名词,读∞n,机会) 出没予长淮间(名词,读jian,之间)
间以诗记所遭(副词,读ji6n,间或,有时)
彼节者有间,而刀刃者无厚(名词,读j{白n,缝隙) 扁鹊见蔡桓公,立有间(名词,读∞n,一会儿) 中间力拉崩倒之声(动词,读∞n,夹杂)
肉食者谋之,又何间焉(动词,读ji6n,参与) 安得广厦千万间(量词,读jian)
间令吴广之次所旁丛祠中(副词,读_ii6n,私自,偷着) 2.靡
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(动词,读mi,倒下) 相如张目叱之,左右皆靡(动词,读mT,后退) 徒靡弹药,无益吾事(动词,读mf,浪费) 众人皆以奢靡为荣(形容词,读ml,奢侈)
天高地迥,号呼靡及(副词,读mT,无,不。靡及,达不到) 3.如
如扬州,过瓜洲扬子桥(动词,往??去,到??去) 劳苦而功高如此(动词,像) 固不如也(动词,比得上)
杀人如不能举,刑人如恐不胜(只,唯恐) 其如土石何(“如??何”固定句式,“把??怎么样”) 绝无有者,则治之如所言(介词,按照) 4.使
会使辙交驰(名词,使者)
向也使予委骨于草莽(动词,让) 使来者读之(动词,让)
使旦夕得正丘首(即使) 5.度
予自度不得脱(动词,估量,揣度) 而死固付之度外矣(动词,考虑) 6.殆
殆例送死(接近于)
以父母之遗体行殆(危险,这里作名词,危险的事) 7.当
北邀当国者相见(动词,掌管) 诋大酋当死(副词,应当) 8.及
战、守、迁皆不及施(来不及) 予之及于死者,不知其几矣(接近) 不及汪伦送我情(比得上) 六、虚词积累 1.以
意北亦尚可以口舌动也(用) 以资政殿学士行(凭??身份) 夜则以兵围所寓舍(用,率领)
贾余庆等以祈请使诣北(凭??身份) 然而隐忍以行(相当于“而”,表修饰) 莆人云:“将以有为也。”(凭) 即具以北虚实告东西二阃(把) 约以连兵大举(用,拿)
展转四明、天台,以至于永嘉(从而) 挟匕首以备不测(来) . 至通州,几以不纳死(因为) 以小舟涉鲸波出(用,乘) 间以诗记所遭(用)
以父母之遗体行殆(用,拿) 生无以救国难(用来) 死犹为厉鬼以击贼(来) 2.而
予更欲一觇北,归而求救国之策(顺承) 夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣(因而) 北驱予并往,而不在使者之目(然而,却)
死而死矣,而境界危恶(第一个“而”,就;第二个“而”,然而) 以父母之遗体行殆,而死有余责(即使,如果) 3.于
萃于左丞相府(在) 从王于师(到)
然微以自文于君亲(在) 予之及于死者(跟,与) 将藏之于家(在)
将请罪于君,君不许(向) 不幸吕师孟构恶于前(在) 日与北骑相出没于长淮间(在) 4.之
而死固付之度外矣(代词,死) 维扬帅下逐客之令(的)
予之及于死者,不知其几矣(主谓之间,取消句子独立性) 5.为
将以有为也(作为) 为巡船所物色(被) 而幸生也何为(为了) 所求乎为臣(做)
自海道至永嘉,来三山,为一卷(是) 七、特殊句式
1.介词结构后置句 (1)约以连兵大举
(2)日与北骑相出没于长淮间 (3)将请罪于君,君不许
(4)不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后 2.被动旬
(1)予羁縻不得还 (2)为巡船所物色
(3)贾家庄几为巡徼所陵迫死 3.省略句
(1)坐(于)桂公塘土围中 (2)避哨(于)竹林中
(3)行(于)城子河,出入(于)乱尸中 (4)北与寇往来(于)其间 4.判断旬
死生,昼夜事也 5.宾语前置旬
(1)诚不自意返吾衣冠 (2)而幸生也何为 八、固定旬式
.1.所+动词,组成“所”字结构的名词性短语。 (1)莫知计所出
(2)夜则以兵围所寓舍(“住的??”作“舍”的定语) 2.“为”与“所”相呼应,表示被动。 ‘ (1)为巡船所物色 (2)为巡徼所陵迫死
3.“何如”相当于“怎么样”。 痛定思痛,痛何如哉!
《五人墓碑记》语言知识整理 一、重点实词
1.贤士大夫请于当道(当权者,指当地的行政长官) 2.扶而仆之(笞打,鞭打) 3.去今之墓而葬焉(距离)
4.在丙寅三月之望(农历每月的十五日) 5.即除逆阉废祠之址以葬之(清理) 6.按诛五人(追究,查办) 7.呼中丞之名而詈之(斥骂)
8.发五十金,买五人之头而函之(献出) 9.缙绅而能不易其志者(改变) 10.素不闻诗书之训(平素) 11.且矫诏纷出(假托,诈称) 12.佯狂不知所之者(到) 13.令五人者保其首领(假使) 14.贝0尽其天年(享尽) 二、通假字
1.独五人之嗷嗷(“嗷嗷”同“皎皎”,明亮的样子) 2.敛赀财以送其行(“赀”同“资”,钱财) 三、词类活用 1.名词作状语
人皆得以隶使之(像对待仆人一样) 2.名词、形容词作动词
(1)以大中丞抚吴者为魏之私人(名词作动词,抚慰) (2)以旌其所为(名词作动词,表彰) (3)其疾病而死(名词作动词,生重病) (4)去今之墓而葬焉(名词作动词,修墓) (5)为之声义(名词作动词,伸张)
(6)缇骑按剑而前(方位名词作动词,上前) (7)然五人之当刑也(名词作动词,受斩刑)
(8)买五人之头而函之(名词作动词,装在匣子里,即用棺材 收殓)
(9)既而以吴民之乱请于朝(形容词作名词,作乱) (10)激昂大义,蹈死不顾(形容词作动词,激励)
(11)令五人者保其首领,以老于户牖之下(形容词作动词, 老死)
(12)亦以明死生之大(形容词作动词,说明)
(13)哀斯墓之徒有其石也,而为之记(形容词作动词,哀 惜)
3.形容词作名词
(1)吾社之行为士先者(表率)
(2)匹夫之有重于社稷也(重要作用) (3)不能容于远近(远近的人) 4.使动用法
(1)众不能堪,扶而仆之(使??倒下,动词的使动用法) (2)安能屈豪杰之流(使屈身,倾倒,动词的使动用法)
四、古今异义 1.至于今
古义:动词和介词连用,到。今义:连词,表示另提一事或另 一情况。
2.去今之墓而葬焉
古义:距离。今义:往。 3.吾社之行为士先者
古义:行,品行,名词;为,成为,动词。今义:受心理支配的 外部活动。
4.吴之民方痛心焉
古义:恨在心中。今义:痛苦伤心。 5.是时以大中丞抚吴者为魏之私人 古义:亲信,心腹。今义:个人。 6.按诛五人
古义:追究,查办。今义:用手或者指头压。 7.颜色不少变
古义:脸色,神态。今义:色彩。 8.非常之谋难于猝发
古义:不同一般。今义:异乎寻常的;特殊的。 9.视五人之死
古义:比较。今义:看。 10.有贤士大夫发五十金 古义:银子。今义:黄金。
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