中国服饰百年变迁

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高一5 高一5 方旻 马巧智 仇墨涵 张思韵 赵善祺 张正

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服装是一种身份地位的象徵，一种符号， 服装是一种身份地位的象徵，一种符号，它代表个人的政治 地位，和社会地位，使人人各守本份，不得僭越。因此， 地位，和社会地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古国 君为政之道，服装是很重要的一项，服装制度得以完成， 君为政之道，服装是很重要的一项，服装制度得以完成，政治秩 序也就完成了一部份。所以，在中国传统上， 序也就完成了一部份。所以，在中国传统上，服装是政治的一部 其重要性，远超出治服装在现代社会的地位。 份，其重要性，远超出治服装在现代社会的地位。 时代不断变迁，中国文化中不断加入外来文化， 时代不断变迁，中国文化中不断加入外来文化，流行服色也 会反过来影响制服服色，在这两种服色文化互相激荡的结果， 会反过来影响制服服色，在这两种服色文化互相激荡的结果，产 主了这段看似变化不大，事实上又有翻天覆地改变的服装史。 主了这段看似变化不大，事实上又有翻天覆地改变的服装史。

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谢幕

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封建的旧中国， 封建的旧中国，是权利与地位高度集中体 现的时代。这一点，仅从穿衣方面就可以表现 现的时代。这一点， 出来。 出来。男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂 女人们裹小脚最为突出，这个， 固。女人们裹小脚最为突出，这个，无论从精 神还是身体都给当时的妇女带来了极大的摧残！ 神还是身体都给当时的妇女带来了极大的摧残！

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中国历代王朝对服饰都有严格的等级标准 这种等级之差到清代更加森严， 。这种等级之差到清代更加森严，从皇帝及皇 族宗室戚属，至文武一品至九品官员， 族宗室戚属，至文武一品至九品官员，以及进 举人等，除箭袖、蟒袍、披肩、 士、举人等，除箭袖、蟒袍、披肩、翎顶为王 公大臣的朝服外，其他服饰的四季色彩、 公大臣的朝服外，其他服饰的四季色彩、质料 以及应用场合，都有严格的定制， 以及应用场合，都有严格的定制，绝不可有半 点马虎。 点马虎。

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清代妇女日常所穿的服饰，分为汉族和满族两类， 清代妇女日常所穿的服饰，分为汉族和满族两类， 满族都穿长袍，汉族则以上衣下裳为主。 满族都穿长袍，汉族则以上衣下裳为主。满族妇 女给人的感觉比以往的历代妇女都修长。 女给人的感觉比以往的历代妇女都修长。这是借 助于服饰而给人的感觉。 助于服饰而给人的感觉。满族妇女梳旗髻要比汉 族妇女的发式高出五至六寸；满族妇女穿的“ 族妇女的发式高出五至六寸；满族妇女穿的“花

盆底”旗鞋，也比普通女鞋高出二至三寸， 盆底”旗鞋，也比普通女鞋高出二至三寸，有的 甚至四、五寸。 甚至四、五寸。

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1911年的辛亥革命不愧为一次伟大的革命， 1911年的辛亥革命不愧为一次伟大的革命， 年的辛亥革命不愧为一次伟大的革命 因为它不仅结束了清王朝的统治，而且也使中 因为它不仅结束了清王朝的统治， 国人从头到脚面目全新。1912年民国政府规定 国人从头到脚面目全新。1912年民国政府规定 的新礼服标准是：男子大礼服为西服， 的新礼服标准是：男子大礼服为西服，有昼夜 之分，戴高而平顶的有檐帽子。 之分，戴高而平顶的有檐帽子。常礼服可以着 西服，戴有檐的圆顶帽；也可着中式， 西服，戴有檐的圆顶帽；也可着中式，穿传统 的长袍马褂便装。女子礼服是：长与膝齐的对 的长袍马褂便装。女子礼服是： 襟长衫，有领，左右及后下端开衩， 襟长衫，有领，左右及后下端开衩，周身加以 刺绣，下身着黑裙。20年代 民国政府又确定： 年代， 刺绣，下身着黑裙。20年代，民国政府又确定： 男子礼服为中山装，女子礼服是旗袍。 男子礼服为中山装，女子礼服是旗袍。

