中国的移民现象及其意义

中国的移民现象及其意义

有人类就开始有了移民，移民是文化的一种表现形式。我们将透过历史与现实，考证、分析移民与中国疆域形成和巩固的关系、与中华民族构成的关系、与中国现代化的关系，探讨中国的移民现象及其对于中国社会的意义所在。从中会得出一个结论：没有移民，就没有中国和中华民族；就没有中国的现代化。

移民是文化的一种表现形式

（一）移民的界定

世界各国对移民的定义有所不同。有的认为，在一个地方合法居留半年以上就可以称为是移民了；有的认为，在一个地方合法居留一年或几年，取得了居留权，并不一定改变国籍，即为移民。在中国则往往是要改变户籍登记才算是移民。但是现在中国户籍人口与流动人口的差异非常大。比如户籍人口不到200万，实际人口为1000多万。号称1900多万，但根据抽样调查分析，有2200万到2300万人口，其中户籍人口只有1300多万。由此说来，根据户籍不能反映人口状况的实际情况。再比如说有的人在当地已经定居多年并且结婚生子，但是却一直没有户籍，其实他早已经符合移民的标准。所以，以实际地居留或者定居作为判定移民的标准更有现实意义。

（二）移民的类型

简单地说，可以将移民划分为两种类型：一种是生存型移民。这种移民在历史上数量最多、最普遍。他们的目标就是生存，什么时候生存下来了就定居下来。历史上那些逃荒的、战争中躲避战乱灾难的难民、躲避官府迫害的逃犯、因为当地生态恶化活不下去的等等，他们在原来居住地没办法生存下去，只有迁移，都属此类；另一种是发展型移民。他们迁移的目标是追求物质或者精神的发展。比如有的人从农村到城市，并不是在农村活不下去了，而是认为城市发展机会多，因此就移民到城市；再比如说以前年轻人婚姻没有自由，就逃婚出来，这是追求精神上的发展；还有一些是因为科考、做买卖、当官到外地移民的等等。诸如此类的移民所追求的都是原来居住地所没有的物质或是精神财富。这种发展型移民尽管数量与前一种比相对较少，但起的作用很大，因为他们的目的比较明确，不像生存型移民那样随遇而安。

事实上这两种移民往往很难区分。以生存为目标的移民到后来发展成功了，就成为了发展型移民；相反地，那些原本想发展而未能发展起来的移民，只是落到了维持生存的地步，就成为了生存型移民。

（三）移民与文化

今天你到，明天你到，后天你到，这不算是移民，只能算是流动人口。移民是定居或者以定居为目的流动人口。流动的人口只有在当地定居了或者是以定居为目的才能产生一种文化归属感。在文化层面上，你认同跟不认同；想认同跟拒绝认同是有本质区别的。举个例子，在中国有各种方言，如果你对居住地没有文化归属感，你可以不要听懂、不要学会。但是如果你对居住地产生了一种文化归属感，你就会主动地去学，去讲。否则很难融入到要归属的文化圈中。在迁入地，你也会遇到自己完全认为不好的，想去改变的文化。因此，如果迁入者自身比较强势，就会实现自己用比较先进的文化改造迁入地文化并创造出新的文化的愿望。所以移民是文化的载体。

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另外，在电视媒体、互联网、3D手机广泛使用的今天，有人说这些媒体难道不是很好的文化载体吗？诚然，我们现在可以做到，新的文化现象一经产生甚至可以在全球同步传播。但是我认为，在可以预见的未来，“人”在文化传播中的作用是无法替代的。“人”是最先进的工具所无法替代的有效传播载体。作为文化的受众，只有接触到人，才可能更加主动地去接受。先进文化的传播需要移民。

移民与中国疆域的形成和巩固

移民对中国疆域的影响很大。中国今天的领土，主体是从朝开始的，称为中原王朝，以后形成汉、隋、唐、宋、元、明、清这些政权的版图。朝其实只占今天中国中东部一块，怎么能够发展到清朝那么大的领土呢？当然有很多复杂因素，也不排除武力扩作为开疆拓土的手段，但是即使是武力扩，要是没有接着进行的移民，没有主体民族在新领土上定居，是绝对没有办法巩固的。