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二十年代，旗袍开始普及。 二十年代，旗袍开始普及。其样式与清末 旗装没有多少差别。但不久，袖口逐渐缩小， 旗装没有多少差别。但不久，袖口逐渐缩小， 滚边也不如从前那样宽阔。至二十年代末， 滚边也不如从前那样宽阔。至二十年代末，因 受欧美服装的影响， 受欧美服装的影响，旗袍的样式也有了明显的 改变。到了三十年代初，旗袍已经盛行。 改变。到了三十年代初，旗袍已经盛行。当时 的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。 的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。 先流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏， 先流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏， 薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。 薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐 而又流行低领，领子越低越“摩登” 而又流行低领，领子越低越“摩登”,当低到 实在无法再低的时候， 实在无法再低的时候，干脆就穿起没有领子的 旗袍。袖子的变化也是如此，时儿流行长的， 旗袍。袖子的变化也是如此，时儿流行长的， 时儿流行短的，短至露肘。 长过手腕 ；时儿流行短的，短至露肘。 next

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在服装变化中，穿洋装是一大时尚， 在服装变化中，穿洋装是一大时尚，这不 能简单地归于崇洋的倾向。 能简单地归于崇洋的倾向。民主制的确立激励 了人们对西方民主社会的向往， 了人们对西方民主社会的向往，人们醉心

自由 平等，天赋人权的思想， 平等，天赋人权的思想，认为由这种思想建立 的生活方式代表社会的前进方向， 的生活方式代表社会的前进方向，洋装是文明 的的象征，受到人们的喜爱。 的的象征，受到人们的喜爱。社会实践的结果 洋装在中国的流行，并未取代中国服装， 是，洋装在中国的流行，并未取代中国服装， 而是促进了中国服装的改良。孙中山经过缜密 而是促进了中国服装的改良。孙中山经过缜密 思考，精心设计，并征求意见， 思考，精心设计，并征求意见，终于创制了一 套具有我国民族特点的简便服装——中山装。 ——中山装 套具有我国民族特点的简便服装——中山装。 中山装的出现，就是中西合璧的产物。 中山装的出现，就是中西合璧的产物。它以西 服为模本，改大翻领为立领，四个贴口袋， 服为模本，改大翻领为立领，四个贴口袋，五 个扣，去掉腰带。 个扣，去掉腰带。 next

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1949年新中国初建，解放军官兵受到爱戴， 1949年新中国初建，解放军官兵受到爱戴， 年新中国初建 劳动最光荣”成为新时代的口号。 “劳动最光荣”成为新时代的口号。妇女的 旗袍因被认为与劳动妇女、 旗袍因被认为与劳动妇女、职业妇女的生活 时尚不符而逐渐悄悄地离去。 “文革”时， 时尚不符而逐渐悄悄地离去。 文革” 军装是最时髦、 军装是最时髦、最体现革命化的服装 1966年 文革”开始，毛泽东穿上军装， 1966年“文革”开始，毛泽东穿上军装， 戴上红卫兵袖章， 戴上红卫兵袖章，在天安门城楼检阅了数以 千万的红卫兵。 千万的红卫兵。受到鼓舞的女学生们把长辫 子剪成短发，梳成两个小辫子(俗称“小刷 子剪成短发，梳成两个小辫子(俗称“ ),戴上军帽 穿上军装，腰扎皮带， 戴上军帽， 子”),戴上军帽，穿上军装，腰扎皮带， 足蹬解放鞋， …… 此处隐藏：2380字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……