中国历史上每一次开疆拓土，不管是武力还是和平的，接着一定要有一次大规模移民才能巩固。

（一）朝疆域的形成。

在国灭六国之初，还没有到达岭南，连今天省南部和省也还没到。长城是从临洮，也就是今岷县一直蜿蜒到辽东，在此围外还是其他人口相对少数的民族。始皇征服江南后，开始把中原人迁到今天、平原，而把当地人迁到更偏僻的皖南等南部山区。征服岭南以后，让军队留在那里与当地的越人杂居，又从北方补充好几万妇女，以便移民成家立业。

（二）河西走廊的归属。

朝疆域没有包括河西走廊，但到汉武帝时候开疆拓土，把原来属于匈奴的河西走廊占下来。但匈奴人在北边，羌人在南面，还不能够稳定下来，所以汉武帝实施一项大规模移民计划，一次性迁移725000人到河西走廊、今和陕北，并在河西走廊建立郡县。这里就变牧为农，成为一个很重要的农业区，成为中原文化向西域传播的一个走廊。从此河西走廊与中原紧密联系起来，有时发生战乱，河西走廊与中原隔断，孤悬在外面，但是继续保持华夏和汉族文化，战乱过了又会重新联系起来。

（三）契丹与汉族统治的融合。

俄语称中国为契丹（音）。在斯拉夫人眼里，他东面有契丹人建立的帝国，于是认为这就是中国。契丹是中古时期出现在中国东北地区的一个民族。自北开始，契丹族就开始在辽河上游一带活动，唐末建立了强大的地方政权，在唐灭亡的907年建立了契丹国，后改称辽，统治了中国北方。当时，辽国的疆域是宋王朝的两倍，东临、东海、黄海、渤海，西至金山(今阿尔泰山)、流沙(今白龙堆沙漠)，北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域，东北迄外兴安岭南麓，南接北部、白沟河及今北界。长时间以来，契丹把汉族的广区占为所有，但是最终在迁移与汉化的进程中，它也融合到了中国的版图。

中国的疆域最终成果反映在清朝的领土，这片领土的巩固以及最后在帝国主义侵略的情况下并没有被完全分割，我们也要感移民。

（四）东北疆域的划定。

1840年以后中国受到帝国主义特别是沙皇俄国的侵略。俄国侵略之所以得逞，一个重要的原因是因为当时清政府不太重视边疆建设，也包括没有及时移民。康熙年间签订的《尼

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布楚条约》划定了中俄双方边界，规定中俄两国的边界是在外兴安岭也就是今天的以北好几百公里，还规定乌第河流域是中俄待议地区。后来1860年俄国强迫清政府签订了《瑷珲条约》，规定以北为俄国领土，乌里江以东是中俄共管。再后来，连乌里江以东也被俄罗斯人拿走了。其中一个很重要的原因是清康熙以后，清朝政府继续把关外作为禁地，不许关人迁入。因为这是满洲人的发祥地，不许汉人迁入。与此同时，沙皇俄国从《尼布楚条约》签订以后基本上就没有停止过扩，不断地把军人、罪犯、流放的人送到了西伯利亚，然后又沿而下。所以当俄国那些殖民者和所谓的探险家沿而下的时候如入无人之境。但是到后来签订《瑷珲条约》、《中俄条约》的时候，实际上俄罗斯的军人跟平民已经定居以北的大多数地方。相反地，中国只留下了江东六十四屯，以后连这个地方也没有守住。后来斯大林又继续大规模移民。

那么，为什么俄国人没有占领东三省其他地方呢？其实他又何尝不想占领！1860年以后，清政府看到了这个危险的处境，国的很多有识之士也都提出了相关问题，就是再不移民，中国东三省的领土就守不住了。所以陆续地开放关的移民 …… 此处隐藏：9826字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……